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       姓氏”，姓與氏的合稱。在秦漢以前，姓和氏有別?！靶铡痹从谀赶瞪鐣?huì)，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系，只知有母，不知有父。中國(guó)最早的姓，大都從“女”旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等。夏、商、周的時(shí)候 ，人們有姓也有氏 。而“氏”是按父系來(lái)標(biāo)識(shí)血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長(zhǎng)制確立時(shí)才有可能。因此，當(dāng)我們讀到“黃帝軒轅氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”時(shí)，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個(gè)按母系血緣關(guān)系組織起來(lái)的部落或部落聯(lián)盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長(zhǎng)制首領(lǐng)的氏稱“列山”、“軒轅”。姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的局面表明，母權(quán)制已讓位于父權(quán)制，但母系社會(huì)的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國(guó)以后才逐漸消亡。所以貴族有姓 、有名、也有氏；平民有姓有名，沒(méi)有氏 。同“氏”的男女可以通婚 ，同“姓”的男女卻不可以通婚 。因?yàn)橹袊?guó)人很早就發(fā)現(xiàn)近親通婚對(duì)后代不利 。后來(lái)說(shuō)姓氏專指姓。

       現(xiàn)代我們中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的?？计鋪?lái)歷，大致可分為以下各類：以姓為氏、以國(guó)名為氏、以邑名氏、以居住地為姓、以次第為氏、以官職為氏、以技藝為氏、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓、以謚號(hào)為氏、因賜姓、避諱而改姓等。 
   
       中國(guó)科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所歷時(shí)兩年對(duì)中國(guó)人姓氏進(jìn)行了一次大規(guī)模調(diào)查。2006年初公布的調(diào)查結(jié)果《中國(guó)姓氏統(tǒng)計(jì)》是中國(guó)歷史上第一部按照姓氏數(shù)量排序的“新百家姓”。 此次由袁義達(dá)主持的調(diào)查涉及全國(guó)1110個(gè)縣和市，得到了2.96億人口的數(shù)據(jù)，共獲得姓氏4100個(gè)。通過(guò)縣、地區(qū)、省三級(jí)人口比例的統(tǒng)計(jì)，從而得到了當(dāng)今中國(guó)新百家姓的排序。占人口0.1%以上的姓氏共129個(gè)，這129個(gè)姓氏的人口約占我國(guó)總?cè)丝诘?7%。全國(guó)最大的三個(gè)姓氏是李、王、張，分別占總?cè)丝诘?.9%、7.4%和7.1%?？茖W(xué)家還將陸續(xù)發(fā)表中國(guó)前300個(gè)姓氏的數(shù)據(jù)和分布地圖，重新出版《中國(guó)姓氏大辭典》以推進(jìn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！斑@項(xiàng)耗費(fèi)肯定不菲的新百家姓排名要來(lái)何用呢？”在新百家姓出籠的第二天，《南方日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇署名潮白的文章質(zhì)疑說(shuō)，“‘新百家姓’對(duì)于研究中國(guó)人Y染色體多樣性、疾病的分布、漢民族源流以及其他學(xué)科領(lǐng)域的說(shuō)法有些玄乎，幾千年的發(fā)展，中國(guó)的姓氏早就‘亂’了，很多是因?yàn)槿藶榈囊蛩貙?dǎo)致姓氏的變數(shù)。古百家姓同時(shí)可以作為一種讀物，像《三字經(jīng)》《千字文》一樣，承擔(dān)了蒙學(xué)教材的功能，今百家姓倒是有科學(xué)的意味了，卻不過(guò)是一群干癟癟的姓氏堆積。這篇文章說(shuō)得有點(diǎn)刻薄。依我看，中國(guó)的姓氏雖“亂”，但從統(tǒng)計(jì)和變遷也可領(lǐng)悟出一些帶規(guī)律性的東西。人們常說(shuō)風(fēng)云難測(cè)，但據(jù)千年的歷史天候記載，也能對(duì)天氣預(yù)測(cè)有所啟示，而對(duì)人口進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析也應(yīng)是有意義的探索與研究。

       各個(gè)姓氏的起源不同，現(xiàn)以“張”、“肖”姓為例。

       張姓

       據(jù)說(shuō)張姓源出主要有三：

       1、張姓公認(rèn)的血緣親祖,是上古時(shí)代的帝王黃帝。黃帝之后揮，即張姓的始祖?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》曰：“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽(yáng)，高陽(yáng)有圣德焉。黃帝崩，葬橋山，其孫昌意之子高陽(yáng)立，是為帝顓頊也?！睋?jù)歐陽(yáng)修《新唐書。宰相世系表》所載：“黃帝少昊青陽(yáng)氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！钡牵瑩]是黃帝之孫，或是黃帝之子；揮是玄囂青陽(yáng)氏之子，或是少昊青陽(yáng)氏之子，卻有分歧，在歷史上已爭(zhēng)論了幾千年。

       2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志·氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)后，除部分留在原地外，大部分隨著三國(guó)遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。

       3、出自賜姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國(guó)大將張遼本姓聶，后改為張氏。張姓最初的發(fā)祥地，應(yīng)當(dāng)是在今天的河北、山西、河南省境。在福建，福州、廈門以及長(zhǎng)汀、寧化的客家民系中，張姓人較多。五嶺以南廣東省的張姓民眾，多為唐宋時(shí)代從福建、江西、湖南等地遷去的客家人。居住比較集中的地區(qū)有韶關(guān)、南雄、蕉嶺、梅州、大埔、興寧等地。有的張姓則由賜姓或改姓而來(lái)。元朝末年，有一個(gè)的名叫伯顏帖木兒蒙古將領(lǐng)，他作戰(zhàn)英勇，曾率兵多次打敗農(nóng)民起義軍。但在一次戰(zhàn)役中，敗在朱元璋的手下，于是歸附明朝。明太祖佩服他的武猛，就賜給他張姓。他的后代一直從軍，傳至玄孫張晟，官至都督事。前涼王張?zhí)戾a未稱王前就與梁景、劉肅相友善，并依靠他們謀殺權(quán)臣張邕，謀殺侄子前涼王張玄靚，自立為王。為酬其功，賜二人姓張氏，并依諸子之例，以“大”為字，改梁、劉二人姓名為張大奕、張大誠(chéng)。

       張姓遷徙史：張姓起源于“青陽(yáng)”，也就是古代冀州的清河流域。清河發(fā)源于今河南、山西兩省交界處的太行山區(qū)，流經(jīng)今河南省的新鄉(xiāng)、濮陽(yáng)，河北省的清河、滄州等地，從天津入海。清河上游的濮陽(yáng)一帶為“顓頊之墟”(上古帝王顓頊建都之地)，可能是張姓的起源地。西周后期有個(gè)叫“張仲”的人，曾經(jīng)輔佐周宣王。他是最早見(jiàn)于古代文獻(xiàn)的張姓先民。到了春秋時(shí)代，晉國(guó)(今山西省境內(nèi))是張姓人群聚集的重要地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)分為韓、趙、魏三國(guó)，張姓先民隨之遷徙到黃河南北，在更廣闊的中原地區(qū)建立家園。漢唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的興盛期，也是張姓先民的輝煌時(shí)代。在黃河乃至長(zhǎng)江流域，出現(xiàn)了許多聲名顯赫的張姓望族。伴隨著魏晉南北朝時(shí)期開始的民眾大遷徙和民族大融合，張姓先民的足跡不但遍布于大江南北，而且還到達(dá)嶺南、西南、西北、東北和東南沿海地區(qū)。

       肖姓

       據(jù)說(shuō)蕭姓源出有二：

       1、出自子姓，以封地命姓。春秋時(shí)，宋國(guó)有一員猛將叫南宮長(zhǎng)萬(wàn)，在攻打魯國(guó)時(shí)被俘，魯莊公把他囚禁在后宮中，幾個(gè)月后才把他放回宋國(guó)。公元前682年秋的一天，宋閔公同南宮長(zhǎng)萬(wàn)在后宮博戲（古代的一種賭局），閔公的寵姬也在旁邊觀看。長(zhǎng)萬(wàn)看著她們說(shuō)：“還是魯宮的美女漂亮，天下諸侯沒(méi)有比做魯君更快活的了！”閔公一向以這幾個(gè)姬妾的姿色自矜，聽了這話很不高興，就嘲笑長(zhǎng)萬(wàn)說(shuō)：“像你這種當(dāng)俘虜?shù)娜嗽趺炊妹啦幻滥?？”他頓時(shí)惱羞成怒，一拳就把閔公打死了。接著他又殺死大夫仇牧和太宰華督，另立公子游為君。宋國(guó)公子紛紛逃往蕭邑（今安徽蕭縣）。蕭邑大夫是宋國(guó)始祖微子啟的后裔，名叫大心，他把這些公族子弟及他們的隨從聚合起來(lái)組成一支軍隊(duì)，又到曹國(guó)請(qǐng)來(lái)援軍，逐殺了南宮長(zhǎng)萬(wàn)及其同黨，平息了這次內(nèi)亂。閔公的弟弟宋桓公即位后，把大心封在蕭為附屬國(guó)，稱為蕭叔。蕭國(guó)后來(lái)被楚國(guó)所滅，大心的后世子孫遂以封地命姓，稱蕭姓。

       2、古代嬴姓部落首領(lǐng)柏裔之后作士于蕭，便以“蕭”為姓，叫蕭孟虧。其后沿襲姓蕭。

       陳劍在《戰(zhàn)國(guó)金文兩篇》中提到，“‘（梁惠王）廿七年大梁司寇鼎’，刻銘一行20字：‘梁廿又七年，大梁司寇肖（趙）亡（無(wú)）智金寸(鑄），為量容半 。下官?！?.....作為國(guó)名、姓氏的‘趙’，在古文字材料中大多就寫作‘肖’（趙本從肖，得聲。......）。”另外，也有人猜測(cè)，部分“肖”氏是來(lái)自原本姓“蕭”，但后來(lái)因犯罪被貶姓的家族。南梁蕭紀(jì)，他在與蕭繹爭(zhēng)位敗亡后，蕭繹以為他不配再用“蕭”這個(gè)高貴的姓氏，因此“賜姓饕餮氏”（《梁書》）。南齊蕭子響，因叛亂被殺，“賜為蛸氏”（《南齊書》）?！笆挕迸c“肖”原本是兩個(gè)不相干的姓氏。 在古代，肖姓極為罕見(jiàn)，歷代史書都很少見(jiàn)到，甚至連宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都不曾見(jiàn)到肖姓，只是在明凌迪知的《古今萬(wàn)姓通譜》中，才首次出現(xiàn)了“肖”姓。在廿四史中，也惟有《遼史》、《元史》提到有肖姓人物，均是少數(shù)民族。
 
       蕭、肖兩姓后來(lái)混用，主要是因?yàn)榻臐h字簡(jiǎn)化趨勢(shì)。其實(shí)，蕭字本身已經(jīng)是簡(jiǎn)化字，原寫作“蕭”，多達(dá)16筆。  一般人以為“肖”是“蕭”的簡(jiǎn)化字，實(shí)誤。國(guó)家公布的《簡(jiǎn)化字總表》中沒(méi)有“蕭”簡(jiǎn)作“肖”，即“蕭”不能簡(jiǎn)作“肖”。用肖者可能的依據(jù)是《新華字典》：“‘蕭’（姓）俗作‘肖’。但具權(quán)威的《辭源》（1997版）中，“肖”不作姓?！笆挕辈抛鳛樾铡７Q，“春秋 宋附庸蕭國(guó)，子姓，始封蕭叔大心，子孫以封國(guó)為姓?！薄笆挕迸c“肖”問(wèn)題還曾引起小麻煩。臺(tái)商蕭良松電請(qǐng)中國(guó)旅行社工作人員訂購(gòu)機(jī)票，當(dāng)他拿到機(jī)票時(shí)，上面的名字卻成了“肖良松”，旅行社工作人員告訴他“二蕭”通用。但到機(jī)場(chǎng)驗(yàn)票時(shí)，工作人員說(shuō)“蕭”、“肖”是不同姓，讓他在機(jī)場(chǎng)逗留了三個(gè)多小時(shí)。與此類似，姓氏誤用或混用的還有“傅”與“付”、“閻”與“閆”、“丘”與“邱”等。

       各個(gè)姓氏都有引以自豪的名人。張氏名人張儀，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，縱橫家，秦惠文君十年（前328）任秦相，封武信君。他用合縱的策略游說(shuō)各國(guó)服從秦國(guó)，瓦解了蘇秦倡導(dǎo)的連橫抗秦策略。張氏后代最樂(lè)于提起漢代留侯張良，其家世顯貴而綿遠(yuǎn)，上可追溯到輔佐西周王朝中興的張仲，甚而直接得姓祖張揮；下則被絕大多數(shù)張氏后裔尊為“開基祖”、“始祖”，其家族是張姓大家族中最大也是最昌盛的一支。張良先祖為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之貴族，具有詩(shī)人氣質(zhì)。蕭氏名人中有幾位當(dāng)了皇帝。南北朝時(shí)建立南宋的齊高帝蕭道成，竟陵王蕭子良；建立梁國(guó)的武帝蕭衍，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱，梁元帝蕭繹。蕭姓有一知名巾幗蕭太后。蕭太后是遼景宗的皇后，姓蕭，名綽，小字燕燕，通常稱為燕燕太后，是遼國(guó)著名的有才略、有作為的女政治家、軍事家。蕭氏子孫最樂(lè)于提起漢朝初年丞相蕭何。蕭何謚號(hào)“文終侯”，漢初三杰之首，輔助漢高祖劉邦建立漢政權(quán)。

       有人為自己有一個(gè)尊貴的姓而自豪；有人卻為自己原來(lái)的姓感到羞愧。鄭成功，名森，字明儼，號(hào)大木，福建省南安市石井鎮(zhèn)人。鄭成功的父親鄭芝龍和黃道周等人，在福州擁立明宗室、唐王朱聿鍵為帝，建立隆武政權(quán)。隆武帝見(jiàn)鄭成功年輕有為，忠心耿耿，賜他姓朱，改名成功，他因而被尊稱為“國(guó)姓爺”。有趣的是后人對(duì)他的“朱”姓，并不恭維，卻認(rèn)同“成功”的大名。說(shuō)起“鄭森”、“朱成功”，倒覺(jué)生疏。雖然南宋許多史學(xué)家認(rèn)定秦檜不是“奸細(xì)”。例如李心傳寫的《要錄》說(shuō)，秦檜不是金人“奸細(xì)”，是主和派，不是抗戰(zhàn)派。秦檜逃回宋朝，皇帝趙構(gòu)稱贊秦檜“忠樸過(guò)人”，比作蘇武。但多數(shù)國(guó)人認(rèn)定秦檜是賣國(guó)賊。據(jù)說(shuō)宋代之后，沒(méi)人再以“檜”為名。秦檜的后人明代的秦澗泉在一次去杭州拜岳飛墓時(shí)寫了二句詩(shī): “人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦?！?/span>

      “姓氏尋根”是重要的文化活動(dòng)。姓氏尋根增強(qiáng)了中華民族凝聚力，帶動(dòng)了文化資源開發(fā)，帶動(dòng)了姓氏研究的繁榮。我國(guó)各地開辦了一些姓氏尋根節(jié)目，其中尤以中央電視臺(tái)第四套固定節(jié)目《天涯共此時(shí)·百家姓》播出較早，較有影響。廣東電視臺(tái)《尋根問(wèn)祖·百家姓》電視片也具特色。尋根的歷史意義，在于普天下所有龍的傳人不忘血統(tǒng)，不忘根本；尋根的現(xiàn)實(shí)意義，在于華夏民族的認(rèn)同、團(tuán)結(jié)、凝聚、合作。要加大姓氏文化的研究和推廣，加強(qiáng)姓氏尋根組織服務(wù)，促進(jìn)中華民族的大團(tuán)結(jié)、大融合。近年來(lái)，隨著海內(nèi)外交流的越來(lái)越頻繁，原在海外某些地區(qū)存在的姓氏宗親組織得到了較大發(fā)展，致使姓氏宗親會(huì)館、姓氏研究與聯(lián)誼機(jī)構(gòu)等在海內(nèi)外都有所見(jiàn)，在團(tuán)結(jié)族人和弘揚(yáng)中華民族美德等方面都發(fā)揮了特殊的作用。中國(guó)社科院于1998年實(shí)施“華夏文化紐帶工程”?！叭A夏文化紐帶工程”組委會(huì)曾收到了中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)為這次活動(dòng)的題詞：“同根同源、血脈相連、華夏故土、心手相連”。去年連戰(zhàn)先生和宋楚瑜先生大陸之行，更給臺(tái)灣帶來(lái)濃重的尋根情懷。

      “《百家姓》不止100家”……啟蒙讀物《百家姓》本是北宋初年錢塘（杭州）的一個(gè)書生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文，像一首四言詩(shī)，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。但《百家姓》不是剛好收集100家?！栋偌倚铡繁緛?lái)收集411個(gè)，經(jīng)贈(zèng)補(bǔ)到504個(gè)姓，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓60個(gè)。這種由單字組成，又無(wú)文義的讀物，主要是為了識(shí)字。但這種囫圇吞棗的識(shí)字法，其缺陷顯而易見(jiàn)。無(wú)怪滬地初學(xué)兒童要戲讀《百家姓》中的“柏水竇章”為“百水豆?jié){”?！栋偌倚铡菲渑帕械捻樞蚴菍⒅匾男帐吓旁谇懊?，但大概只有前面幾個(gè)姓是刻意排的。如第一句“趙錢孫李”，“趙”是宋朝的國(guó)姓，“錢”是吳越統(tǒng)治者的姓，“孫”，據(jù)王明清說(shuō)法，是指錢的正妃，“李”是指南唐統(tǒng)治者的姓氏。其后《百家姓》又出現(xiàn)各種改編本，如明吳沉、劉仲質(zhì)編《皇明千家姓》，清代康熙時(shí)編《御制百家姓》。

      “張王李趙遍地劉”……人們?cè)谡務(wù)撝袊?guó)姓氏的時(shí)候，往往把張姓列為諸姓之首。實(shí)際上現(xiàn)在張姓人口不居首位。1982年我國(guó)人口普查資料統(tǒng)計(jì)，張姓人口有7800多萬(wàn)人，是當(dāng)代中國(guó)的第三大姓。20世紀(jì)80年代以前，“張”一直是中國(guó)人口最多的姓氏。在唐代，唐太宗奏天下譜牒：定姓為293個(gè)，其中10個(gè)大姓為“國(guó)柱”，即張、程、李、鄭、郭、陳、鮑、劉、任、牛。明代《千家姓》收集1968個(gè)姓，以開國(guó)皇帝朱姓為首。清皇帝”尊孔讀經(jīng)：所以在《御制百家姓》中“孔”姓列于第一。1977年，李棟明在《東方雜志》發(fā)文指出：華人最大的10個(gè)姓是：張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周，占華人人口40%，約4億人?！拔灏倌昵笆且患摇薄袊?guó)人見(jiàn)了面，總是要問(wèn)姓名，如果發(fā)現(xiàn)跟自己是同一個(gè)姓就會(huì)倍感親切。專家認(rèn)為，這種說(shuō)法實(shí)際上這并不可信，經(jīng)過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一個(gè)大姓可能有上百個(gè)來(lái)源，比如說(shuō)中國(guó)第一大姓‘李’，有些是來(lái)自‘嬴’姓，有些是來(lái)自‘趙’姓，唐朝時(shí)‘李’姓被李世民分賜給了開國(guó)元?jiǎng)祝踔猎诤笪簳r(shí)期，鮮卑的復(fù)姓也有改成‘李’的?！?/span>

       在人口調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)河南有四個(gè)姓“難”的小村，里面的男女老少全姓難?！半y”的篆書右邊為“鳥”。據(jù)《文字蒙求》，難：鳥也，從鳥。難原本是一種鳥類的名字，由于當(dāng)時(shí)人崇尚鳥類，把姓起成了難。難姓排名倒數(shù)第一。韓國(guó)文化署聽說(shuō)了這個(gè)消息后，馬上組織了一個(gè)“尋根訪問(wèn)團(tuán)”來(lái)到中國(guó)。據(jù)說(shuō)河南曾出土過(guò)一塊南北朝時(shí)期的石碑，記載一個(gè)鮮卑族官員的事跡，他的名字就叫‘難樓’，‘難’姓隨鮮卑北遷，松花江當(dāng)時(shí)也改名成了‘難江’，隨后，這些姓‘難’的鮮卑族才到了現(xiàn)在的朝鮮半島，因此，河南的“難 ”姓就被韓國(guó)人認(rèn)為是自己的祖先。

       我國(guó)少數(shù)民族姓氏，直接采用漢姓的有：朝鮮、壯、土家、白等19個(gè)民族；既使用本民族的原有姓氏，也使用漢姓，有滿、蒙古、彝、藏、景頗等27個(gè)民族；無(wú)姓氏，、哈薩克、布朗、傣等8個(gè)民族習(xí)慣上沒(méi)有姓氏?，F(xiàn)舉滿族為例。其姓氏來(lái)源，一是以居地為氏，即以所居地名、山名、水名為氏。如居董鄂河者，即為董鄂氏。二是以部落為氏，如愛(ài)新覺(jué)羅、瓜爾佳等。三是以動(dòng)植物等圖騰崇拜物為氏。如尼瑪哈氏（魚）等。四是沿襲遼、金、元時(shí)期的舊族大姓。五是以父祖之名第一音節(jié)漢字為姓，如舒穆祿氏有名萬(wàn)鮮豐者，其子孫以“萬(wàn)”為姓，故有滿族人“一輩一個(gè)姓”之說(shuō)。清朝滅亡之后，滿姓人多數(shù)已改為漢姓。其改姓方式，一是由復(fù)姓改為單姓，如佟佳氏改為佟氏；二是意譯為漢姓，如阿古占，滿文為“雷”之意，即改為雷姓。但十分遺憾的是，對(duì)少數(shù)民族原有姓氏的研究一直是個(gè)薄弱領(lǐng)域，無(wú)論歷史學(xué)，文化學(xué)，民族學(xué)，類學(xué)似乎都關(guān)注不夠。  

附：百家姓（前104）
 
趙錢孫李  周吳鄭王  馮陳諸衛(wèi)  蔣沈韓楊
朱秦尤許  何呂施張  孔曹嚴(yán)華  金魏陶姜
戚謝鄒喻  柏水竇章  云蘇潘葛  奚范彭郎
魯韋昌馬  苗鳳花方  俞任袁柳  酆鮑史唐
費(fèi)廉岑薛  雷賀倪湯  滕殷羅畢  郝鄔安常
樂(lè)于時(shí)傅  皮卡齊康  伍余元卜  顧孟平黃
和穆蕭尹  姚邵堪汪

    百家姓新順序（前100）

李，王，張，劉，陳，楊，黃，趙，周，吳，徐，孫，朱，馬，胡，郭，林，何，高，梁，鄭，羅，宋，謝，唐，韓，曹，許，鄧，蕭，馮，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，蘇，葉，呂，魏，蔣，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，鐘，盧，汪，戴，崔，任，陸，廖，姚，方，金，邱，夏，譚，韋，賈，鄒，石，熊，孟，秦，閻，薛，侯，雷，白，龍，段，郝，孔，邵，史，毛，常，萬(wàn)，顧，賴，武，康，賀，嚴(yán)，尹，錢，施，牛，洪，龔。