不同地域家譜,族譜形式的多樣化,多元化
不同地域家譜,族譜形式的多樣化,多元化,中國(guó)人歷來(lái)重視纂修家譜,所謂“家之有譜,猶國(guó)之有史也”。私家修譜自宋代興起,經(jīng)元
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十一、家譜是維系中華民族的紐帶在世界上,很多國(guó)家也有編制家譜的習(xí)俗,但他們大都只有幾百年的歷史。而家譜在中國(guó)延續(xù)了三千多年,已成為我國(guó)的三大文獻(xiàn)(國(guó)史,地志,族譜)之一。僅上海圖書館收藏的家譜就有一萬(wàn)二千多部(九萬(wàn)余冊(cè)),是目前世界上收藏民間家譜原件最多的圖書館。上世紀(jì)五十年代,上海圖書館顧廷龍館長(zhǎng)率領(lǐng)一批年輕人跑遍了全國(guó)的紙漿廠,從化漿爐前搶下了六千多種家譜收藏。由于家譜是族人血緣關(guān)系的記錄,是社會(huì)文明進(jìn)步的軌跡,是以特殊形式記載的關(guān)于家庭起源、家族形成、民族融合及其繁衍生存、遷徙分布、發(fā)展興衰的重要史籍,凝結(jié)著華夏文明的形成、發(fā)展、傳播及各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)、文化交流的各種內(nèi)容,蘊(yùn)藏著豐富的文化遺產(chǎn),記載的內(nèi)容又可反映當(dāng)時(shí)的一些重要事件及經(jīng)歷,往往可補(bǔ)充史料的不足,屬珍貴的人文資料。它對(duì)研究我國(guó)的人文發(fā)展及其構(gòu)成,具有不可多得的史料價(jià)值?,F(xiàn)代人續(xù)編的家譜,吸取了歷史上編制家譜的精華,...
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二、譜學(xué)和譜家東晉南北朝時(shí)門閥士族制度充分發(fā)展,士族、非士族要根據(jù)族譜來(lái)確認(rèn),人們?nèi)胧俗龉僖鶕?jù)族譜來(lái)認(rèn)定門閥的高卑,所以族譜之學(xué)就成了一種專門學(xué)問(wèn),有專門的人從事研究。天下那么大,士族那么多,它們之間的關(guān)系又那么復(fù)雜,每個(gè)家族的歷史,近的興起于魏晉之際,遠(yuǎn)的則要追溯到東漢中葉,少說(shuō)也有幾百年,要搞清楚他們內(nèi)部和他們之間的各種關(guān)系(如:血緣關(guān)系、名諱、官位、姻親等等),確非易事。再加上許多新起的士族要求列名族譜,而許多庶姓大族還采取冒名頂替、偽造家世等手段企圖擠進(jìn)族譜,這就進(jìn)一步增加了族譜修撰的艱巨性。東晉初年蘇峻之亂,把原來(lái)的族譜焚毀了,后來(lái)重修,稱為“晉籍”,其分量之大競(jìng)有東西兩庫(kù)(《南史》卷五九《王僧孺?zhèn)鳌罚?。這樣繁雜的工作,沒(méi)有專門學(xué)問(wèn),不作專門研究,的確是不行的。所以從西晉以后,到南北朝時(shí),畢生研究族譜的不乏其人,有的祖孫幾代從事族譜研究,從而出現(xiàn)許多著名的譜學(xué)家。西晉時(shí)著名譜學(xué)...
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