春節(jié)

　　年的歲首稱春節(jié)。正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。春節(jié)是無錫人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。1949年12月23日，中華人民共和國中央人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假3天。無錫舊俗，年初一早晨開門，要放3聲開門爆仗。早餐吃糕絲、圓子、面，取團(tuán)圓、高升、長壽、長春之意。這天，只吃隔年除夕的剩飯，寓意"有余"。吃飯時(shí)不能以湯澆飯，也不吃粥，怕出門遇雨。還忌向鄰居乞火、汲水，告誡不罵人，不發(fā)怒，不講不吉利的話，祈求全年平安吉祥。春節(jié)期間，晚輩先向長輩拜年，然后至親友家賀年。親友第一次見面時(shí)，說些"恭賀新喜"、"恭喜發(fā)財(cái)"、"恭喜"等話，互相祝賀。新女婿到岳父母家拜年，一般選在年初三。老人自年滿60虛歲開始，每10年在春節(jié)期間設(shè)宴慶壽。建國后，健康的民間習(xí)俗依然保留。

　　元宵節(jié)

　　正月十五稱元宵節(jié)，又名上元節(jié)。元宵意即一年中第一個(gè)月圓之夜，故又稱元夕、元夜。元宵節(jié)早晨吃薺菜蒸糕或湯圓(又名元宵)，中午吃春卷，晚上園家在一起吃團(tuán)圓飯。這天茶館里泡茶，慣例加進(jìn)青橄攬，俗稱"吃橄攬茶"，又稱"吃元寶茶"。橄攬象征元寶，寓意發(fā)財(cái)?shù)酶！Ｏ臍v正月十五又是燈節(jié)。這天晚上，無錫民間所掛花燈名目很多，有龍燈、風(fēng)燈、魚燈、兔子燈、走馬燈以及各種神話燈、歷代人物燈，有的用燈扎成燈樹、燈樓、鱉山、牌坊等，還有踩高院、扭秧歌、打太平鼓、玩花船、耍龍舞、耍獅子舞等活動(dòng)?；羯线€寫有燈謎，吸引人們觀燈、猜謎。在城里，最熱鬧的是崇安寺，明清時(shí)期，這里的燈市極盛，整條街上懸燈結(jié)彩。晚飯后，人們紛紛點(diǎn)起各種彩燈，敲著鑼鼓，聚集崇安寺鬧元宵。有的還跳大頭娃娃舞，有的賽花燈、放爆仗?；舯染珊蛿?shù)量，爆仗比放得高與響。還有翻筋斗、豁虎跳、三角倒立、跳百索等雜耍比賽。有的設(shè)步障、扎高臺，選嬌男美女，身穿綾羅衣衫，扮演新戲。每年從正月十五一直鬧到正月二十才結(jié)束。在農(nóng)村，人們在晚飯后，點(diǎn)著各種彩燈，青壯年組成龍燈隊(duì)．敲著鑼鼓，到各村去耍龍燈。龍燈內(nèi)點(diǎn)燃許多蠟燭，在夜空中翻滾，宛如火龍飛舞。觀者如云，故無錫有"正月半，龍燈看"的民謠。元宵節(jié)前后的幾天晚上，錫山龍光塔的每只角和每一窗口都掛彩燈，恍如火樹。元宵節(jié)晚上，還有人攜帶酒、菜登錫山、惠山，一面觀賞市內(nèi)夜景，一面飲酒賞月。建國后，元宵節(jié)仍有早晨吃元宵、晚上吃團(tuán)圓飯的習(xí)俗。

　　上巳節(jié)

　　三月初三為上巳日。古時(shí)以夏歷三月的第一個(gè)巳日稱為"上巳"。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認(rèn)為可除螞蟻等蟲害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi)，認(rèn)為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認(rèn)為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。城鄉(xiāng)人民還登惠山、鴻山、斗山、西高山踏青。三月初三為南鄉(xiāng)峻嶂山的廟會節(jié)場，香船游肪停滿燒香濱。嬸嬸山麓雪浪鄉(xiāng)的農(nóng)民，有快船比賽風(fēng)俗。上午，各村青年搖著快船，滿載村民，趕至輝躥山看廟會，游節(jié)場。午后，快船集中到葛埭橋附近的長廣溪參賽，看過迎神賽會和游節(jié)場的男女老少也到此觀看快船比賽。參賽的快船先作自由表演，各顯神通。接著由表演中涌現(xiàn)出來的佼使者自由結(jié)合，以兩船為一組進(jìn)行比賽。小組優(yōu)勝者再自由結(jié)合，依次比賽，直至決出冠軍為止。比賽時(shí)，岸上人聲鼎沸，鑼鼓喧天；河中船如飛箭，急流勇進(jìn)，甚為壯觀。

　　清明節(jié)

　　無錫民間開始種植蔬菜、果樹。蠶農(nóng)在清明夜把蠶種裹在棉衣里進(jìn)行孵化。這天，人們紛紛上惠山踏青。不上惠山的，上城墻繞城而走，叫登高踏青。東門東林庵一帶，為士女聚集處，故有"東林庵里看桃花"的說法。這天，也是東鄉(xiāng)膠山和北鄉(xiāng)斗山的節(jié)場，附近還有賽會，故斗山別名清明山。人們都上山踏青，趕節(jié)場，觀看賽會。從元宵節(jié)至清明節(jié)，大人孩子，三五成群，至野外放風(fēng)箏，別有情趣。清明時(shí)節(jié)祭掃祖墳(俗稱"上墳")，為無錫傳統(tǒng)民俗。掃墓時(shí)挑些新土壅墳瑩。凡新墳一定要在清明前祭掃；舊墳可以過清明，但不能過立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳，俗稱"上花墳"。掃墓時(shí)用葷、素菜看和酒、飯等祭奠。后用于果糕點(diǎn)等替代。

　　立夏
　　一、立夏

　　民間歷來有立夏嘗三鮮的習(xí)俗。三鮮分地三鮮、樹三鮮、水三鮮。地三鮮即蠶豆、苑菜、黃瓜(一說是莧菜、元麥、蠶豆，也有說是莧菜、蠶豆、蒜苗)；樹三鮮即櫻桃、批把、杏子(一說是梅子、杏子、櫻桃，也有說是梅子、櫻桃、香椿頭)；水三鮮即海螄、河豚、鰣魚(一說是鰣魚、鯧魚、黃魚，也有說是鰣魚、銀魚、子鱭魚)。其中以嘗地三鮮最為普遍。有的地方還有立夏吃霉豆腐的習(xí)俗，說吃了霉豆腐就不會倒露。

　　二、夏至

　　無錫人早晨吃麥粥，中午吃混飩，取混沌和合之意。有諺語說："夏至餛飩冬至團(tuán)，四季安康人團(tuán)圓。"吃過混鈍，為孩童稱體重，希望孩童體重增加更健康。

　　端午節(jié)

　　五月初五為端午節(jié)。本名端五，又稱端陽，還有午日、地臘、蒲節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等別稱。這天，無錫人早晨吃粽子。對午飯十分重視。其時(shí)新鵝上市，常殺鵝宰雞。人們在這天還喝雄黃酒，或?qū)⑿埸S酒灑在地上，或蘸徐身上，或在孩子額上寫一"王"字，以示驅(qū)毒怯病。也有人家在門上掛艾葉、葛蒲，稱為艾旗、艾劍，用以辟邪。有的用艾葉熏蒸室內(nèi)，用以滅菌消毒。端午節(jié)，城鄉(xiāng)龍舟比賽很盛，其中蓉湖龍舟競渡最為壯觀。每年夏歷四月下旬，參賽者就進(jìn)行操演。從五月初一起，龍舟集中在江尖至黃埠墩一帶繼續(xù)操演。五月初五那天，參賽龍舟齊集蓉湖。狹長的龍舟，首尾及船身裝飾成龍形，頂用青布、白布作縵，舟上樹綠旗，兩旁置16-20支快槳，人執(zhí)l槳，舟尾有1人擊鼓指揮。一聲令下，競賽開始，眾人高聲陷喝，齊心劃漿，群舟如飛。人們?yōu)榱擞^看競賽，在京杭運(yùn)河兩岸搭滿高臺，上設(shè)屏風(fēng)。有的高臺有四五層。還有許多裝載觀眾的畫肪、燈船停泊在競賽線路兩側(cè)，船船相接，人們以一睹為快。

　　七夕

　　七月初七夜稱七夕，是傳說中牛郎織女每年相會的日子。七夕風(fēng)俗中流傳最久、最廣的是"乞巧"。這天晚上，少女紛紛結(jié)彩線，穿七孔針。穿得快，就意昧著乞到的巧多。白天，有些少女在庭院中放茶幾，上置一碗用井水和河水混合而成的鴛鴦水，挨次把繡花針平放到碗中，視陽光下的各種投影，判斷乞巧的情況。有些婦女，采集各種鮮花，放在盛著水的銅盆里，露置院中，第二天取來搽面，據(jù)說可使皮膚嬌嫩自凈。有些婦女搗風(fēng)仙花，取汁，染無名指和小指指甲，稱"紅指甲"。有些婦女還唱《乞巧歌》："乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹娘千百歲，乞我姐妹千萬年。"乞巧風(fēng)俗今已不存，僅留牛郎織女的傳說。

　　中秋節(jié)

　　八月十五是中秋節(jié)，又稱團(tuán)圓節(jié)。無錫人過中秋節(jié)．早晨吃紅燒糖芋頭，晚上賞月、吃月餅。這一風(fēng)俗延續(xù)至今．并多有群眾團(tuán)體舉行的中秋賞月晚會，以增進(jìn)友誼。

　　重陽節(jié)

　　九月初九為重陽節(jié)。古時(shí)以奇數(shù)為陽，九月初九兩個(gè)陽重疊，故稱重陽，亦稱重九。無錫人重陽節(jié)一般吃重陽糕，有的還吃"九品糕"(用荸薺、栗子、蓮心等9種果品煮成的羹)，意取甜蜜、和順。這天的主要活動(dòng)是上山登高。現(xiàn)在，重陽節(jié)被定為敬老節(jié)，以弘揚(yáng)我國敬老傳統(tǒng)。

　　冬至

　　無錫人對冬至很重視，有"冬至大如年"的說法。冬至的前一天稱"冬至夜"，一家老少團(tuán)聚在一起吃冬至夜飯。如家里有人外出未歸，要留個(gè)座位，擺副碗筷，象征性地盛些飯菜，以示思念。吃夜飯前，先祭祖宗。祭畢，把菜回鍋燒一燒。如不燒就吃，說是記憶力要衰退。飯里要放黃豆，叫"元寶飯"，飯碗里預(yù)先放兩只熟荸薺，吃飯時(shí)把荸薺夾出來，叫"鉗元寶"。冬至夜飯，有錢人家吃得很豐盛。"有錢的吃一夜，無錢的凍一夜"。冬至那天的早晨稱"冬至朝"，吃隔夜做好的糯米團(tuán)子，故有詩云："家家搗米作團(tuán)圓，知是明朝冬至天。"史傳，冬至這天在周代是新年元旦，故今無錫地區(qū)仍有吃了冬至夜飯長一歲的說法，俗稱"添歲"。

　　除夕

　　十二月的最后一夜稱大除夕，俗稱大年夜；其前一夜稱小除夕，俗稱小年夜。除夕前，家家戶戶都要打掃衛(wèi)生，撣灰塵，干干凈凈迎新年。用一定比例的糯米和粳米磨成粉，做成年糕，象征年年高、節(jié)節(jié)高。刷掉門上舊春聯(lián)，貼上新春聯(lián)，以示除舊更新。除夕之夜，家家祭祖，焚香，點(diǎn)燭，燒紙錢，祭品豐盛，反映人們對祖宗的崇敬。祭畢，全家男女老少圍坐在一起吃年夜飯(又稱"合家歡")。晚上，有的在灶神龕內(nèi)換上新的灶神像，兩邊貼"上天奏好事，下界保平安"的紅紙對聯(lián)，上供品，俗稱"接灶"，把十二月二十四日上天奏事的灶神接回來。有的掛鐘馗像，以避鬼祟。農(nóng)家還在屋前空地上用石灰畫糧囤，企求五谷豐登。入睡前，放3聲"關(guān)門爆仗"。有人還在大除夕守歲，做圓子，切糕絲，在燈光中達(dá)旦不眠。

　　龍舟競渡

　　每年端午時(shí)節(jié)，我國江南水鄉(xiāng)有龍舟競渡的習(xí)俗，俗稱賽龍船。無錫地區(qū)，自明清至抗戰(zhàn)前夕，龍舟競渡曾經(jīng)盛行，北塘黃埠墩和蕩口的鵝湖均為競渡勝地。
　　黃埠墩競渡，于清代初期最盛。每當(dāng)農(nóng)歷四月下旬即作準(zhǔn)備，參賽的龍舟分別在各水路操演，至端午節(jié)才會集北塘。龍舟頂部均張起青白色的布幕，插上一面面彩旗，五色繽紛，乘風(fēng)燁燁。比賽時(shí)，銅鼓喧天，每艘船上有16或18、20名劃手，列坐左右船舷，各執(zhí)一槳，奮力擊水。數(shù)舟齊發(fā)，劃槳齊起齊落，真如游龍破浪前進(jìn)，鱗爪飛動(dòng)，蔚為壯觀。前往觀看競渡的有城鄉(xiāng)男女老少，觀眾沿塘排列如堵，多達(dá)四五層；水上則游船麇集，互相擊撞，其中有出城的少年子弟和仕女，乘坐畫船，簫聲鼓鳴。龍舟賽后，好事者往往投放鵝鴨于河中，看龍舟往來搶奪，這成了競渡的一種插曲。民國三年（1914），黃埠墩競渡曾在6月暑天舉行，亦一時(shí)稱盛。
　　蕩口鵝湖，于光緒初年，每逢端午節(jié)有龍舟大會。屆時(shí)，數(shù)十里外游客爭趨觀看。湖中舟滿，夜則燈火通明，管弦聲沸，甚為熱鬧。鵝湖水面開闊，民國時(shí)期端午競渡，有5艘大龍船，分成五色，名為紅龍、黃龍、青龍、白龍、烏龍。比賽時(shí)，鼓聲咚咚，槳聲嘩嘩，五舟競發(fā)，湖畔人山人海，爭睹為快。

　　調(diào)馬燈

　　舊時(shí)，調(diào)馬燈是江南一帶元宵佳節(jié)的一大奇觀。在元宵節(jié)夜，每聞三聲銃響，即是馬燈出陣的信號，男女老幼都會簇?fù)碓诮窒锏揽?，神情格外的專注?　　打先鋒的是一桿丈八大旗，上書九個(gè)大字"大將軍出陣八面威風(fēng)"。在寒風(fēng)中獵獵生響。后面是太平鑼鼓喧天，號角嘹亮。接著是八大流星錘打前站，夜幕中燃燒的木炭火星四濺，閃著整齊劃一的弧張。八盞排燈上書"回避"、"肅靜"字樣分立左右，人流自覺讓道。馬隊(duì)前領(lǐng)隊(duì)的旗督，手持紅綠信號令旗。旗督后面是馬前流黃羅傘蓋，頭馬緩轡而行。二馬是匹紅鬃烈馬，俗稱"騷馬"，丑角裝扮，馬前卒青衣凈練。馬有八匹，公馬為清朝將領(lǐng)，項(xiàng)戴花翎，團(tuán)龍馬褂，高挽蹄袖。整個(gè)燈會陣容龐大，兩班鑼鼓長短嗩吶吹吹打打，興師動(dòng)眾，動(dòng)輒百十號人馬，浩浩蕩蕩經(jīng)過。后陣鼓樂一緊，旗督得令，手中紅綠令旗一揮，立馬人增精神馬撒歡，前隊(duì)轉(zhuǎn)后隊(duì)，腳踩鼓點(diǎn)開始串鎖鏈環(huán)進(jìn)場子。場子內(nèi)有流星錘開道壓陣，把潮水似的人流壓向場外，中間騰出一塊廣場。馬隊(duì)開始擺陣：八卦陣、星羅陣、龍門陣、迷魂陣……馬首咬馬尾，陣陣相應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣，令觀者目不暇接。

　　場中最精彩的片段是觀"騷馬"跑場。八匹馬馬首相擠。紅鬃烈馬作驚馬狀，撒蹄狂歡，馬夫平地幾個(gè)后空翻，勒韁收馬，馬脫韁而奔。馬夫一個(gè)"倒栽蔥"，行"蜻蜓"路，繞場一圈。"騷馬"停驂遙望，被勒住轡口跑馬圈地放"煙火"，"煙火"是特別的"金標(biāo)火花"，光芒四射能繞場三匝。此時(shí)，便有專程瞄住煙火的后生仔蠢蠢欲動(dòng)，多半是新婚的郎君，相傳搶回?zé)熁鹁湍苌鷤€(gè)兒子，這煙火無形中也就身價(jià)百倍了。

　　最后的壓軸戲是聽馬隊(duì)中戴氈帽執(zhí)蒲扇的一位"書生"來"打叉"，也就相似于一般的快板書，不同處是以打扇壓拍。說詞皆押韻，瑯瑯上口。唱詞中多半是勸世行善，也不乏插科打諢，常常是葷素參半。此刻成千上萬的人鴉雀無聲。鄉(xiāng)土俚語，聽來分外親切。唱詞是現(xiàn)炒現(xiàn)賣，皆是出自地方上幾位土秀才的手筆，唱詞編得實(shí)在叫絕。翌日，學(xué)舌的孩童就能在街頭巷尾把整段的唱詞傳唱開去。此情此景會使我油然憶起陸龜蒙的一首舞馬詞來："月窟龍孫四百蹄，驕驤輕步應(yīng)金鼙。曲終似要君王寵，回望紅樓不敢嘶。"