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　　近日，特斯拉CEO馬斯克在微博發(fā)七步詩(shī)：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

　　對(duì)這一行為，網(wǎng)友大呼馬斯克對(duì)中國(guó)文化的領(lǐng)悟相當(dāng)?shù)轿弧?/p>

　　其實(shí)，近些年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化一直在以各種各樣的形式向世界推行。不管是精致華美的漢服，還是博大精深的國(guó)學(xué)文化都在一步一步走向國(guó)外。

　　今天，族譜網(wǎng)小編帶大家了解下，我國(guó)傳統(tǒng)文化在世界各個(gè)地方的傳播和發(fā)展。

　　古代傳統(tǒng)文化傳播

　　漢唐以后，中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫(huà)、建筑、雕刻等等，傳入了日本，譬如程朱理學(xué)與陸王心學(xué)在日本的傳播，形成了日本的朱子學(xué)、陽(yáng)明學(xué);

　　唐鑒真東渡，中國(guó)的佛教文化以及雕塑等傳到日本，大量日本遣唐使如吉備真?zhèn)洹⒏呱蘸?、阿倍仲馬呂等到中國(guó)研習(xí)中國(guó)的文化。如此，使日本的文字、建筑深受中國(guó)文化的影響?，F(xiàn)在我國(guó)難覓身影的十字亭，在日本還有完好的保存。在韓國(guó)，影響最大的是中國(guó)文化，尤其是儒家思想和明清以后的實(shí)學(xué)思想。

　　中國(guó)文化不但對(duì)韓國(guó)、日本，對(duì)東南亞、南亞一些國(guó)家如菲律賓、新加坡、越南等國(guó)家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認(rèn)的以中國(guó)文化為核心的東亞文化圈。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化在明清之際，通過(guò)西方耶穌會(huì)士，通過(guò)東學(xué)西漸，還傳播到了歐洲一些國(guó)家。中國(guó)的四大發(fā)明(火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù))先后傳到西方后，對(duì)于促進(jìn)西方資本主義社會(huì)的形成和發(fā)展，起到了重要作用。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)法國(guó)的影響最大，法國(guó)成為當(dāng)時(shí)歐洲中國(guó)文化熱的中心。從17世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)的一些儒家經(jīng)典如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等，就通過(guò)法國(guó)傳到了歐洲其他國(guó)家。法國(guó)18世紀(jì)的啟蒙思想家很少有不受中國(guó)文化影響的。如笛卡兒、盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、霍爾巴赫，他們對(duì)中國(guó)文化及其推崇。伏爾泰就在禮拜堂里供奉著孔子的畫(huà)像，把孔子奉為人類(lèi)道德的楷模。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲、康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾直到費(fèi)爾巴哈以及大文豪歌德等人都研究過(guò)中國(guó)哲學(xué),在不同程度上受到過(guò)中國(guó)文化的影響。如萊布尼茨就認(rèn)為，正是中國(guó)的發(fā)現(xiàn)，才使歐洲人從宗教的迷惘中覺(jué)醒過(guò)來(lái)。這種影響或直接或間接地影響了法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，影響了德國(guó)的辯證法思想。

　現(xiàn)代傳統(tǒng)文化傳播形式

　　韓國(guó)目前最著名的大學(xué)成均館大學(xué)，該?，F(xiàn)在仍以儒家思想為宗旨，以仁義禮智為校訓(xùn)。每年2月和8月，韓國(guó)人還會(huì)按照傳統(tǒng)方式到文廟去祭祀孔子，還有完全按照傳統(tǒng)儒家教學(xué)方式授課的學(xué)院，講授的主要課程就是儒家的經(jīng)典《四書(shū)五經(jīng)》。

　　新加坡從1980年代，就開(kāi)始推行以中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化為中心內(nèi)容的“文化再生”運(yùn)動(dòng)。1982年春節(jié)，新加坡政府把“忠孝仁愛(ài)禮義廉恥”作為政府必須堅(jiān)決貫徹執(zhí)行的“治國(guó)之道”。

　　在1951年，在費(fèi)正清教授倡導(dǎo)下，美國(guó)遠(yuǎn)東研究協(xié)會(huì)就成立了中國(guó)思想研究會(huì)。70年代到80年代，在美國(guó)又興起了以成中英、杜維明等美籍華人為代表的“新儒學(xué)”。

　　在英國(guó)，本世紀(jì)80年代，英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比在《展望二十一世紀(jì)》一書(shū)中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化大加贊揚(yáng)，認(rèn)為“在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，中華民族逐步培育起來(lái)的世界精神”，可以“成為世界統(tǒng)一的地理和文化上的主軸?！薄爸袊?guó)人無(wú)論在國(guó)家衰落的時(shí)候，還是實(shí)際上處于混亂的時(shí)候，都能堅(jiān)持繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種美德?！?/p>

　　可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)外的傳播力度和深遠(yuǎn)的影響。

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