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今年清明，由于這場(chǎng)已經(jīng)蔓延全球的疫情，導(dǎo)致全國(guó)大部分地區(qū)都暫停了現(xiàn)場(chǎng)祭掃，就連遠(yuǎn)離城市、人口稀疏的山區(qū)公墓，很多也都婉拒了清明祭掃的行為。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是千年陳釀的一杯香茗，也是中華兒女代代傳承的無(wú)價(jià)瑰寶?！鞍偕菩橄取?，在中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀里，“孝”是排在首位的。在清明節(jié)前后焚香祭祖、寄托哀思，祭掃祖先、企盼先輩安息正是一種孝道的表現(xiàn)。在往年清明祭祖途中，不乏能看到上至“耄耋”下至“黃口”全家出動(dòng)的景象。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕鞅驹撌莻€(gè)沉浸在對(duì)先人無(wú)盡追思中的日子，不知啥時(shí)卻因個(gè)別的思想糟粕衍生出了種種亂象，各種攀比的歪風(fēng)滲透到莊嚴(yán)肅穆的祭祀活動(dòng)中，放火燒山的消防隱患愈演愈烈，給先人的紙錢(qián)也升級(jí)成了“紙汽車(chē)、紙豪宅、美元冥幣、二奶”等令人啼笑皆非；更有甚者，還出現(xiàn)了“燒真實(shí)人民幣”等一幕幕荒唐鬧劇，種種不文明的行為違背了祭奠的初衷，玷污了文明祭祀的一片凈土，也給清明節(jié)制造了不和諧的噪音。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化固然需要傳承和弘揚(yáng)，但前進(jìn)的路上更需要時(shí)刻秉持文明價(jià)值觀的標(biāo)尺，莫讓歪風(fēng)邪氣給“清明”蒙了塵。

新時(shí)代當(dāng)有新風(fēng)尚，傳統(tǒng)文化也期待新氣象。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上，每生產(chǎn)一噸紙張需要消耗17棵樹(shù)木。清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100億元，造成污染和浪費(fèi)不說(shuō)，還容易釀成火災(zāi)，與構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)格格不入。

隨著精神文明建設(shè)不斷推進(jìn)、環(huán)保意識(shí)越來(lái)越深入人心，特別是清明節(jié)納入法定節(jié)假日后，在社會(huì)各界的大力引導(dǎo)下，“文明祭祀、低碳清明”逐漸成為廣大老百姓的共識(shí)，清明祭祖的習(xí)俗也發(fā)生了與時(shí)俱進(jìn)的可喜變化?！芭跎弦皇r花、種上一株新苗、朗誦一部經(jīng)典”逐漸取代了“煙熏火燎、塵囂直上”，而伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，“網(wǎng)上祭拜”、“鮮花祭拜”、“居家祭拜”等新名詞也躍居大眾視野，成為清明祭祖的一股清流。

如今，互聯(lián)網(wǎng)成為人們?nèi)碌纳罘绞?，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為寄托哀思的新平臺(tái)。以“祭拜網(wǎng)”（jibai.com）為代表的網(wǎng)絡(luò)祭拜為主題的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，人們可以創(chuàng)立網(wǎng)上紀(jì)念館，并添加媲美實(shí)景的墓地、墓碑，上傳逝者的照片，寫(xiě)下逝者的生平及悼詞。不僅如此，還可以留言、寫(xiě)信、上香、點(diǎn)燭、獻(xiàn)歌、代祭等。

現(xiàn)代人廣泛受到時(shí)間、空間的限制，加上生活節(jié)奏繁忙，幾乎不可能在每年的清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等祭祖日子都親臨現(xiàn)場(chǎng)祭掃。祭拜網(wǎng)等網(wǎng)上祭奠平臺(tái)的出現(xiàn)，可讓我們突破時(shí)空的阻隔，實(shí)現(xiàn)全天候、全球化的緬懷和祭掃。我們可隨時(shí)隨地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)先人表示敬意和孝心，滿(mǎn)足“日思夜念”愿望。

就在慨嘆春節(jié)年味兒越來(lái)越淡了的同時(shí)，我們不禁發(fā)現(xiàn)，民間的喪事也越來(lái)越簡(jiǎn)單。即便在多年沒(méi)有什么變化的農(nóng)村，隨著一些知道舊理和規(guī)矩的老人的相繼去世，連糊紙活的人都因?yàn)樯鈶K淡而轉(zhuǎn)行。如今的喪事，也變得與時(shí)俱進(jìn)。找不到吹鼓手，用一個(gè)電視、一臺(tái)DVD機(jī)加幾個(gè)音箱就能代替；在公墓里，掃墓變成了一塊抹布和一束花的事情。而在城市里，人們開(kāi)始在網(wǎng)上寄托哀思，連每年一次的郊游掃墓都省了，到樓下找個(gè)十字路口燒點(diǎn)紙錢(qián)就算完了。

由此我們不禁思考，那就是當(dāng)我們80后這一代人沒(méi)了，作為后代的00后、10后們，又會(huì)以怎樣的方式來(lái)祭奠我們？我們會(huì)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，變成了海葬、樹(shù)葬，甚至天空葬？公墓不可能一再地?cái)U(kuò)大與活人爭(zhēng)地，年輕的一代也越來(lái)越看淡了生與死之間的界限。倘若有一天不再提供公墓，逝去的人在火化后做無(wú)害化處理，后人們只能在網(wǎng)上祭奠，那今后的清明，還剩下什么呢？

或許多年后的清明，年輕的人們依然放假3天。打開(kāi)手機(jī)上的紀(jì)念館，給父母、爺爺奶奶們點(diǎn)上一根虛擬的香，再點(diǎn)個(gè)鞠躬，一切，都變得簡(jiǎn)單，只需用手指點(diǎn)兩下就完成了我們手上磨出泡來(lái)才能完成的墓地修葺。

當(dāng)然，這一切目前還只是猜想。并不是說(shuō)現(xiàn)在燒紙錢(qián)、送紙豪宅就是好，就不能一成不變，用互聯(lián)網(wǎng)去寄托哀思就是感情淡漠，清明節(jié)就變味了。只是說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)改變了我們的生活方式，而現(xiàn)代文化淡化了原有的生離死別，留給現(xiàn)在的新一代年輕人的是什么，我們也不知道。

文明方能贏得一片清明。生活在這個(gè)美好的時(shí)代，因?yàn)樾腋?，所以更懂得珍惜。清明追憶往昔，我們必須銘記，正是有了無(wú)數(shù)前輩的不懈奮斗，才有了今天的美好生活，不忘祖不忘恩，不忘革命先烈的舍身奉獻(xiàn)精神，用文明方式祭祀清明，才是真正的在祭祀清明中得到一片“清明”。

“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚?！敝挥羞@份赤誠(chéng)的感激之情如“清明”二字一般清澈、明凈，紛紛細(xì)雨遙寄我們對(duì)故去先人的款款追思，如此文明祭祀，回歸清明本意，方能助推社會(huì)風(fēng)氣走向風(fēng)清日明，亦見(jiàn)證今日的蓬勃發(fā)展萬(wàn)象騰新，更激勵(lì)我們沿著先輩們奮斗的路，腳踏實(shí)地拼搏出明日的輝煌。