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2017年4月22日，春雨綿綿，還帶一絲寒意，但潘氏祠堂的游客還絡(luò)繹不絕。中央電視臺走進(jìn)湖南省懷化市中方縣荊坪古村潘氏祠堂，在中方縣教育局副局長潘青松夫妻的陪同下，聽潘氏族長潘中興深入而又深情的講解具有深厚底蘊的潘氏文化之家風(fēng)、家譜、家規(guī)、人物，以及荊坪古村獨特的人文地理等。央視走進(jìn)懷化荊坪古村潘氏祠堂全國重點文物保護(hù)單位——荊坪古村據(jù)了解，荊坪古村是知名的懷化古村，位于懷化市中方縣中方鎮(zhèn)舞水河西岸，距懷化市區(qū)15公里，交通十分便利。2007年3月被湖南省人民政府公布為首批省級歷史文化名村，2013年3月5日國務(wù)院公布該古建筑群為第七批全國重點文物保護(hù)單位。據(jù)有關(guān)史料記載和文物部門考證，荊坪古村戰(zhàn)國時為牂牁古國之都且蘭古城，漢代為舞陽縣址，唐宋為溆州城址。1987年著名考古學(xué)家呂遵鍔先生對荊坪新元遺扯進(jìn)行考證，發(fā)現(xiàn)5萬年前就有人在此生活，認(rèn)定為舊石器遺址，填補(bǔ)了我省無舊石器記錄的空白，并命...

1、中山沙溪鎮(zhèn)龍瑞村劉氏大宗祠建筑群位于中山沙溪鎮(zhèn)龍瑞村，該建筑群體系中包括了探花及第牌坊、龍瑞溪角古塔、白衣觀音廟、文昌宮和劉氏宗祠等。2、逢簡水鄉(xiāng)·劉氏大宗祠劉氏大宗祠位于杏壇逢簡村根大街，是逢簡最大的祠堂，也是順德五大祠堂之一。據(jù)傳，逢簡劉氏是中山靖王之后，與劉備同宗，是漢高祖的后裔。3、湖南板梁古村板梁古村是漢族的同姓宗族村，全村同宗姓劉。村落始建于元朝至正十八年（即公元1359年），強(qiáng)盛于明清時代二代。按劉姓族譜載：為漢武皇帝劉氏的后裔。先人子芳公拓村之始，已繁衍33代。4、瀘州劉氏古村在敘永縣水尾鎮(zhèn)的大山里，有一處躲在深閨的祠堂“劉氏宗祠”?，F(xiàn)為省重點文物保護(hù)單位，木石建筑精致，依山傍水，有著濃厚的文化內(nèi)涵，令人頓生詩情畫意。建議在天池古街游玩后可直接前往水尾的“劉氏宗祠”，兩地相距路程20公里左右，從瀘州來回兩地一天足矣。在敘永縣水尾鎮(zhèn)的大山里，有一處躲在深閨的祠堂“劉氏宗祠...

歷史總是令人敬畏，走進(jìn)回山古村，百年大樹依然虬勁向上，玲瓏的雕花窗，樑柱依然展示著匠人的精工細(xì)琢，曾經(jīng)的隋楊氏后裔居所，豪門大戶如今早已被易主，進(jìn)入一個古老的臺門見到一位差一月就是百歲的老人，耳聰目明，竊以為找到了古宅后人，后聽住在老宅邊一位鄰舍所說原來這里房子早已土改給了貧農(nóng)，而真正的后人那位鄰舍住在旁邊以前的柴房之地，聽了鄰舍的一番家史途述令人唏噓不已，在這高山之地卻也是歷代英才輩出，中華歷史文化的綿長沉淀滋潤著每一分土地，而且將繼續(xù)……即刻掃碼，參與楊氏家族話題討論！

俗話說，“富不過三代”。茶園山文化自1522年至今，在歷時近五百年中，這里詩禮傳家，人才輩出，代代英賢，尤其是農(nóng)耕文化一直繁花似錦、久開不衰，成為明代中期江南文化植根于黔東的一朵文化奇葩，創(chuàng)造了貴州乃至中國極為罕見的家族文化傳奇，是中國文化史上家族文化的獨特典范，也是人類家族文化史上家族詩化、詩意的棲居的經(jīng)典樣式。它不僅在人類學(xué)、歷史學(xué)和氏族生態(tài)學(xué)上，銜接我國傳統(tǒng)文化的過去，更是以一種唯我獨有的家族詩化的文化形態(tài)體現(xiàn)了人類家族文化的發(fā)展高度，體現(xiàn)了家族文化存在魅力。地理位置與建筑風(fēng)格茶園山位于貴州省銅仁市碧江區(qū)漾頭鎮(zhèn)海拔1074米的六龍山腹地，山莊距城區(qū)15公里，是黔東著名的文化古村。村莊人口320人，境內(nèi)東西長300米，南北寬225米，總占地面積6萬平方米，核心建筑面積5000余平方米，建成已有300多年歷史。其自然景觀、人文景觀品位具佳，是明清時期以來史學(xué)家公認(rèn)的黔東第一文化古村，20...

來到郭村，大多數(shù)人總是會聯(lián)想起那座著名的贏山書院，和朱熹的“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！毕啾戎拢挥谇f口村自然村的汪氏宗祠，就顯得低調(diào)了許多。但其實，這座是淳安最大的祠堂。汪氏宗祠離瀛山書院很近，多少受朱熹的“格物致知”思想影響。萬物以“一”為本，一生二，二生三，三生萬物，遂名為“一本堂”。一本堂是謙和的，是道法自然的，是啟發(fā)人生的。00:07宗祠設(shè)計精致，月粱上，精美的彩繪包袱巾圖案，取其諧音“抱負(fù)”之意，希望子孫后代都心懷抱負(fù)、光宗耀祖。其他地方的雕刻也是極具特色，每一處都有它的含義：或為顯親揚名，或為如愿以償，或為身體健康。外在的精致容易被發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的故事卻難尋。習(xí)慣了喜新厭舊，孰知，舊的東西更有味道。幾千年風(fēng)吹雨打，祠堂經(jīng)歷的太多，留下無數(shù)的故事。00:40如今祠堂依舊承擔(dān)著祭祖的職責(zé)，但最重要的，它是族人“記得住鄉(xiāng)愁”的精神紐帶。作為文化禮堂，一年一度耕讀文藝節(jié)怕是宗祠最...