續(xù)修家譜的主要內(nèi)容和現(xiàn)實意義
續(xù)修家譜的主要內(nèi)容和現(xiàn)實意義,家譜,作為現(xiàn)代人接通祖先根脈的一種獨特歷史圖籍,已在中國傳承了三千多年。2009
家譜,作為現(xiàn)代人接通祖先根脈的一種獨特歷史圖籍,已在中國傳承了三千多年。2009年下半年,《孔子世家譜》完成新中國成立以后的首次續(xù)修,這部耗時13年耗資1300多萬元的家譜,修成后共有80冊重125公斤,收錄人數(shù)超過200萬人,2005年被世界吉尼斯命名為“世界最長家譜”。
現(xiàn)代社會續(xù)修家譜一般一套家譜主要包括以下幾個內(nèi)容:譜名、譜序、譜例、行輩字派和世系圖。譜序是寫在家譜卷首的序文,重在講清家里的歷史和每次修譜的原因及重要性等;譜例,又稱凡例,主要闡述家譜的編修原則和體例;行輩字派則是族內(nèi)成員用以入名并區(qū)分輩分或排行的字。
“有些世家大族甚至還把家訓(xùn)、族訓(xùn)、名人事跡等也收到家譜;有些世家大族甚至還把家訓(xùn)、族訓(xùn)、名人事跡等也收到家譜中來,以此對后人起到教化的功用。但不管哪個家族,家譜中最核心的內(nèi)容還在于世系圖和行傳?!秉h明德說,“翻開家譜,每個人最想了解的就是自己祖輩的姓名及世代傳承情況,而世系圖能給人以最直觀的信息;行傳則是家譜中對每個家族成員的記載?!?nbsp;
翻開家譜,我們不難看出在歷次修編的過程中,濃墨重彩的往往是家族中的名人。因為家譜主要是彰顯這個家族的光榮,因此對于家族現(xiàn)的政要官員、道德模范或是文化名人,往往都會形成小傳,詳細(xì)介紹他的生平,以為后世學(xué)習(xí)的表率。如今這一范圍又?jǐn)U大到了革命烈士和經(jīng)濟(jì)人才。
而對于平民百姓的記錄,雖然還是寥寥幾句著墨不多,但相比于以往的家譜內(nèi)容來講也增添了一些更為翔實的內(nèi)容。比如很多老譜上原來只記錄“某人是幾支幾世,配偶誰,生子幾人”等簡單信息,而現(xiàn)在很多詳細(xì)標(biāo)明了生卒年限、學(xué)歷、職務(wù)等詳細(xì)信息。
創(chuàng)修家譜,最難的是搜集家族成員的信息;續(xù)修家譜,雖然有前面修訂的家譜作為依據(jù),但不少家族由于續(xù)修時間間隔較長,期間家族成員頻繁遷移,搜集尋找家族成員的難度更甚于創(chuàng)修家譜。
因為工作繁雜,修家譜之前每個家族大都會成立一個“修譜理事會”或“編修委員會”之類的機(jī)構(gòu),一般由20-30個人組成。有的家族甚至還制定了修譜工作章程,用以明晰工作的職責(zé)及進(jìn)程。
封建時代家譜留下了許多舊的宗法觀念和習(xí)俗。比如多數(shù)古譜不把婦女錄入,始終認(rèn)為“嫁出去的女兒潑出去的水”,即使是出現(xiàn)在家譜里,女性也大多是以“張王氏”等附屬在男子后面一筆帶過?!艾F(xiàn)在修編的家譜應(yīng)該是一種古為今用、有揚有棄的過程。很多新家譜開始將女子納入家譜,使其獲得了與男子同等的地位,這就體現(xiàn)了一種時代的進(jìn)步。”
另一方面,新修的家譜大都體現(xiàn)出了一種對知識、對道德的推崇。除了名人事跡外,不少家族在編修家譜時對地方上出現(xiàn)的烈軍屬、道德楷模、大學(xué)生尤其是博士研究生等都給予了詳細(xì)的介紹,有的還要將其小時候的學(xué)習(xí)事跡記錄在家譜中。“這樣的家譜其實是傳統(tǒng)文化的一個具體化的表現(xiàn),現(xiàn)在家譜現(xiàn)的優(yōu)秀人物正是與我們的小學(xué)教育一起將傳統(tǒng)的優(yōu)良品德作為一個具體化的家族資源來教育下一代?!?/span>
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編輯:阿族小譜
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