姓氏文化的魅力 ——蓋(guō)姓簡釋
縱覽我國姓氏文化史,可謂浩瀚無垠、頗為壯觀。中國的姓,是從幾千年前代代相傳下來的,其特點(diǎn)是:出處具體、內(nèi)容豐富、源遠(yuǎn)流長。姓氏離不開文字,而中國文字更是博大精深,一字多音、多義是其顯著特點(diǎn)之一,如“蓋”字最為典型。根據(jù)1983年版《辭源》和1985年版《康熙字典》的解釋,“蓋”字讀音、字義大有不同。
蓋字音義俗譯
蓋字是大家都所熟知的漢字。蓋,部首:皿,筆畫:11,五筆:UGLF,五行:木,筆順:點(diǎn),撇,橫,橫,豎,橫,豎,橫折,豎,豎,橫,組詞:掩蓋、覆蓋、膝蓋、修蓋、華蓋、遮蓋、翻蓋……
“蓋”,形聲字兼會(huì)意字,是漢語一級通用漢字(常用字)。此字始見于春秋金文,有多種讀音和字義。
當(dāng)讀gai音時(shí),蓋本義是指蓋屋的茅苫,泛指用茅草等編成的覆蓋物,苫,表覆蓋、苫之別名;后引申為能用于器物上有遮蔽、遮蓋作用的東西,當(dāng)名詞用,這就是常說的蓋子了,如車蓋、鍋蓋等,或指傘或傘狀物,也指甲殼類動(dòng)物背部的殼;“蓋”字發(fā)展到后來又有了加在上面的意思,用作動(dòng)詞。如蓋樓、蓋章、蓋郵戳;還能指遮掩,如蓋被子、把茶杯蓋上、遮蓋、掩蓋、覆蓋的"蓋"用的都是這個(gè)意思,以后又引申出超過、勝過、壓倒的意思,如:蓋世、蓋代;蓋又用作副詞,表疑而未定,相當(dāng)于大概、因?yàn)榈?,常用于文言文?/span>如:余登箕山,其上蓋有許由冢云;當(dāng)連詞用,如:有所不知,蓋未學(xué)也;當(dāng)發(fā)語詞用,如:蓋聞王者莫高于周文;表崇尚,如:夫固知君王之蓋威以好勝也;在1983年版《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋中還有蓋讀gai音時(shí):1、姓;2、蓋、耢(Lao)、耱(Mo)同為一種整平土地的農(nóng)具。
當(dāng)蓋讀hé音時(shí),古則通“盍”,文言虛詞,何不;當(dāng)蓋讀hai音時(shí),則通“害”;當(dāng)蓋讀gě音時(shí),用于姓氏、地名。
蓋字姓氏讀音
蓋作為姓氏有好幾個(gè)讀音,但在現(xiàn)代官方漢語工具書中,只收錄了gài和gě兩個(gè)讀音,原版《新華字典》中也無蓋(gai)姓讀音,新版中予以增加。其實(shí)這個(gè)字作為姓氏還有個(gè)讀音就是讀guō,《現(xiàn)代漢語詞典》、《新華字典》沒有收錄,字詞典里查不到蓋讀音“guō”,電腦、手機(jī)輸入法也無此拼法。
本文對蓋字的其他讀音、釋義不予贅述,只就其按姓氏讀音蓋(guō)姓簡述辨析,一起了解一下蓋(guō)姓文化的魅力。
您貴姓?您是哪里人?這是人們交往中問到最多的話題。尋根問祖、追根溯源是人的天性,姓氏及其附著的文化內(nèi)涵就是一張絕佳的名片。尊重地名姓氏的稱呼,是對歷史文化的尊重,更是對地方文化保護(hù)傳承的需要。
蓋(guō)讀音在山東省東營市主要用于地名和姓,蓋姓讀郭音。蓋氏族人說:大家好!我姓蓋(guō),是東營市墾利區(qū)某地人,蓋(guō)不是耳朵旁的郭,而是氣蓋山河的蓋(guō)。
姓氏的形成各有不同的歷史過程,同姓不一定是同源。每一個(gè)姓氏背后,都有年深月久的歷史和極其豐富的故事。
蓋(guō)姓歷史考究
關(guān)于蓋(guō)的讀音,明萬歷十八年蓋氏家譜中《蓋門姓氏解》記載“蓋字一也,而有兩稱者何?以姓氏論,則古盍切為入聲,與郭并稱;以掩覆論,則古太切為去聲,與丐并稱……”
另據(jù)宋代鄧名世的《古今姓氏書辨證》記載:《韻譜》曰:古盍反(反和切都是拼合的意思)。
可見,蓋讀guō音由來已久。
在此解釋一下蓋guō姓發(fā)音。古人查字典不用拼音,而是采用反切拼法,即由兩個(gè)字相拼而成,上字取聲母,下字取韻母和聲調(diào),從而讀出所查之字的音。
關(guān)于音調(diào)的問題,按照中古時(shí)期語音系統(tǒng)中的“平上去入”法則,平聲(分為陰平和陽平,陰平是現(xiàn)代普通話中的一聲,陽平是現(xiàn)代普通話中的二聲),上聲(是現(xiàn)代普通話中的三聲),去聲(是現(xiàn)代普通話中的四聲),而入聲在現(xiàn)代普通話中沒有,根據(jù)元朝官方正韻《中原音韻》記載,入聲已分派到其他三個(gè)音中。
據(jù)此 “古太切為去聲,與丐并稱”,即取古字的聲母g,太字的韻母ai,發(fā)出gai的音,據(jù)“平上去入”法則,去聲即今天普通話中的四聲,所以讀gài。
那么文中“古盍切為入聲,與郭并稱”。在解釋這句話之前,我們需要先把“盍”字的讀音弄清楚,現(xiàn)代漢語詞典中這個(gè)字讀hé,但是在古代這個(gè)字可不是讀hé,根據(jù)《中原音韻》記載,“盍:取歌戈韻”,所以我們需要首先弄明白“歌戈的韻母”是什么?在此又翻閱了韻典網(wǎng),在明太祖洪武年間修訂的官方正韻《洪武正韻》中明確標(biāo)注出,“歌戈”韻母是uo,所以“盍:取歌戈韻”盍的韻母即為uo,“古盍切”即取古的聲母g,盍字的韻母UO,發(fā)出guo的音;而這里的入聲,根據(jù)《中原音韻》記載,入聲分派為其他三個(gè)音,其中“盍”讀陰平音,即一聲,因此發(fā)音為guō。
其實(shí)從蓋姓讀音也可以聯(lián)想到,在山東的一些地區(qū)方言中,e讀uo的情況并不少見。比如e韻母是單音節(jié)(零聲母)的情況,鵝、蛾、餓、惡等字均讀為wo;河水、盒子、闔家,本土方言均讀huó音,唱歌咱們也是讀唱guo,昌樂我們讀昌luo,一顆樹讀一kuo樹等等。這都是語言存古形成地方文化的現(xiàn)象。
東營蓋(guō)姓祖源
蓋(guō)姓的來源是多元的, 據(jù)查,蓋(guō)姓的祖源是這樣的:根據(jù)明神宗萬歷年間家譜記載 “余本東海人,太古已無考亦,自於陵仲子兄戴食祿于蓋,其后子孫或以邑為氏焉”。上面還記載了蓋氏三兄弟“辛、興、旺”自洪武二年(1369年)為執(zhí)行“移民就寬鄉(xiāng)”的國策,由原籍莒州出發(fā),徙直隸棗強(qiáng)縣,領(lǐng)取執(zhí)照川資,分發(fā)至山東淄川。伯祖“辛”自淄川移居博興縣博昌鎮(zhèn)大霧頭(今東營市墾利區(qū)大務(wù)村);仲祖“興”徙利津縣城東南七里大莊蓋立莊(今墾利區(qū)羅蓋村);叔祖“旺”移居利津縣城西五里大蓋家村。
三兄弟遷居山東東營600多年來,至今已繁衍至26世,其子孫綿綿,后代在東營地區(qū)星羅棋布,尤以墾利區(qū)、東營區(qū)、利津縣居多。據(jù)墾利區(qū)《鄉(xiāng)村概覽》記載,其轄區(qū)內(nèi)333個(gè)行政村中,有蓋(guō)姓家族的就有70多個(gè)村。有的村幾乎整個(gè)村莊都是蓋(guō)姓。如墾利區(qū)的大務(wù)村、羅蓋村、薛家村、孫家村;東營區(qū)的東蓋村、西蓋村、辛店村;利津縣大蓋家村。有的村名為蓋(guō)音,但沒有蓋(guō)姓村民。如墾利區(qū)的高蓋村、利津縣蓋東村、蓋西村、蓋中村。2018年續(xù)編的蓋(guō)氏統(tǒng)譜亦有考證。
這一支族人目前生活居住在資源豐富、環(huán)境優(yōu)美的黃河三角洲地區(qū)的蓋姓人口山東省東營市有14975人,占當(dāng)?shù)?span style="font-size: inherit; font-family: arial;">總?cè)丝诘那Х种?.5(第六次人口普查)。也就是說蓋氏的家譜可以查到650多年前的家族興旺發(fā)展史。
另外根據(jù)網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)的《武定府志》記載,武定府包括惠民縣、陽信縣、海豐縣、樂陵縣、蒲臺縣、沾化縣、利津縣、青城縣(今淄博市高青縣西青城鎮(zhèn))、商河縣、濱州。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的山東濱州、東營一帶。此地“蓋”姓發(fā)音為“guō”。
說起蓋(guō)姓,自古以來也是人才輩出:據(jù)明神宗萬歷十八年蓋氏家譜記載:“自西漢蓋公治黃老言,而姓氏顯諸史冊嗣是,若寬饒、若延、若文達(dá)、文懿、勛,猷懋著于漢唐間者,歷歷可見?!苯?,有乾隆壬申年的武舉人蓋嘉賓(今東營市利津人),道光年間的兩任臺灣知府蓋方泌(原蒲臺縣人,今濱州博興人)?,F(xiàn)代為人所熟知的就是墾利區(qū)郝家鎮(zhèn)黃店村的解放戰(zhàn)爭時(shí)期的戰(zhàn)斗英雄、“爆破大王”——蓋希云,建國后,蓋希云作為戰(zhàn)斗英雄曾受到毛澤東、劉少奇、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。
蓋(guō)姓現(xiàn)實(shí)窘境
蓋(guō)的讀音,由于還沒有收錄到現(xiàn)代漢語詞典中,所以在一定程度上給蓋(guō)姓人和名字帶蓋(guō)的村莊帶來了諸多不便。比如辦護(hù)照簽證的時(shí)候,拼音只能簽gai或ge;不僅如此,現(xiàn)在就連我們當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校老師也因字詞典里沒有蓋讀guō音而對蓋guō姓學(xué)生稱蓋gai某或ge某;有時(shí)蓋(guō)姓人士向不熟悉的人介紹時(shí),不得不強(qiáng)調(diào):我姓鍋蓋的鍋,不是郭,有時(shí),為避免蓋郭歧義,會(huì)直接說:我姓蓋(gai);蓋(guō)姓家庭中出現(xiàn)父子、祖孫姓氏不一致;導(dǎo)致諸多尷尬局面。帶蓋(guō)的村莊村口的拼音標(biāo)示牌也是讀音不同,如有大蓋(gě)村或羅蓋(gài)村,唯獨(dú)不見蓋(guō)的讀音。
蓋(guō)姓文化傳承
歲序更迭,雖然蓋(guō)姓尚未收錄到現(xiàn)代漢語詞典中,但這些帶蓋(guō)的地名和姓氏仍在某些地區(qū)以一種語言存古的現(xiàn)象保留下來,比如山東東營市各縣區(qū)、濱州市有關(guān)縣區(qū)、濰坊市昌樂縣等地區(qū),久而久之形成了本土方言留存至今。
面對因字詞典里沒有蓋guō讀音,給蓋(guō)姓人的出行帶來諸多不便的如此境況,2018年在族人們的共同努力下,一篇以“東營被遺忘的姓氏—蓋(guō)”為題的文章,得到了市政府有關(guān)部門的高度重視,并在“東營市情網(wǎng)”刊登,同時(shí)被“百度百科”錄用,并在“蓋姓起源”欄目加注了蓋讀guō音。就此著名主持人康輝配有精彩解說。
蓋姓是一個(gè)古老的姓氏,且來源多元、讀音不同,實(shí)屬中華姓氏文化苑中的一朵奇葩。敬請各界繼續(xù)關(guān)注重視,并宣傳東營蓋姓讀guō音,希望蓋(guō)姓族人共同堅(jiān)守傳承祖宗留下的姓氏讀音,不忘蓋(guō)姓傳統(tǒng)血脈!祖?zhèn)饔小吧w guō蓋gai一家”的說法。更希望蓋gai蓋guō團(tuán)結(jié)一心,共同促進(jìn)姓氏文化傳承!
期盼著漢語字詞專家學(xué)者、文人志士、熱心達(dá)人引起重視,研究探討蓋姓歷史淵源、文化底蘊(yùn),呼吁再版《漢語字詞典》《新華字典》時(shí)錄入蓋guō讀音條目,讓蓋(guō)姓永久傳承。同一姓氏如是,五十六個(gè)民族亦如是。
姓氏是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,又是現(xiàn)實(shí)存在的紐帶。華夏同胞名同姓、姓同源、源同宗。人人皆有、代代相傳的姓氏符號,根同一系、本自一源的姓氏文化,全國人民緊緊地聯(lián)系在一起。
一己之見,僅供參考。若社會(huì)名達(dá)和蓋氏族中若有高明特達(dá)、博古通今的人,校其聲劃、辨其訛謬,深有所望!
蓋金香(蓋(guō)氏辛系十九世)
作者簡介:
劉培華,1957年生,利津人;筆名:鄉(xiāng)隱居士。
中國煤礦作協(xié)、中國散文學(xué)會(huì)、山東省散文學(xué)會(huì)、東營市作協(xié)會(huì)員?!稏|營日報(bào)》特約記者,《中國鄉(xiāng)村》雜志編輯。
《齊魯晚報(bào)》齊魯.壹點(diǎn)原創(chuàng)達(dá)人;中國作家聯(lián)盟會(huì)員;中國作家網(wǎng)認(rèn)證作家。
作品發(fā)表于各大報(bào)刊及官媒網(wǎng)絡(luò)平臺。
作者簡介:
蓋金香,女,山東東營,蓋(guō)氏辛系十九世。大學(xué)文化,1971年參加工作。
歷任墾利縣供銷合作社黨委副書記、副主任;墾利縣婦聯(lián)主任;墾利縣委常委、宣傳部長,縣人大常委;
東營市婦聯(lián)副主任、黨組副書記:東營市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長;
東營市總工會(huì)主席、黨組書記,市委委員,市人大常委會(huì)委員,第七屆、第九屆山東省政協(xié)委員。
曾被評為惠民地區(qū)優(yōu)秀知青帶隊(duì)干部、山東省優(yōu)秀婦女工作者、山東省三八紅旗手、山東省關(guān)心下一代先進(jìn)工作者,
東營市委、市政府給予記二等功二次,先后三次晉升職務(wù)工資檔次。
賦閑社會(huì)兼職:山東中華文化促進(jìn)協(xié)會(huì)齊魯姓氏文化研究分會(huì)常務(wù)理事。
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