亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  全國姓言的大概有多少人,分布在哪些地區(qū)?

                  2021-07-14
                  3
                  1623
                  中國大陸除外還有別的地區(qū)有這個(gè)姓氏嗎~(某F4成員就不要說了). PS:我姓言,是浙江紹興地區(qū)的.
                  提交答案
                  3個(gè)回答
                  六耕翔
                  2021-07-14
                  出自春秋時(shí)言偃之后,以祖名為氏。據(jù)《姓纂》載:“孔子弟子言偃之后?!贝呵飼r(shí)期,孔子的得意弟子之一名言偃,字子游。言偃才華出眾,曾任武城(今山東省費(fèi)縣西南)宰。提倡以禮樂教民,名聲很大,他的后代就以其名字中的言字為姓,稱為言氏。 言氏分布:言氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體,但人口總數(shù)在中國大陸未列入百家姓前三百位,在臺(tái)灣省則名列第六百二十四位,望族出汝南郡、吳郡。言姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。古代春秋時(shí)期,孔子聚眾講學(xué),他有三千名弟子,其中有一位很出色的學(xué)生叫言偃,字子游。后來的學(xué)者們考證,言偃就是言姓的始祖。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》這本古書中說,言偃是“吳人”,也就是江南人,那么言姓大約是江南貴族的姓氏。言偃從江南到中原去求學(xué),也真是精神可嘉。隨后到戰(zhàn)國時(shí)期,又產(chǎn)生一支言姓,是由韓國公族那兒產(chǎn)生的。言氏家族,發(fā)祥于江南地區(qū),歷史悠久,望居汝南郡(漢高帝置,在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū))、吳郡(東漢末年分會(huì)稽郡置。在今江蘇省長江以南一帶。治所吳縣,即今江蘇省蘇州市)。 今江蘇省的南京市、昆山市、常熟市、常州市、無錫市,浙江省的紹興市新昌縣、杭州市,北京市,重慶市,廣西壯族自治區(qū)的柳州市、天等縣,湖南省的株洲市、茶陵縣、湘潭市、長沙市,山西省的大同市,山東省的鄒平縣,臺(tái)灣省的臺(tái)北市,香港特別行政區(qū)等地,均有言氏族人分布。
                  籍拔葶
                  2021-07-14
                  言姓 一、姓氏源流 言(Yán)姓源出有二: 1、出自春秋時(shí)言偃之后,以祖名為氏。據(jù)《姓纂》載:“孔子弟子言偃之后?!贝呵飼r(shí)期,孔子的得意弟子之一名言偃,字子游。言偃才華出眾,曾任武城(今山東省費(fèi)縣西南)宰。提倡以禮樂教民,名聲很大,他的后代就以其名字中的言字為姓,稱為言氏。 2、出自姬姓,源自戰(zhàn)國時(shí)韓國公族桓叔之后,為韓言復(fù)姓所簡(jiǎn)改。根據(jù)《潛夫論》、《姓氏尋源》等書載,戰(zhàn)國時(shí)期,韓國公族桓叔的后人中,有以韓言為姓氏的,后有簡(jiǎn)改為言姓,稱為言氏。 得姓始祖:言偃。春秋時(shí)期,孔子有三千名弟子,其中有一位很出色的學(xué)生叫言偃,字子游。后來的學(xué)者們考證,言偃就是言姓的始祖。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》這本古書中說,言偃是距今2500多年前的吳人,也就是江南人。言偃的后代就以其名字中的言字為姓,稱為言氏。故言氏后人奉言偃為言姓的得姓始祖。 二、遷徙分布 (缺)言姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。古代春秋時(shí)期,孔子聚眾講學(xué),他有三千名弟子,其中有一位很出色的學(xué)生叫言偃,字子游。后來的學(xué)者們考證,言偃就是言姓的始祖。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》這本古書中說,言偃是“吳人”,也就是江南人,那么言姓大約是江南貴族的姓氏。言偃從江南到中原去求學(xué),也真是精神可嘉。隨后到戰(zhàn)國時(shí)期,又產(chǎn)生一支言姓,是由韓國公族那兒產(chǎn)生的。言氏家族,發(fā)祥于江南地區(qū),歷史悠久,望居汝南郡(漢高帝置,在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū))、吳郡(東漢末年分會(huì)稽郡置。在今江蘇省長江以南一帶。治所吳縣,即今江蘇省蘇州市)。 三、歷史名人 言 偃:字子游,生于周敬王十四年手貞定至二十六年(公元前443年)。后人所以稱他為“言子”,是出于對(duì)他的尊敬。言偃出生于吳地,成年后到魯國就學(xué)于孔子,從言偃比孔子年輕四十五歲來看,他當(dāng)是孔子晚年的學(xué)生。孔子有弟子三千,賢人七十二,言偃即為七十二賢人之一??鬃邮谕?,設(shè)有德行、政事、言語、文學(xué)等“專業(yè)”。這些“專業(yè)”中有優(yōu)秀學(xué)生十名,后人稱為“十哲”他們分別為:德 行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政 事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏。因言偃名列第九,故后人又稱為“十哲人中第九人”。又因言偃為孔子學(xué)生中唯一的南方人,所以又被稱為“北學(xué)中國,南方一人”和 “南方夫子”。言偃到孔子處就學(xué),主要學(xué)習(xí)“禮”。在工作中,言偃比較注意方法,講究效率。善于處理好、上下左右的關(guān)系。他說:對(duì)待君主過于煩瑣,就會(huì)招致侮辱:對(duì)待朋友過于煩瑣,就反而會(huì)被疏遠(yuǎn)。言偃做事相當(dāng)謹(jǐn)慎,他的同學(xué)子貢評(píng)論他說:做一件事之前先深思熟慮,所以行動(dòng)就不出差錯(cuò)。他的老師孔子則評(píng)論他:希望有才能就學(xué)習(xí),希望有知識(shí)就多問,希望有滿意的結(jié)果就多思考,希望人家?guī)椭鸵袦?zhǔn)備,這四點(diǎn),言偃都做到了。這都說明,言偃不僅是在文學(xué)上出類拔萃,而且是個(gè)很有政治才能和領(lǐng)導(dǎo)水平的治國之才。 言 茅:明朝人,成化年間舉為進(jìn)士,而當(dāng)了地方官,官職為戶平知府。他學(xué)問廣博,又多才多藝,留心身旁的大小事物,又關(guān)心百姓疾苦,自己也重名節(jié),清廉無私,所以政績(jī)好,受人贊揚(yáng)。 言友恂:清朝末年人,任的官職稱“教諭”。是位有學(xué)問,辦事認(rèn)真的人。 四、郡望堂號(hào) 1、郡望 汝南郡:漢汝南郡治上蔡(今上蔡西北)。東晉治懸瓠城,即今汝南縣一帶(在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū))。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。 吳 郡:公元129年,東漢分會(huì)稽郡置吳郡,治吳縣(今江蘇省蘇州市),轄區(qū)包括建德以下錢塘江兩岸,故今浙江省杭州市亦在吳郡之內(nèi)。 2、堂號(hào)(缺) ============================================================ 【言姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】 〖言姓宗祠四言通用聯(lián)〗 源自周代; 望出汝南。 ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián) 全聯(lián)典指言姓的得姓源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹)。 漢代循吏; 孔門文科。 ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指漢·言宮,清廉恭順,時(shí)為循吏。下聯(lián)典指春秋時(shí)吳國名人言偃,字子游,孔子弟子,引《論語》曰:“文學(xué)子游子夏?!?----------------------------------------------------------------- 〖言姓宗祠六言通用聯(lián)〗 遍被弦歌雅化; 首居文學(xué)名科。 ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián) 全聯(lián)典指春秋時(shí)吳國名人言偃,字子游,孔子弟子。習(xí)于文學(xué),仕魯為武城宰。以禮樂為教,知澹臺(tái)滅明賢而取之。 列漢代循良選; 冠孔門文學(xué)科。 ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指漢·言宮事典。下聯(lián)典指春秋吳·言偃事典。 ----------------------------------------------------------------- 〖言姓宗祠七言通用聯(lián)〗 戶平知府饒政績(jī); 武城宰官識(shí)賢人。 ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指明代名宦言茅,鄒平人,成化進(jìn)士,博學(xué)多才,謹(jǐn)慎修身。任戶平知府,頗存政績(jī)。下聯(lián)典指春秋時(shí)吳國名人言偃事典。 列漢代循良之選; 冠孔門文學(xué)之科。 ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指漢代人言宮,官縣令,為政清廉而謹(jǐn)慎,有治績(jī),當(dāng)時(shí)被稱為循吏。下聯(lián)典指春秋時(shí)吳國人言偃,字子游,孔子弟子,擅長文學(xué)。曾任武城宰,提倡以禮樂為教,境內(nèi)有“弦歌之聲”。
                  穆弋琪
                  2021-07-14
                  一、姓氏源流   言(Yán)姓源出有二:   1、出自春秋時(shí)言偃之后,以祖名為氏。據(jù)《姓纂》載:“孔子弟子言偃之后?!贝呵飼r(shí)期,孔子的得意弟子之一名言偃,字子游。言偃才華出眾,曾任武城(今山東省費(fèi)縣西南)宰。提倡以禮樂教民,名聲很大,他的后代就以其名字中的言字為姓,稱為言氏。   2、出自姬姓,源自戰(zhàn)國時(shí)韓國公族桓叔之后,為韓言復(fù)姓所簡(jiǎn)改。根據(jù)《潛夫論》、《姓氏尋源》等書載,戰(zhàn)國時(shí)期,韓國公族桓叔的后人中,有以韓言為姓氏的,后有簡(jiǎn)改為言姓,稱為言氏。   得姓始祖:言偃。春秋時(shí)期,孔子有三千名弟子,其中有一位很出色的學(xué)生叫言偃,字子游。后來的學(xué)者們考證,言偃就是言姓的始祖。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》這本古書中說,言偃是距今2500多年前的吳人,也就是江南人。言偃的后代就以其名字中的言字為姓,稱為言氏。故言氏后人奉言偃為言姓的得姓始祖。   二、遷徙分布  ?。ㄈ保┭孕赵诖箨懞团_(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。古代春秋時(shí)期,孔子聚眾講學(xué),他有三千名弟子,其中有一位很出色的學(xué)生叫言偃,字子游。后來的學(xué)者們考證,言偃就是言姓的始祖。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》這本古書中說,言偃是“吳人”,也就是江南人,那么言姓大約是江南貴族的姓氏。言偃從江南到中原去求學(xué),也真是精神可嘉。隨后到戰(zhàn)國時(shí)期,又產(chǎn)生一支言姓,是由韓國公族那兒產(chǎn)生的。言氏家族,發(fā)祥于江南地區(qū),歷史悠久,望居汝南郡(漢高帝置,在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū))、吳郡(東漢末年分會(huì)稽郡置。在今江蘇省長江以南一帶。治所吳縣,即今江蘇省蘇州市)。   三、歷史名人   言 偃:字子游,生于周敬王十四年手貞定至二十六年(公元前443年)。后人所以稱他為“言子”,是出于對(duì)他的尊敬。言偃出生于吳地,成年后到魯國就學(xué)于孔子,從言偃比孔子年輕四十五歲來看,他當(dāng)是孔子晚年的學(xué)生??鬃佑械茏尤?,賢人七十二,言偃即為七十二賢人之一。孔子授徒,設(shè)有德行、政事、言語、文學(xué)等“專業(yè)”。這些“專業(yè)”中有優(yōu)秀學(xué)生十名,后人稱為“十哲”他們分別為:德 行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政 事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏。因言偃名列第九,故后人又稱為“十哲人中第九人”。又因言偃為孔子學(xué)生中唯一的南方人,所以又被稱為“北學(xué)中國,南方一人”和 “南方夫子”。言偃到孔子處就學(xué),主要學(xué)習(xí)“禮”。在工作中,言偃比較注意方法,講究效率。善于處理好、上下左右的關(guān)系。他說:對(duì)待君主過于煩瑣,就會(huì)招致侮辱:對(duì)待朋友過于煩瑣,就反而會(huì)被疏遠(yuǎn)。言偃做事相當(dāng)謹(jǐn)慎,他的同學(xué)子貢評(píng)論他說:做一件事之前先深思熟慮,所以行動(dòng)就不出差錯(cuò)。他的老師孔子則評(píng)論他:希望有才能就學(xué)習(xí),希望有知識(shí)就多問,希望有滿意的結(jié)果就多思考,希望人家?guī)椭鸵袦?zhǔn)備,這四點(diǎn),言偃都做到了。這都說明,言偃不僅是在文學(xué)上出類拔萃,而且是個(gè)很有政治才能和領(lǐng)導(dǎo)水平的治國之才。   言 茅:明朝人,成化年間舉為進(jìn)士,而當(dāng)了地方官,官職為戶平知府。他學(xué)問廣博,又多才多藝,留心身旁的大小事物,又關(guān)心百姓疾苦,自己也重名節(jié),清廉無私,所以政績(jī)好,受人贊揚(yáng)。   言友恂:清朝末年人,任的官職稱“教諭”。是位有學(xué)問,辦事認(rèn)真的人。   四、郡望堂號(hào)   1、郡望   汝南郡:漢汝南郡治上蔡(今上蔡西北)。東晉治懸瓠城,即今汝南縣一帶(在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū))。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。   吳 郡:公元129年,東漢分會(huì)稽郡置吳郡,治吳縣(今江蘇省蘇州市),轄區(qū)包括建德以下錢塘江兩岸,故今浙江省杭州市亦在吳郡之內(nèi)。   2、堂號(hào)(缺)   ============================================================   【言姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】   〖言姓宗祠四言通用聯(lián)〗   源自周代;   望出汝南。   ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián)   全聯(lián)典指言姓的得姓源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹)。   漢代循吏;   孔門文科。   ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián)   上聯(lián)典指漢·言宮,清廉恭順,時(shí)為循吏。下聯(lián)典指春秋時(shí)吳國名人言偃,字子游,孔子弟子,引《論語》曰:“文學(xué)子游子夏?!?  -----------------------------------------------------------------   〖言姓宗祠六言通用聯(lián)〗   遍被弦歌雅化;   首居文學(xué)名科。   ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián)   全聯(lián)典指春秋時(shí)吳國名人言偃,字子游,孔子弟子。習(xí)于文學(xué),仕魯為武城宰。以禮樂為教,知澹臺(tái)滅明賢而取之。   列漢代循良選;   冠孔門文學(xué)科。   ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián)   上聯(lián)典指漢·言宮事典。下聯(lián)典指春秋吳·言偃事典。   -----------------------------------------------------------------   〖言姓宗祠七言通用聯(lián)〗   戶平知府饒政績(jī);   武城宰官識(shí)賢人。   ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián)   上聯(lián)典指明代名宦言茅,鄒平人,成化進(jìn)士,博學(xué)多才,謹(jǐn)慎修身。任戶平知府,頗存政績(jī)。下聯(lián)典指春秋時(shí)吳國名人言偃事典。   列漢代循良之選;   冠孔門文學(xué)之科。   ——佚名撰言姓宗祠通用聯(lián)   上聯(lián)典指漢代人言宮,官縣令,為政清廉而謹(jǐn)慎,有治績(jī),當(dāng)時(shí)被稱為循吏。下聯(lián)典指春秋時(shí)吳國人言偃,字子游,孔子弟子,擅長文學(xué)。曾任武城宰,提倡以禮樂為教,境內(nèi)有“弦歌之聲”。
                  相關(guān)問題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
                  沈姓的祖先是誰?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來說,其人口是有600萬人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來,他們建立了沈國。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國被滅,其子孫就以國為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國。至周初,蔣國滅了姒姓沈國,沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國被蔡國吞并,沈國的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見的姓氏之一。
                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長江流域和淮河流域,形成了沿長江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
                  想問一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個(gè)星座的啊大概?
                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
                  在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)愛達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱愛達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國詩人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計(jì)書《分析機(jī)概論》(analytical engine),愛達(dá)對(duì)翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機(jī)概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對(duì)現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
                  微信
                  QQ空間
                  QQ
                  微博