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　　從古至今，中華民族已有上千上萬個(gè)姓氏，且每個(gè)姓氏的起源、寫法不相同，不禁讓人好奇，如今這些姓氏，當(dāng)初是怎么產(chǎn)生的呢？

　　上一期我們說了，在秦漢以前姓氏代表2種含義與功能，姓表血脈傳承，用來別婚姻，氏表出生、居住之地，用來別身份貴賤。秦漢之后姓氏逐漸合并，意義與功能也發(fā)生變化，因此現(xiàn)在很多姓氏是有古代的姓和氏演變而來的。

　　姓氏的起源主要有幾種方式：

　　一、姓由古代圖騰崇拜產(chǎn)生

　　古代的氏族部落都是以血緣關(guān)系組成的，某個(gè)氏族認(rèn)為某種動(dòng)物或植物是自己的祖先、親人或保護(hù)者，就會(huì)崇拜它，這就是所謂的“圖騰崇拜”，而圖騰就隨之成為這個(gè)氏族的姓，比如馬、牛、龍、熊、林、梅等等。

　　二、以諸侯國號(hào)為氏

　　我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國：齊、魯、楚、衛(wèi)、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓，就是以諸侯國號(hào)為氏。

　　三、以封邑名、鄉(xiāng)亭名為氏

　　邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異姓卿大夫的封地。其后代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。

　　如周武王時(shí)封司寇岔生采邑于蘇，岔生后代便姓蘇。越蹄被封于烏程歐余山的南部，以山南為陽，所以稱為歐陽亭侯，其后人便以歐陽為氏。

　　四、以居住地、居住方位為氏

　　如魯、韓、宋等就是以地名為姓氏；以居住地為氏，一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官等字，表示不同環(huán)境的居住地點(diǎn)。

　　又如東門、西門、東郭、南郭、西郭就是以住地的方位為姓氏。以地名或者方位為姓氏有二百多個(gè)，大部分都是中國古代的小國。紀(jì)曉嵐的“紀(jì)”就是以地名為姓氏的。

　　五、以官職、職業(yè)為氏

　　古代有五官，即：司徒、司馬、司空、司士、司寇，他們的后代都以這些官職為姓。

　　貴族及其子孫以其官名為氏。晉國的林父為步兵組織三行里中行的軍帥，稱中行桓子，其子荀偃稱中行偃，以中行為氏；宋國執(zhí)政卿樂喜（子罕）稱司城子罕，其孫樂祁（子梁）稱司城氏，是以司城為氏。

　　一些以官職或職業(yè)為姓的姓氏，單從字義上看，也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚、巫、陶、匠、屠等。

　　六、以先人地位為姓氏

　　如王姓是因其先祖姬晉是王室人，其后人便以王為姓。

　　七、以先人謚號(hào)為姓氏

　　如穆、莊、武等。

　　八、以先人名號(hào)為姓氏

　　這種現(xiàn)象在現(xiàn)在的漢族人中已經(jīng)不多見，但古代尤其是先秦的華夏族（漢族的前身）中是很常見的。后來，漢族周邊的少數(shù)民族也繼承了這一傳統(tǒng)，典型的如唐時(shí)南詔國國王的姓氏。

　　南詔國的第一個(gè)國王叫盛羅皮、盛羅皮的兒子叫皮羅閣，皮羅閣的兒子叫閣羅風(fēng)，閣羅風(fēng)的兒子叫風(fēng)加異，風(fēng)加異的兒子叫異牟尋，異牟尋的兒子叫尋閣勸，尋閣勸的兒子叫勸成龍、勸豐等等。這種姓氏實(shí)際上是人們?cè)跊]有文字狀態(tài)下記住祖先的一個(gè)辦法。

　　九、借用少數(shù)民族的姓氏

　　如宇文、呼延、慕容、尉遲等。康、安、石、何、史等等這幾個(gè)姓也都是唐朝時(shí)從西域過來的。

　　十、改姓。

改姓的情況比較復(fù)雜，這又包含以下三類：

　　1、因居住地遷移改姓：最為典型的如春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊國的“田”姓外遷，以外遷的次第改姓“第一”、“第二”……現(xiàn)在還有姓“第五”的。

　　2、避仇或者避諱改姓：如韓信被殺之后，其后代就把韓字劈開，分別姓“韋”和“卓”；司馬遷出事后，其后代把司馬分開，姓“同”和“馮”；姓查的出事后，其后代改成姓香。此外還有因?yàn)楸墚?dāng)朝皇帝的姓名改姓的叫“避諱改姓”。

　　3、皇帝賜姓：隋煬帝第二次東征高麗的時(shí)候有個(gè)姓楊的人趁機(jī)禍亂，隋煬帝說，你不能姓楊了，把腦袋給砍了，你們家姓“肖”。這個(gè)肖字的原意是什么呢？說貓頭鷹不講孝道，貓頭鷹老了之后，小貓頭鷹就啄老貓頭鷹。最后啄得老貓頭鷹眼瞎了，沒有辦法跑，最后被吃得就剩下腦袋了。所以把人殺了，把腦袋掛上去，就叫“肖”。

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