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                  遺落山海間的“明珠”,訴說(shuō)客家祖先的遷徙史

                  2020-04-17
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  遺落山海間的“明珠”,訴說(shuō)客家祖先的遷徙史,高遠(yuǎn)山路,林木蒼蒼,綠海叢中,白墻灰瓦的屋舍和西洋風(fēng)學(xué)校靜靜地佇立著,面朝大海,

                  高遠(yuǎn)山路,林木蒼蒼,綠海叢中,白墻灰瓦的屋舍和西洋風(fēng)學(xué)校靜靜地佇立著,面朝大海,訴說(shuō)著客家祖先的遷徙歷史和興衰。

                  位于南澳七娘山半山腰的高嶺古村,海拔200米,因山高嶺險(xiǎn)而得名。明末清初,該村周姓祖先由福建遷徙至此開(kāi)基建村。1992年整村搬到山下,現(xiàn)無(wú)人居住。這個(gè)400年歷史的客家村落,占地約30000平方米,為大鵬半島歷史價(jià)值村落中初始風(fēng)貌保存最為完好的村落。在深圳大學(xué)2006年開(kāi)展的《深圳東部濱海地區(qū)歷史價(jià)值村落保護(hù)與利用研究》調(diào)研課題確定的121個(gè)傳統(tǒng)村落中排名第一。

                  近日,在高嶺居民小組組長(zhǎng)周福山帶領(lǐng)下,記者來(lái)到高嶺古村,尋訪藏匿山海間的這顆“明珠”。

                  古香古色 如一幅中國(guó)山水畫(huà)

                  來(lái)到高嶺古村山腳下,首先映入眼簾的是一座堅(jiān)實(shí)厚重的石板橋:橋面由長(zhǎng)條石構(gòu)成,橋下修成拱形。歲月的打磨讓石橋蒙上一層灰黑色,由于鮮有人跡,石板上布滿(mǎn)青苔,溪水從橋下潺潺流過(guò)。橋前有一個(gè)建橋芳名石碑,碑上文字依稀可辨。旁邊的橋欄上掛著“三盛橋”字樣的木匾,探枝過(guò)來(lái)的紫色簕杜鵑花迎風(fēng)飄揚(yáng),仿佛在橋頭迎客。

                  “這座橋建于民國(guó)十五年(1926年),歷經(jīng)近百年歲月依然堅(jiān)固如初?!敝芨I秸f(shuō),相傳以前村民淌著溪水踩著石頭過(guò)河,有一年發(fā)大水沖走了經(jīng)過(guò)的一名村民,后來(lái)華僑捐資興建了這座橋。由于周姓為村里主要姓氏,還有何和張兩姓氏,故取名“三盛橋”,三姓高嶺人都繁榮昌勝之意。

                  一路入村沿途風(fēng)景極佳:古木參天,綠樹(shù)成蔭,青石古道,山泉汩汩,一路入山“只聞水聲,不見(jiàn)泉”,如入中國(guó)山水畫(huà)般的意境。村口處一座碉樓聳立,頗有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)?!吧鲜兰o(jì)40年代,盜賊橫行,富庶一方的高嶺村在村口建起碉樓?!敝芨I綇睦先四抢锫?tīng)說(shuō),抗日時(shí)期,村民在古村的屋墻上開(kāi)了槍眼來(lái)御敵,每天運(yùn)糧上山,有力地支援七娘山山北創(chuàng)辦兵工廠的建設(shè)。

                  中西文化 在綠水青山間相匯交融

                  來(lái)到高嶺古村,屋舍儼然。整個(gè)古村背山面海,依山而建,坐東北朝西南,四面環(huán)山,“行列式”街巷格局,東邊與西邊各有一條水溝,周邊景觀環(huán)境優(yōu)美。其中,古村核心位置一間荒廢的西洋風(fēng)建筑格外亮麗:圓形大拱門(mén)、希臘多立克柱式、廣場(chǎng)的設(shè)置,在古樸屋舍的映襯下,中西文化在山水間得到意想不到的統(tǒng)一?!案邘X古村承襲著福建祖先‘敢闖敢試’這一血脈,分散在海外的華僑達(dá)300多人,是著名的‘華僑村’。這些華僑捐資興建高嶺學(xué)校,大膽借鑒西洋元素?!敝芨I秸f(shuō),當(dāng)時(shí)村民很重視教育,還專(zhuān)門(mén)從外面請(qǐng)老師來(lái)上課,多時(shí)曾有學(xué)生近百人。后來(lái)因交通不便,高嶺古村全村搬遷到山下,在大碓村東新建了一個(gè)高嶺新村。

                  說(shuō)到古村,不得不說(shuō)周氏祠堂。該祠堂是古村唯一尚在維護(hù)的建筑,如今逢年過(guò)節(jié)或是發(fā)財(cái)添丁,不少村民都會(huì)回來(lái)上山拜祖,祠堂成了他們維系宗族情感的一種方式?!霸谥苁响籼每汕逦乜吹酱迓渑c海形成‘聚寶盆’形態(tài)。”周福山指著祠堂前那片野草叢生的空地說(shuō),以前地底下是月池,泉眼有水冒出來(lái),地面上可以看到一望無(wú)際的大海,后面是山上的風(fēng)水林,如今都荒廢了。

                  共同心愿 高嶺古村能早日活化利用

                  讓村民引以自豪的是修建于1936年的山泉取水系統(tǒng)?!案邘X古村有深圳歷史上第一套自來(lái)水系統(tǒng),如今山泉水源、過(guò)濾池、水管等設(shè)施依舊保存完好?!敝芨I窖陲棽蛔∽院赖亟榻B,傳說(shuō)上世紀(jì)30年代,村里一位婦人在林中挑水時(shí)被山上的野獸叼走。華僑知得后,捐錢(qián)修建取水系統(tǒng)。修建用的“紅毛泥”(進(jìn)口水泥)和銅管是華僑華人從海外直接運(yùn)回來(lái)的,在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了南澳。

                  夕陽(yáng)西下,54歲的周福山要趕回山下的高嶺新村,路過(guò)當(dāng)年的曬谷場(chǎng),“這是一個(gè)有著全村人記憶的地方?!敝芨I交貞?,小時(shí)候常在這里爬樹(shù)、嬉戲奔跑。站在曬谷場(chǎng)上,盡覽山下一望無(wú)際的大海,望著高嶺新村,仿佛看見(jiàn)當(dāng)年這里的壕溝,擺放著幾臺(tái)華僑買(mǎi)回來(lái)的大炮,威風(fēng)無(wú)比。

                  看到路邊雜草向前拔除,看到故居久久發(fā)呆,看到熟悉古跡總是遙想當(dāng)年……周福山深?lèi)?ài)著高嶺古村的一草一木。20歲出頭便離開(kāi)村里出外謀生的他,2010年,回到了村里。在外打拼了近20年的他和村里人一樣,都有一個(gè)共同的心愿:盼望著高嶺古村能早日活化利用起來(lái)。

                  來(lái)源:深圳僑報(bào)


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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