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1. 逆境要穩(wěn)：穩(wěn)住局面，再作打算。

      一個(gè)人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到這樣那樣的困難。俗話說(shuō)：“謀事在人，成事在天?！?nbsp;總有很多很多不可控的因素，使你陷入逆境。

      這時(shí)候一定要穩(wěn)住，不能亂了陣腳。陣腳一亂，那就失去翻盤(pán)的機(jī)會(huì)了。

      就像下棋，一旦自己出了招臭棋，局面陷入被動(dòng)，就越想著把場(chǎng)子找回來(lái)。棋風(fēng)會(huì)突然變得特別冒進(jìn)，下棋的破綻就越大，反而讓對(duì)手趁虛而入，最終滿盤(pán)皆輸。

      遇到逆境先穩(wěn)住，你要做的，不是接下來(lái)立刻就要贏，而是現(xiàn)在不能輸。古語(yǔ)說(shuō)的：留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。先穩(wěn)住當(dāng)下，控制局面，不讓情況惡化。然后積聚力量，等待機(jī)會(huì)。

2. 順境要定：逆境比順境更值得警惕。

      卡夫卡有句話，心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂(lè)，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。

      俗話說(shuō)的好，否極泰來(lái)，樂(lè)極生悲。一時(shí)的順境不代表永遠(yuǎn)的順境，一時(shí)的歡樂(lè)未必是永遠(yuǎn)的歡樂(lè)。運(yùn)氣不可能永遠(yuǎn)站在你這里，一個(gè)人順風(fēng)順?biāo)@得成功不是本事，一個(gè)人能抗住逆境才是能力。

      在農(nóng)田里，種植的南瓜之類的植物，如果長(zhǎng)的太快一定要掐頭，如果不掐頭的話，它就不長(zhǎng)瓜。

      順境的人容易飄，不扎實(shí)。就像這南瓜一樣，順境中更要定住心，扎扎實(shí)實(shí)才能結(jié)果。

      春秋時(shí)期楚國(guó)宰相孫叔敖，位極人臣，卻不給后代留財(cái)產(chǎn)。臨死前，他囑咐兒子回鄉(xiāng)耕種，還特地給兒子挑了一塊貧瘠之地作封地。孫叔敖認(rèn)為封地不肥，子孫不得不勤懇節(jié)儉，慢慢積累，這才是孩子成才的好方法。

      孫叔敖明白，相對(duì)于逆境，順境更值得警惕。

3. 失意要達(dá)：心態(tài)才是一個(gè)人的命運(yùn)。

      人生不如意事，十之八九，生活中很多事情是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們每個(gè)人不可能在每一件事情上都獲得成功。

      蘇軾被貶謫，初到黃州寫(xiě)“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，內(nèi)心的糾結(jié)苦悶，可見(jiàn)一斑。但是后來(lái)呢？

      蘇東坡被貶到更遠(yuǎn)的海南，他寫(xiě)，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。因?yàn)樘K東坡想開(kāi)了，心態(tài)上的達(dá)觀，讓山水都換了顏色。

      而且人一旦達(dá)觀，還能開(kāi)拓出另一片領(lǐng)域，在失意處，做成如意的樣子。

      他在海南，教化百姓，教民耕田，在一個(gè)蠻荒之地，實(shí)現(xiàn)自己濟(jì)國(guó)安民的理想。

      沒(méi)有一種命運(yùn)是對(duì)人的懲罰，怨天尤人，自暴自棄，才是真的悲劇。

4. 得意要淡：褪去浮華，名利只是點(diǎn)綴。

      郭子儀功勞蓋世，家族內(nèi)入朝為官的子孫更是數(shù)不勝數(shù)，上朝用的笏板都能堆一床。那又如何？到頭來(lái)還不是陋室空堂，空結(jié)蛛網(wǎng)。

      “是非成敗轉(zhuǎn)成空”，從三皇五帝至今，不過(guò)是你方唱罷我登場(chǎng)，古來(lái)多少英雄漢，南北山頭沃土泥。正如金剛經(jīng)上所講，一切“如夢(mèng)幻泡影”。

      87版紅樓夢(mèng)，林黛玉的扮演者陳曉旭，在演完紅樓夢(mèng)之后，名氣爆棚，成立了自己的公司，名利雙收，正在事業(yè)走向巔峰的時(shí)候，卻被查出乳腺癌，自此看淡人世，07年選擇剃度出家，同年去世。

      失去太多，會(huì)看得淡。手術(shù)臺(tái)上死過(guò)一回的人，以及地震時(shí)被廢墟中扒出來(lái)的人，更容易看淡。

      西方人常說(shuō)，知死方生，知道生命的限度之后，人才能明白這世界上什么最珍貴。健康、親情、友情，這些東西的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于功名、高于財(cái)富。

      于是，生命開(kāi)始褪去浮華，得意失意都只是點(diǎn)綴，而不再是必需。這樣的人就開(kāi)始有了一個(gè)牢不可破的家園，名利的來(lái)去，再也無(wú)法驚擾到他內(nèi)心的安寧了。

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