[于] 滿族老姓包括：尼瑪哈氏、布尼氏、于佳氏、玉庫勒氏、尼瑪奇氏、裕瑚魯氏，以及加入滿族的于氏（漢族）等。 尼瑪哈氏——隸鑲紅旗 布尼氏——隸鑲白旗 玉庫勒氏——原隸正白旗，后改隸鑲白旗 裕瑚魯氏——除正黃旗、鑲紅旗外，其它六旗均有 于氏（漢族）——正白旗、鑲藍旗、正藍旗。

姓氏是不同血緣集團相互區(qū)別的符號，不同的姓氏表示著不同的家族。滿族人的姓氏是其不同歷史時期的文化的反映之一。在滿族共同體形成時期，其姓氏是多音節(jié)的，用漢字寫就是二個或二個以上漢字共同組成。滿族入關(guān)后，其姓氏逐漸向單音節(jié)過渡，即與漢族單字姓氏相同，其姓氏實質(zhì)上既有原多音節(jié)姓氏的內(nèi)涵，又有與漢族姓氏相同的單音節(jié)的表現(xiàn)形式，形成了滿漢兼融的姓氏文化特質(zhì)。 滿族的姓氏形成于氏族社會，是表示血緣關(guān)系的稱謂，稱之為“哈拉”。最初一個哈拉就是一個穆昆（家族）。隨著人口的繁衍，原來同一哈拉穆昆內(nèi)就派生多個哈拉。所以，滿族逐漸形成眾多的哈拉（姓氏）。 滿族姓氏在《皇朝通志?氏族略》中記載了646姓，又記譜外33姓，加起來有679個姓氏之多。 綜觀多音節(jié)滿族姓氏的來源，可分為三大類： 1、以地名為姓。 以所居地名為姓氏如：完顏、瓜而佳、鈕鈷祿、舒穆祿、寧古塔、烏蘇、愛渾、薩哈拉察等等。 2、借用漢族姓氏。 在滿族六百余姓氏中，有馬佳、佟佳、黃佳、齊佳、董佳、楊佳、鮑佳、方佳、姚佳等等。光看頭一個字，其與漢族姓氏多么相似，來源于漢姓是顯而易見的。如果考慮“佳”“家”同音，則變成馬家、佟家、黃家、齊家、董家、楊家……，這些滿族姓氏借用了漢族姓氏是無疑的了。 3、隨意取姓。 形成滿族共同體的某些血緣集團取姓氏時，有很大的隨意性。例如： 西林（覺羅）——精快之兵 阿哈（覺羅）——奴仆 額爾吉——俘虜 多爾袞——獾子 葉赫——盔頂托子、白麻 圖門——萬 布?！獰o毛鹿皮 …… 總之，滿族的姓氏有著自己的民族特點，后來在漢族文化的影響下，逐漸改變了原來的多音節(jié)姓氏，而冠以漢字姓氏，皆為單音字。 例如著名的滿族八大姓：佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、齊佳氏、富察氏、納喇氏、鈕鈷祿氏。改成漢字姓為：佟、關(guān)、馬、索、齊、富、那、郎。 滿族多音節(jié)姓氏逐漸改為單音節(jié)漢字姓氏，一般是根據(jù)其多音節(jié)中第一音節(jié)漢字諧音的形式出現(xiàn)，但也有是取其原多音節(jié)姓氏的滿文字義為單音節(jié)姓氏，如：愛新覺羅——金；圖門——萬；寧其古——劉（六）等。 后氏族繁衍，分支漸多，或取不同漢姓間或有之。如清末民初，愛新覺羅氏嗣分衍，所取漢姓由少及多，主要有：金、肇、趙、羅、艾、德、洪、依、海等。 滿族人的命名，在其入關(guān)前，有著強烈的隨意性，一切事物都有可能成為人的名字，信手拈來毫不考慮。如： 多鐸——胎。努爾哈赤十五子。 阿敏——后鞍橋。舒爾哈齊長子。 費揚古——最小的兒子。 岳托——呆癡。代善長子。 似此等等，在滿族人名中俯拾即是。但入關(guān)后，滿族人取名字漸習漢俗。其取名字方法，主要有以下幾種： 1、輩分規(guī)范化。如康熙之子以“允”字始；雍正之子以“弘”字始等。 2、注重字義。這方面例子極多。 3、以數(shù)字為名。如：四十一（多鐸六世孫）、六十八（阿拜五世孫）。 4、崇佛取名。如：普照、鐵保、觀音布等。 國家有史，地方有志，家族有譜。家族的譜書即是一個家族的歷史。國史難以巨細無遺，家史則能細致入微，正可國史、地方志的不足。因此，家譜同史、志一樣，有一定的“資治、存史、教化”的作用。 清太祖努爾哈赤起兵之前，女真人的社會活動基本單位是“穆昆”氏族組織。到了努爾哈赤時，開始逐步以牛錄代替“穆昆”，成為社會的基層組織。清八旗制度確定后，原來的哈拉穆昆組織迅速分化，被固山牛錄（八旗組織）所代替。因在清朝八旗制度中人丁身份地位、官職的承襲，都需要宗譜作憑證，所以記錄家族血緣關(guān)系的譜書顯得尤為重要。 在清代滿族幾乎家家修譜，是滿族家譜的鼎盛時期。滿族修譜曾出現(xiàn)四次高潮。第一次是在康乾盛世，這正是國家安定、經(jīng)濟騰飛、人民安居樂業(yè)的反映。第二次是在嘉慶年間，當國內(nèi)戰(zhàn)亂平靜時，人們盼望大清王朝的中興，因而修家譜又出現(xiàn)高潮。第三次修譜高潮出現(xiàn)在清晚期光緒年間，人們的心理與第二次相同。第四次高潮是在“九一八”事變之后，日本侵略者鼓吹滿蒙自治，建立傀儡政權(quán)時期形成的?，F(xiàn)在，新修譜書已成風氣，許多滿族人家用家譜記載家族歷史，并用家譜對青少年進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育。 一般滿族家譜，分為兩種。一種為編撰成冊的稱為譜書。一種為只記宗族中本支世系或本始祖下的幾支后裔的名單稱譜單及專用于春節(jié)期間祭祀的宗譜單。滿族譜單，一般是寫在高麗紙上的，或是寫在白細布上的，還有寫在牛皮上的。較多的一種折子式的家譜叫譜折。譜書記載的內(nèi)容較為豐富，一般有如下內(nèi)容：1、譜序；2、宗派；3、世系源流；4、家法家規(guī)；5、祭祀規(guī)則；6、文牘（遺囑、契約）等；7、人物傳；8、大事記；9、圖譜；10、譜注等。 譜書中的宗派篇，即行輩排字歌，俗稱“范”字，是譜書的主要內(nèi)容之一，有8字、10字、20字、28字句，成詩體，是同族男性成員取名的依據(jù)。愛新覺羅皇室至康熙朝始仿漢族宗譜定擬字輩制度。玄燁共35皇子，前后換過“承”、“?！?、“長”。這一現(xiàn)象，反映了滿漢兩種文化交融時期，人們兼而采之，難做取舍的心態(tài)?？滴醵旰?，玄燁才按“胤”排輩，為皇子命名。以后分別為：弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恒、啟、燾、闿、增、祺。 圖譜和譜注是譜書的主要內(nèi)容。圖譜即世系，亦即世派。用于區(qū)別世系，所以只列男性姓名。譜注即世表、年譜，亦以男性為中心。女子入譜不占獨立一格，只能在其父母名下書寫名字，適于某家。 研究滿族家譜有著重要的文化意義。滿族家譜是研究滿族歷史的重要資料，也是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)。它是研究人口學、社會學、民俗學、經(jīng)濟史、人物、宗族制度、地方史的珍貴資料。它有著很高的學術(shù)價值和應用價值。這是因為家譜主要記述某一家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地遷移和婚姻情況，家庭成員在科舉、宮封名溢等政治生活中的地位、作用和事跡及家族的管理、教化族眾而制定的族規(guī)、族法等。因此，家譜是一種能真實反映歷史面貌、時代精神、社會風尚的載籍。 回答者：carfoli - 經(jīng)理 四級 12-9 16:34 對最佳答案的評論 我們家就沒有那么笨，我們家就留著家譜，家譜上面說我們家是紐鈷祿氏 評論者： 云兒魔幻 - 試用期 一級 其他回答共 5 條 目前滿族基本上使用了漢姓，如：愛新覺羅（肇、金、羅、德、洪、依、海、艾、鐵）、依爾根覺羅（趙）、佟佳（?。?、瓜爾嘉（關(guān)、白、汪、鮑）、馬佳（麻、馬）、盛佳（沈）、兀扎喇（吳、烏）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓羅（索）、納喇（那、南）、寧古塔（寧、劉）、赫葉勒（何、赫）、尼瑪察（楊）、良嘉（粱）、果爾勒斯（高）、舒穆祿（舒、宿）、鈕咕嚕（紐、郎）、齊佳（齊）、喜塔拉（祖、圖、希）、他塔喇（唐）、完顏（汪、王、完）、西林覺羅（鄂）、鄂佳（鄂）、扎庫塔（張）、庫雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（賈）、薩科達（倉）、徒薩（徒）、宏佳（宏）、鎖吉（鎖）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、庫奔（庫）、惠何（惠）、英佳（英）、洪額奇（洪）、伊喇厘（李）、墨爾迪勒（孟）、白額吉吉特（白）、文扎（文）、巴約特（高、巴）、萬琉哈（萬）、朱舍貍（朱）、郭洛奔（郭）、烏蘇里（武）、伊圖瑪（伊）、余乎魯（余）、尼瑪哈（于、俞）等等。

趙姓的老姓有： 01、阿哈覺羅氏（Ahagolo Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。阿哈，滿語“家奴（包衣）”，屬于家奴被賜姓，一般情況，各家族沒有血緣關(guān)系。世居葉赫（今吉林省梨樹）、輝發(fā)（今吉林省輝南）、佛阿拉（今遼寧省新賓）、松花江沿岸、長白山、瓦爾喀等地。所冠漢字姓趙、阿。 02、阿顏覺羅氏（Ayangoro Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。阿顏，滿語“蠟燭”。世居葉赫（今吉林省梨樹）、佛阿拉（今遼寧省新賓）、雅爾湖等地。所冠漢字姓趙。著名人物有：刑部尚書綽克托，騎都尉輝蘭，云騎尉巴什，云騎尉博濟。 03、察喇覺羅氏（Calagolo Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。滿語“那邊、幾年前”。世居長白山，所冠漢字姓趙。 04、刁落氏（Diaolo Hala）見于《滿族大辭典》，疑為多羅，世居東海，康熙初年其族遷至烏拉，后改漢字姓趙。 05、額卓氏（Ejuo Hala）見于《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，世居葉赫（今吉林省梨樹）、輝發(fā)（今吉林省輝南）、哈達（今遼寧省開原東）、英額（今遼寧省清原縣境），后改漢字姓趙。著名人物有：盛京禮部侍郎哈爾松阿,都統(tǒng)綽奇,戶部工部侍郎德爾敏,禮部侍郎吉明,盛京刑部侍郎朗布爾賽。蒙古族亦有此姓，世居葉赫。著名人物有：副都統(tǒng)穆騰額。 06、鄂岳氏（Eye Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》，滿語“地窖”，滿族最古老的姓氏，金舊姓“斡準”，世居葉赫、哈達（今遼寧省開原東）、錫伯里城（今地待考）。后改漢字姓趙、鄂。著名人物有：副都統(tǒng)木成額、騎都尉五格、英資。 07、格倫覺羅氏（Gerungioro Hala）世居黑圖阿喇城等地，所冠漢字姓趙。 08、卦勒察氏（Guuwalca Hala）卦爾察女真，見于《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，又作瓜爾察，世居吉林烏拉、扎木庫（遼寧省撫順市東南）、卦爾察、長白山等地，以地為姓，后改漢字姓關(guān)、趙。著名人物有：開國功臣布雅里墨爾根，戶部尚書德明、一等輕車都尉博爾蓀、騎都尉隨蓀、騎都尉布雅里墨爾根。 09、哈爾哈覺羅氏（Harhagioro Hala）世居不詳，所冠漢字姓趙。 10、呼倫覺羅氏（Hulegiolo Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。呼倫，滿語“十小斗糧”，可能是善于務農(nóng)的覺羅。世居黑龍江、葉赫（今吉林省梨樹）、輝發(fā)（吉林省輝南）等地。所冠漢字姓趙、呼。 11、覺爾察氏（Giorca Hala）見于《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，滿族大姓，以地為氏。所冠漢字姓有趙、肇、孫、常。世居長白山、佛阿拉、覺爾察（今遼寧省新賓縣境）等地。著名人物有：開國五大臣安費揚古；滿文制造者達海；內(nèi)大臣錫爾根、世管佐領(lǐng)雅拜、二等輕車都尉雅賚、副都統(tǒng)牛鈕、騎都尉巴智宜喇赤、達海祖父博洛、參贊大臣愛隆阿、領(lǐng)隊大臣巴靈。 12、舒善覺羅氏（Susangiolo Hala）世居不詳，所冠漢字姓趙。 13、塔察覺爾察氏（Socagiorca Hala）見于《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，世居不詳，可能是居住在塔察地方的覺爾察氏，待考，后改漢字姓趙。著名人物有：騎都尉班布哩。 14、通顏覺羅氏（Tongyangiolo Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。世居雅爾呼（黑龍江省龍江縣境）。后改漢字姓趙。 15、烏坤來源于金代女真“斡準”，入居中原后，元朝時改漢姓：趙。 16、吳魯哩氏（Uluri Hala）見于《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，世居沾河。所冠漢字姓趙。 17、希卜魯氏（Hiblu Hala）見于《黑龍江志稿·氏族》，為黑龍江省土著伊爾根覺羅，漢字姓趙。 18、喜塔臘氏（Hitala Hala）見于《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，滿族大姓。俄國學者史祿國認為，它與瓜爾佳氏同屬“闊雅里滿洲”，滿語喜塔臘的意思是“指甲”或“插孔雀翎的管”。世居尼雅滿山（今遼寧省新賓）、蜚悠城（吉林省琿春北）、長白山蓋吉等地，所冠漢字姓趙、圖、祝、文、齊、孫、希、奚、喜等。著名人物有：顯祖宣皇后，嘉慶孝淑?；屎?。 19、伊拉里氏（Ilari Hala）見于《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》，又做“伊喇里”“伊拉禮”“伊喇立”，世居烏喇（今吉林省永吉縣境）、葉赫（今吉林省梨樹縣）、蜚優(yōu)城（今吉林省琿春）、伊罕阿林城（今吉林省吉林市）、松花江，后改漢字姓伊、何、趙、尼、潘、蘇、許、岳、禹、仉、柏、樊、郝、靳等。著名人物有：刑部尚書阿山，兩廣總督、弼德院顧問。 20、兆齋、珠嘉來源于金代女真“術(shù)甲”，入居中原后，元朝時改漢姓：趙。 21、趙羅特氏（Joolote Hala）本蒙古姓氏，見于《八旗滿洲氏族通譜》，世居克什克騰，所冠漢字姓趙。 22、趙氏（Joo Hala）本漢族（尼堪、臺尼堪、撫順尼堪）姓氏，見于《八旗滿洲氏族通譜》，世居沈陽、沾河，著名人物有：知府趙崔忠、工部侍郎哲克。 23、趙禹特氏（Jooyute Hala） 見于《八旗滿洲氏族通譜》，世居不詳，所冠漢字姓趙。 24、趙 愛新覺羅、伊爾根覺羅、伊勒根覺羅、德澤生趙爾(蒙) [1]愛新覺羅氏（Aisingoro Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。愛新，滿語“金”，為清朝第一尊貴國姓。詳見《滿族第一著姓：覺羅氏》。 [2]伊爾根覺羅氏（Irgengiolo Hala）見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。又作宜爾根覺羅、民覺羅。伊爾根，滿語“民”，滿族八大姓之一。詳見《滿族第一著姓：覺羅氏》。

東北的滿族無文字，新疆的錫伯族（前身是滿族）有文字，北京故宮留有的滿族字有錫伯族來解釋。

沼見孫李周無陣亡