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伍姓 ，在《百家姓》中排第89位。它在和臺(tái)灣算是較常見的姓氏，不過未能進(jìn)入前一百大姓。在姓氏排行榜中列第116位，當(dāng)今人口約占全國(guó)人口的0.13%，總?cè)丝诖蠹s有171萬人。

                                                                                      

 

1伍姓來源

源流一

 

 

 

源于姬姓，出自西周時(shí)期官稱小司徒，屬于以官職稱謂為氏。

　　 司徒，是上古時(shí)期官名，相傳在堯、舜時(shí)期已經(jīng)設(shè)置，主管教化民眾和行政事務(wù)。在夏、商、周王朝時(shí)期都設(shè)有“司徒”之官，輔佐君主操持行政事務(wù)。到了春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)也多設(shè)有這個(gè)職位。

　　“司徒”與“相”一樣，不只是一名，而是五名，合稱“伍”、“伍徒”，俗稱小司徒。不過，相(丞相)只有三名，合稱“參”、“參相”、“叁相”。這在在典籍《周禮·小司徒》中記載：“五人為伍。”在典籍《說文解字》中明確注釋：“相參伍也。三相參為參，五相伍為伍?！痹诘浼吨芏Y·天官》中更詳細(xì)地記載：“設(shè)其參傅其伍。參謂卿三人，伍謂大夫五人。”

　　五位小司徒各偏重分管不同方面的行政事務(wù)，總領(lǐng)這五位小司徒的就稱作大司徒，全稱是“地官大司徒”，同時(shí)掌管地官府司，地位相當(dāng)與宰相，為六卿重臣之一。春秋時(shí)期，諸侯列國(guó)也多設(shè)有這個(gè)職位，以后裔子孫中有以先祖官職命氏的，就稱作司徒氏。

　　對(duì)于五位小司徒，人們常合稱“伍徒”，在其后裔子孫中，皆有以官稱為姓氏者，稱伍徒氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓伍氏，族人眾多，歷史久遠(yuǎn)，比羋姓伍氏多得多了。

 

 

 

源流二

 

 

源于羋姓，出自遠(yuǎn)古黃帝屬下臣子伍胥，屬于以先祖名字為氏。

　　著名的唐朝姓氏學(xué)家林寶在《元和姓纂》一書中記載：“楚大夫伍參生舉，舉生奢，奢生尚、員，員字子胥，奔吳，其子又為王孫氏，奔齊”，而清朝姓氏學(xué)家陳廷煒在《姓氏考略》中，卻把伍氏的姓源，追溯到更古老的黃帝時(shí)代。陳廷煒是這樣描述的：“伍氏，羋姓，黃帝臣有伍胥，見玄女兵法，當(dāng)為伍氏之始，望出安定、武陵。”

　　黃帝為部落首領(lǐng)時(shí)，其下有大臣名伍胥，他就是后來成為楚國(guó)望族的伍氏始祖。該支伍氏家族傳至春秋時(shí)候，楚莊王有個(gè)謀臣叫伍參，傳說便是伍胥的后裔。

　　在周定王姬瑜十年(楚莊王羋旅十七年，公元前597年)，楚莊王率軍北上與晉國(guó)爭(zhēng)霸，他先出兵討伐鄭國(guó)，晉國(guó)派上將軍荀林父救援，兩軍在邲地(今河南鄭州)相遇對(duì)陣。

　　楚國(guó)令尹孫叔敖見晉軍勢(shì)大，便主張撤軍，楚莊王也同意了。

　　就在孫叔敖準(zhǔn)備下令撤軍之時(shí)，伍參卻出來對(duì)楚莊王說：“晉軍內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，號(hào)令不統(tǒng)一，元帥荀林父沒有威望，我們楚軍只要一進(jìn)攻，晉軍必?cái)??！?/span>

　　孫叔敖馬上惱火地說：“我們楚軍連年作戰(zhàn)，已經(jīng)疲憊不堪了。而面前的晉軍就近馳援，兵強(qiáng)馬壯。如果聽你的打了敗仗，即使殺了你做肉羹，也贖不了你的罪！”

　　伍參不屑一顧地笑著回答：“如果打勝了，那就證明你無謀；而萬一打了敗仗，我的肉將由晉人來吃，哪里還輪得上你??！”接著，他仔細(xì)對(duì)楚莊王和孫叔敖分析了楚軍的有利條件和晉軍的弱點(diǎn)，終于說服楚莊王同意出戰(zhàn)。

　　結(jié)果，楚軍在著名的“邲之戰(zhàn)”中大勝晉軍，楚莊王一躍成為春秋霸主。于是楚莊王以功封伍參為大夫，賞食邑，伍氏家族大大地榮耀起來了。

　　此后，伍參的后裔子孫遂以先祖名字為姓氏，如著名的春秋后期楚國(guó)上大夫伍奢，就是他的孫子，而千古留名的伍子胥，就是他的重孫，其后裔世代稱伍氏至今，史稱伍氏正宗。

　　伍氏族人大多尊奉伍胥為得姓始祖。

源于姜姓，出自春秋時(shí)期齊國(guó)戶甲制度，屬于以官職稱謂為氏。

　　戶甲制度，諸多史籍記載為商鞅變法的結(jié)果，其實(shí)非也。

　　遠(yuǎn)在西周初期，周王朝開國(guó)太師姜尚即已經(jīng)為齊國(guó)建立了簡(jiǎn)單而行之有效的戶甲管理制度，即將五戶人家編在一起，稱作“軌”，即“有軌可循”之意，便于管理，五戶連保稱伍，設(shè)軌長(zhǎng)管之，軌長(zhǎng)在民間俗稱“伍伯”。十軌為一甲，即五十戶人家，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸排序，設(shè)甲長(zhǎng)統(tǒng)之，這就是后世戶甲制度的淵源。

　　在典籍《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》中記載：“五家為軌，故五人為伍。軌長(zhǎng)帥之。五家相保曰伍。”因此亦稱保甲制。后世的商鞅，不過是在齊國(guó)的“太公保甲法”即戶甲管理制度上將其更加詳細(xì)化、規(guī)則化了。從中，也可以看出中國(guó)最早在十進(jìn)制數(shù)制上的普遍運(yùn)用。

在典籍《古今注》中記載：“伍伯，一伍之伯也。五人曰伍，長(zhǎng)為伯，故稱伍伯。伍伯領(lǐng)五家，主鄰里治安，有警則率五卒殺敵捕盜，平則務(wù)農(nóng)?！?/span>

　　在軌長(zhǎng)、伍伯的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱伍氏、軌氏，世代相傳至今。

源于官位，出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍制，屬于以官職稱謂為氏。

　　在兩周王朝，軍隊(duì)編制中明確設(shè)置有伍長(zhǎng)，即五人編為一伍，由一伍長(zhǎng)統(tǒng)之作戰(zhàn)。這種軍制普遍為各諸侯國(guó)所采用。

　　在典籍《孫子》中記載：“用兵之法，全軍為上，破軍次之。全伍為上，破伍次之。”在典籍《軍禮司馬法》中記載：“車戰(zhàn)，二十五乗為偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。”

　　在伍長(zhǎng)的后裔子孫中，有以先組官職稱謂為姓氏者，稱伍氏，是非常古老的姓氏之一。

源于蒙古族，出自元、明之際蒙古察哈爾部，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

　?、?蒙古族武堯氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Uyo Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為伍氏。

　?、?蒙古族烏扎喇氏，亦稱兀札喇氏、吳扎拉氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族、錫伯族引為姓氏，滿語(yǔ)為Ujara Hala，世居卦爾察(今吉林松源)、烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽(yáng)一帶)、薩哈爾察(今吉林敦化)、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林梨樹)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾和(今黑龍江支流俄羅斯境內(nèi)布列雅河流域)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江湯原，一說在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸等地區(qū)。所冠漢姓為伍氏、吳氏、烏氏、武氏等。

　?、?蒙古族臺(tái)本氏，源出喀爾喀蒙古。公元十五世紀(jì)末葉，元太祖第十五世孫巴圖孟克(達(dá)延汗)統(tǒng)一東部蒙古后，將漠南、漠北原來各不相屬的大小領(lǐng)地合并為六個(gè)萬戶，分為左右兩翼?？柨θf戶屬左翼，共十二部。內(nèi)五部居喀爾喀河以東，巴圖孟克封授第五子阿爾楚博羅特；外七部居河西，封授幼子格埒森扎·札賚爾琿。巴圖孟克逝世后，內(nèi)五部逐漸南徙，在清朝初期被編入滿洲蒙古八旗，屬于內(nèi)札薩克旗(今內(nèi)蒙古)；而格埒森扎·札賚爾琿則率外七部留居故地，仍號(hào)所統(tǒng)各部為喀爾喀蒙古部，轄地逐漸擴(kuò)大，最后據(jù)有整個(gè)漠北地區(qū)(今蒙古國(guó))，其王帳下通事(管家)的族人即稱“臺(tái)本”，一說為“第十五世黃金家族”之義。今中國(guó)境內(nèi)的蒙古族臺(tái)本氏，有冠漢姓為伍氏、邰氏者。

按：

　　蒙古族臺(tái)本氏族人在今中國(guó)境內(nèi)人數(shù)比較少，但在蒙古國(guó)卻多得是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾英勇抵抗日寇，涌現(xiàn)許多民族英雄。筆者曾在外蒙古公干，接觸過不少蒙古武裝力量(原蒙古人民軍)軍官，其中有許多人就是臺(tái)本氏族人，如其外事與信息研究局長(zhǎng)、戰(zhàn)略指揮規(guī)劃局局長(zhǎng)等，就是臺(tái)本氏，他們?cè)趦?nèi)蒙古錫林郭勒盟珠穆沁旗擔(dān)任科協(xié)副主任、蘇木(鄉(xiāng))黨委副書記的親戚，卻都是姓漢姓伍氏。

源于回族，出自元、明之際西域撒馬兒罕人伍儒，屬于漢化改姓為氏。

　　回族伍氏，其主要家族為金陵(今江蘇南京)伍氏。

　　據(jù)文獻(xiàn)《伍氏家譜》記載，回族伍氏始祖伍儒，字德全，原籍西域撒馬兒罕(今烏茲別克斯坦共和國(guó)撒馬兒罕城)，精天文歷法。元朝末期進(jìn)入中原，居住在北平地區(qū)(今北京)。

　　明洪武二年(公元1369年)，伍儒奉詔自北平遷居今江蘇省南京城中的天津街，授職欽天監(jiān)刻漏科博士。

　　當(dāng)時(shí)，南京欽天監(jiān)有兩個(gè)，伍儒所供職于中華門外雨花臺(tái)山麓的“回回司天監(jiān)”，這是明太祖朱元璋為聘請(qǐng)自元朝征詔來華的一批阿拉伯和中亞信仰教的天文、歷算專家而設(shè)立的機(jī)構(gòu)。由于明朝嚴(yán)厲控制任此職者“宜令久仕，非奉特旨不得升補(bǔ)”，故而伍儒在“回回司天監(jiān)”供職達(dá)五十年之久，于明永樂十八年(公元1420年)病故。

　　伍儒遷居南京后，賜第天津街，后舍宅為寺，據(jù)傳此寺即為著名的“凈覺寺”。由于家學(xué)淵源，伍儒后曾“歷五世皆世其官”，或?yàn)椤安┩痢保驗(yàn)椤八練v”，有“博士官六代”之美譽(yù)。后其子孫雖轉(zhuǎn)營(yíng)他業(yè)，然多數(shù)仍世居南京，現(xiàn)中華路上尚有伍氏后裔居住，與凈覺寺僅一墻之隔。

　　伍儒之后，為回族伍氏主源之一。

源于滿族，出自清朝時(shí)期滿族溫都氏部落，屬于以先祖名字漢化為氏。

　　據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

　　滿族烏蘇哩氏，亦稱烏蘇拉氏，滿語(yǔ)為Usuri Hala，以地為氏，世居德爾吉色欽(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地。

　　清朝中葉以后，多冠漢姓為伍氏、烏氏、武氏、吳氏。

源于錫伯族，屬于以先祖名字漢化為氏。

　　據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

　　錫伯族伍都氏，亦稱溫都氏，滿語(yǔ)為Wendu Mokun，以部為氏，世居瓦爾喀(今黑龍江海林張廣才嶺)、黑龍江烏蘇里江流域等地。

　　清朝中葉以后，多冠漢姓為伍氏、溫氏、文氏等。

　　伍氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第116位，人口約171萬余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.13％左右。

　　伍氏起源古老。傳說伍氏起源于上古時(shí)期，黃帝有臣子伍胥，他的后代非常興旺。其子孫后代就以他名字中的“伍”為姓。

　　春秋時(shí)期，楚國(guó)有大夫伍參(伍子胥先祖)，后代就以他名字中的“伍”為姓。這支伍氏起源于楚國(guó)的王族之姓羋姓。伍氏在梁國(guó)郡發(fā)展成望族，世稱梁國(guó)望?！缎兆搿罚撼蠓蛭閰⒅蟆Ｓ帧缎帐峡悸浴罚狐S帝臣有伍胥，見玄女兵法，當(dāng)為伍氏之始。

　　無論是漢族還是少數(shù)民族，他們實(shí)際都有著共同的祖先伍子胥。民俗學(xué)家在仔細(xì)地研究了伍氏族譜后認(rèn)為，盡管伍子胥出生在湖北，但是伍氏家族自古以來最早、最重要的發(fā)源地還是在湖南常德。在湘西地區(qū)苗族也有姓伍的人。

　　伍氏是當(dāng)今較常見的姓氏，分布較廣，尤以湖北、湖南、廣東多此姓，這三省伍氏約占全國(guó)伍氏人口的60％以上。

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