當(dāng)年的大槐樹移民移了多少姓氏,你知道嗎?
說到尋根的話題,很多人一定會想到一首民間歌曲,歌中有提到山西洪洞大槐樹,一棵樹和人們尋根有什么聯(lián)系呢?我們又有多少祖先前輩是從山西大槐樹下走出去的?他們?yōu)槭裁磿仐壸约旱募亦l(xiāng),分散生活在國內(nèi)各角落呢?
根據(jù)歷史典籍的記載,從洪武六年開始,一直到永樂十五年,這五十年間,洪洞大槐樹下總共經(jīng)歷了18次移民,涉及到800多個(gè)姓氏,總?cè)藬?shù)已經(jīng)超過百萬。遷移目的地涉及到現(xiàn)在的11個(gè)省市,規(guī)模相當(dāng)宏大。
大規(guī)模遷徙的歷史原因要從元朝末期開始說起,元朝雖然是我國歷史上疆域達(dá)到最大的朝代,但是存在的時(shí)間較短,末期,階級之間的矛盾激化,蒙古貴族們對普通百姓殘忍的壓迫,再加上水災(zāi)和蟲災(zāi)不斷,這讓中原很多地區(qū)的人民生活在水深火熱中。
人們正常的生活過不下去,必然會爆發(fā)起義活動,剛開始因?yàn)樵婈?duì)各個(gè)都是精兵悍將,農(nóng)民軍肯定不是他們的對手,起義軍紛紛被鎮(zhèn)壓下去??墒情L期的戰(zhàn)爭誰都受不了,元朝末年這種兵亂長達(dá)十六年,最后在朱元璋的手中結(jié)束了這一切。
戰(zhàn)爭是一部分因素,自然災(zāi)害可謂是讓當(dāng)時(shí)的情況變得更加糟糕,水澇、蝗災(zāi)、各種疫情接踵而至,先后對百姓進(jìn)行肆虐攻擊。黃河、淮河多次決堤,中原地區(qū)被淹沒成一片汪洋,找不到一塊適合耕種的田地,還導(dǎo)致很多百姓喪失了性命。這些不可抗力因素讓中原地區(qū)和南部各省呈現(xiàn)出人煙少,土地一片荒蕪的景象。
明朝建立之后,這種國情有待于快速解決,中原地區(qū)人口稀少就沒有勞動力,土地沒人耕種,這讓財(cái)政收入大大減少。往日繁華的景象已經(jīng)不在,但是在山西一帶,情況卻比中原樂觀百倍,山西一個(gè)省的人口數(shù)量已經(jīng)超過了四百萬。
朝中大臣聚在一起商量應(yīng)對辦法,就這樣,一場規(guī)模宏大的移民活動誕生了。往外遷徙的人集中在今天山西省的太原、晉城等一帶城市。人口密集的洪洞縣也沒能逃過這次遷徙,而且它地處交通要道,是遷移的集散中心。
驛道旁有一棵大槐樹,被迫遷移的百姓們拖著沉重的腳步,帶著對自己家鄉(xiāng)的眷戀之情,眺望著那棵大槐樹不禁流下了淚水,這棵大槐樹最能代表他們的思鄉(xiāng)之情。
在百姓的立場上,他們是堅(jiān)決不愿意離開自己土生土長的家鄉(xiāng),但是封建社會,統(tǒng)治階級一聲令下,不聽話的結(jié)果將會不堪設(shè)想。大家都是迫于強(qiáng)權(quán)的壓迫下才進(jìn)行遷移,而且當(dāng)時(shí)有明確的規(guī)定,家里如果有四口人只能留一個(gè),六口人留兩個(gè),八口人留三個(gè),按這樣的比例進(jìn)行遷徙。
硬性規(guī)定必然會引起民憤,曾經(jīng)有很多人在遷徙過程中逃跑,結(jié)果被官兵抓住后都會被割掉一只耳朵。傳說,大槐樹移民出去的后代,小腳趾都呈現(xiàn)復(fù)合型狀態(tài),一種說法是,為了防止他們逃跑,官兵會讓他們脫下鞋子,強(qiáng)制在人們的小腳趾上砍上一刀,即使愈合之后,腳趾也再不會長成整體。
還有一種說法:當(dāng)時(shí)政府要求,如果一個(gè)家庭里有兩個(gè)以上的男孩,那么只能留下小兒子,其余都要遷出,母親為了方便以后尋找親生骨肉,在孩子的腳趾上留下了記號。
就這樣,山西地區(qū)的百姓被拆的五零八落,分散到中原地區(qū)或者南部各省。
幾十年的遷徙活動,讓八百多個(gè)不同姓氏的人們離開了自己的家鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)還有明文規(guī)定,相同姓氏的人不能住在一個(gè)村里,這就讓很多骨肉血清被迫分開,天各一方。
現(xiàn)在大槐樹的祠堂里,總共供著一千兩百三十個(gè)姓氏,有些流出的姓氏還被記載著詳細(xì)的遷出方向,就是方便子孫后代回到故鄉(xiāng)能找到自己的根。
移民完成之后,為了幫助他們盡快的進(jìn)入生產(chǎn)狀態(tài),政府給予了很多優(yōu)惠政策,免費(fèi)提供耕田工具、耕牛等,還減免賦稅,一時(shí)間荒地得到開墾,農(nóng)業(yè)發(fā)展得到恢復(fù),而且不同地區(qū)的人融合在一起,對文化的多元化發(fā)展也有促進(jìn)作用。
大遷徙雖然是被迫分離,但是某些方面也是順應(yīng)歷史發(fā)展需要付出的代價(jià)。
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