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廣州越秀王圣堂村唯一姓“何”的祠堂-何氏大宗祠

走進廣州祠堂系列

地址：廣州越秀區(qū)廣園西路王圣堂大街

走訪對象：王圣堂大街何氏大宗祠

本版撰文 信息時報記者 黃駱本版攝影 信息時報記者 徐敏

王圣堂何氏大祠堂位于廣州市越秀區(qū)王圣堂大街，由村內(nèi)何氏族人共同出資修建，是王圣堂村內(nèi)唯一的一間宗祠，有300多年歷史。在嬉鬧的王圣堂村中，何氏大宗祠并不像其名字一般“大”，只有兩進結(jié)構(gòu)的它，不像其他傳統(tǒng)的三進嶺南祠堂一樣寬闊，但何氏大宗祠在王圣堂村民的心中卻占有重要的地位。

歷史

王圣堂村民不姓“王” 九成以上都是姓何

“我們村不是姓王的，九成以上都是姓何?！焙问系诙鷤魅撕卧＠だ先烁嬖V記者，何氏大宗祠是為紀念何氏始祖“云騰祖”而建的祠堂。

據(jù)傳，“王圣堂鄉(xiāng)”原名“黃鱔塘”，因旁邊蓮塘盛產(chǎn)黃鱔而得名。那么，“黃鱔塘”是如何變成“王圣堂”的呢？村里的老人告訴記者，現(xiàn)在有兩種傳說。一種傳說是，村東面一個兵營的將軍認為“黃鱔塘”不雅，所以提筆將“黃鱔塘”改作“黃勝堂”，后又改成王圣堂。另一種說法是，乾隆皇帝一次下江南時，路經(jīng)“黃鱔塘”，認為這一帶風(fēng)景優(yōu)美，以“黃鱔”為名實在不雅，于是提筆賜名“王圣堂”。

何裕坤告訴記者，何氏家族在此大約已有550年歷史，先祖何云騰率族人經(jīng)南雄珠璣巷到此地安居。目前，南雄珠璣巷還有姓何的兩家祠堂?！昂卧乞v有兩個兒子，他的后人在廣州扎根之后他又去了湖南?！崩な灞硎?，除了祖先“云騰祖”之外，數(shù)百年來何氏最出名的就是第18代傳人何濟公。其表示，目前，何氏在此已繁衍至第24代。

建筑

重修后祠堂整體風(fēng)格改變

據(jù)何裕坤老人介紹，何氏一族自明成祖朱棣時期就遷到了王圣堂居住，大約在明末清初時期建成了何氏大宗祠以紀念何云騰。

坤叔告訴記者，祠堂在1996年開始動工，1997年重修完成。重修后的祠堂占地面積430平方米，分為庭園、前座、天井兩廊和后座四個部分。記者從王圣堂大街步入庭園，迎面是三座不銹鋼旗桿，兩邊種著各種花樹。在祠堂正門前座，記者看到祠堂的祠額用花崗石鑿成，頂端是二龍爭珠壁畫。

走進祠堂，繞過紅木的屏風(fēng)，就來到了祠堂的天井兩廊。祠堂只有兩進，對此何裕坤表示，王圣堂村落較小，所以建成的祠堂規(guī)模也不大。

記者看到，祠堂右側(cè)墻上嵌有重修志，刻著何氏后裔的奮斗歷程、重修情況、重修籌委及捐資芳名牌匾。除此之外，兩廊上雕刻著八仙過海的傳說，并且可以看到房頂都是用琉璃瓦砌成。對此坤叔說道：“原先祠堂是傳統(tǒng)嶺南風(fēng)格的建筑，灰色的房頂，兩側(cè)都是徽雕，重修后就改造成了客家風(fēng)格的建筑?！崩な逡贿呎f一邊帶著記者向后座走去。祠堂后座正中嵌著一塊寫有“繹思堂”的牌匾，但是年代久遠，老人們都說不出該牌匾的含義。而牌匾之下，就是何氏一族始祖“云騰祖”的祭祀牌匾。

用途

外形雖改但傳統(tǒng)仍延續(xù)至今

據(jù)了解，建國前，何氏大宗祠曾經(jīng)一度作過養(yǎng)正學(xué)校的課堂。新中國成立后，祠堂作過幼兒園，也作過瑤臺大隊第十生產(chǎn)隊隊部。1986年后又成為老人活動中心。

雖然歷史變遷，但何氏大宗祠的傳統(tǒng)卻一直保存了下來。坤叔告訴記者，王圣堂村至今仍保留了添丁后在何氏大宗祠掛燈籠與龍眼葉的習(xí)慣?！按迕衩糠旯?jié)慶日，如每年的正月十三或十六、清明、重陽等，都會在祠堂開展形式多樣的民俗文化活動。尤其是每年的元宵期間，全村人都會聚到一起吃元宵飯，其樂融融?！?/span>

記者在何氏大宗祠內(nèi)看到，孩子們在嬉戲玩耍，有村民在道著家長里短，伴隨著舒緩的音樂，屋中央幾位戴著老花鏡的老人圍坐在桌前，津津有味地切磋著棋藝。何裕坤表示，現(xiàn)在，何氏大宗祠還保留著供村民集中議事的功能。

(原標題：王圣堂唯一祠堂不姓“王”)

2016-12-09   大洋網(wǎng)-信息時報

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