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                  青海有名的塔爾寺是什么時(shí)候建成的?有什么歷史意義?

                  2021-08-17
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中,距省會(huì)西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動(dòng)中心之一。塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在他誕生后剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來(lái)信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來(lái),該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語(yǔ)塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬(wàn)佛身像彌勒洲寺”。400多年來(lái),塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方...

                    塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中,距省會(huì)西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動(dòng)中心之一。

                    塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在他誕生后剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來(lái)信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來(lái),該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語(yǔ)塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬(wàn)佛身像彌勒洲寺”。

                  青海有名的塔爾寺是什么時(shí)候建成的?有什么歷史意義?

                    400多年來(lái),塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時(shí)達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴(yán),梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢(shì),歇山式金頂,覆以餾金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔,譽(yù)為“世界一莊嚴(yán)”,殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬(wàn)歷四十年(公元1612年),民國(guó)元年(公元1912年)遭火焚后重修,總面積為2750平方米,經(jīng)堂內(nèi)長(zhǎng)柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上鋪設(shè)地氈坐墊,可供3000僧人集體誦經(jīng),正西方供有無(wú)數(shù)佛像、藏文經(jīng)典,設(shè)有達(dá)賴、班禪以及寺院法臺(tái)座,柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。

                    此外,尚有彌勒殿、九間殿、三世達(dá)賴靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉(cāng)、丁科爾扎倉(cāng)、曼巴扎倉(cāng)、如來(lái)八塔、過(guò)門塔、菩提塔、時(shí)輪塔、印經(jīng)院、大喇讓以及各活佛府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫,還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品,藏有歷代統(tǒng)治階級(jí)賜贈(zèng)的各種匾額和漢藏文碑刻。

                    塔爾寺是藏族文化藝術(shù)的寶庫(kù)。明萬(wàn)歷四十年(公元1612年),在三、四世達(dá)賴?yán)锏某珜?dǎo)下,塔爾寺首建顯宗學(xué)院,建立講經(jīng)開法制度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)因明、般若、中觀、俱舍、戒律等顯宗經(jīng)典。以后又相繼建成密宗、時(shí)輪、醫(yī)明學(xué)院,形成正規(guī)的學(xué)經(jīng)制度,學(xué)習(xí)生圓次等方面的密宗經(jīng)典和天文、歷算、醫(yī)學(xué)等方面的知識(shí)?,F(xiàn)存有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的有關(guān)佛學(xué)、藏族歷史、文學(xué)、語(yǔ)言方面的文獻(xiàn)圖書,是研究藏學(xué)的珍貴資料。此外,該寺的酥油花、壁畫(唐卡)、堆繡。被譽(yù)為藝術(shù)“三絕”,譽(yù)滿藏區(qū)。

                    青海有名的塔爾寺是什么時(shí)候建成的?有什么歷史意義?

                    塔爾寺每年于農(nóng)歷正月、四月、六月、九月舉行4次觀經(jīng)大會(huì),招徠不少香客游人。觀經(jīng)大會(huì)是寺僧向諸佛菩薩獻(xiàn)供、祈愿、誦經(jīng)的法事活動(dòng)。會(huì)上,除進(jìn)行固定的宗教儀式,還有曬佛、跳欠、轉(zhuǎn)金佛等活動(dòng)。四月觀經(jīng)的農(nóng)歷四月十五日上午和六月觀經(jīng)的六月初六日上午,在寺院東側(cè)的蓮花山坡展開所藏巨型堆繡佛像1幅,稱為“曬大佛”。佛像長(zhǎng)30余米,寬20余米,僧眾于像前演奏法樂,誦經(jīng)祈禱,游客商賈蜂擁而來(lái),更有信徒頂禮膜拜,爭(zhēng)獻(xiàn)布施。六月初八日上午舉行的轉(zhuǎn)金佛是僧人們所謂祈愿來(lái)世佛彌勒菩薩降臨人間的法事活動(dòng),眾僧簇?fù)硪怀肆岘嚲?、四角飾有飛檐、內(nèi)供彌勒金像的彩轎,在手拿樂器、香爐、幢幡的儀仗隊(duì)的前導(dǎo)下繞寺一周,其他僧人各持寺藏寶物一件,尾隨彩轎,魚貫而行,以示隆重威嚴(yán)。九月法會(huì)的二十二日,寺院開放所有佛殿及文物庫(kù)房,供僧俗瞻仰,稱為“晾寶”。每次觀經(jīng)會(huì)上,都進(jìn)行所謂驅(qū)魔逐鬼、祓除不祥的跳欠活動(dòng)。跳欠也叫“跳神”或“啞社火”,是一種獨(dú)特的帶有濃厚宗教色彩的面具舞蹈,常見的有于正月十四、四月十四、六月初七日演出的“法王舞”和四月十五、六月初八、九月二十三日演出“馬首金剛舞”兩種。演員身著各色舞衣,戴特制面具,舞姿獨(dú)特,式樣迥異。此外,尚有農(nóng)歷十月二十五日宗喀巴忌辰前后的“燃燈節(jié)”和年終辭舊迎新的祈禱會(huì)等。

                    青海解放以后,這所蜚聲中外的古剎得到很好的保護(hù)。1961年國(guó)務(wù)院第一批公布塔爾寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,人民政府多次撥出巨款維修,該寺主要建筑、佛像文物完好無(wú)損。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨的民族宗教政策進(jìn)一步貫徹落實(shí),古老的塔爾寺煥發(fā)了新的光彩。現(xiàn)在,塔爾寺的宗教活動(dòng)正常進(jìn)行,前來(lái)朝佛進(jìn)香的信徒和觀光攬勝的國(guó)內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,是青海省最主要的旅游勝地之一。


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