本文摘自《性的歷程：從兩宋到明清》，王威 著，湖北人民出版社出版
關(guān)于宋代女性的地位問(wèn)題，我一連寫(xiě)了好幾篇文章，有個(gè)朋友問(wèn)我，宋代與唐代相比，到底哪個(gè)朝代的女性更幸福一些？
首先要說(shuō)的是，宋代和唐代相比，最大的不同是：它再也不是個(gè)貴族社會(huì)了，而是一個(gè)前所未有的市民社會(huì)。打個(gè)比方說(shuō)吧，宋朝的宰相完全可以和普通市民在同一個(gè)澡堂子里洗澡，而在唐朝，嘿嘿，這事連想都不要去想。
市民社會(huì)的一大特點(diǎn)就是政府對(duì)民間的事情干預(yù)和管制不多。而在貴族社會(huì)，比如漢代，幾個(gè)老百姓聚在一起喝酒都是違法的，在不是國(guó)家的節(jié)日里吃肉也是違法的。唐代的情況雖然好了很多，但是從唐律里還是可以發(fā)現(xiàn)，政府實(shí)在管得太寬了，而且所有的法律基本上都是為貴族量身定做的。比如對(duì)妾的地位，唐律規(guī)定：“妾乃賤流”，“以妾及客女為妻，徒一年半”。就是說(shuō)在家庭之中，倘若將妾升為妻，兩口子都要被判刑一年半。并且不要以為服完刑就完事了，沒(méi)完，兩口子還要被迫離異?？傊褪擎?，永遠(yuǎn)是賤流，永遠(yuǎn)是下等人。
下等人永遠(yuǎn)是下等人，很自然的，上等人就永遠(yuǎn)是上等人，貴族就永遠(yuǎn)是貴族了。除此以外，這種帶有“種族歧視”意味的法律條款還有奴婢“當(dāng)色令相配偶”。這是啥意思呢？就是說(shuō)奴仆婢女只能和奴仆婢女通婚，不光自己要一輩子做奴，連自己的子子孫孫也要世世代代地“奴”下去。與此相反，到了宋代的《天圣令》，這些法律都被廢棄了。
如果這還不能算是最能體現(xiàn)宋代女性地位提高的直接證據(jù)，那么我們就再談?wù)劶伺@一特殊群體的命運(yùn)吧。
在唐代，官吏公然狎娼，官妓、營(yíng)妓的命運(yùn)尤其悲慘，根據(jù)律法，有時(shí)候長(zhǎng)官殺害營(yíng)妓也是無(wú)罪。但在宋代就行不通了，宋朝龔明之所寫(xiě)的《中吳紀(jì)聞》說(shuō)：“樂(lè)天(白居易)為郡時(shí)，嘗攜容滿、張志等十妓，夜游西湖虎丘寺，嘗賦紀(jì)游詩(shī)。為見(jiàn)當(dāng)時(shí)郡政多暇，而吏議甚寬，使在今日(宋朝)，必以罪聞矣！”從這條就可以看出，妓女的命運(yùn)已然和前代完全不同了，即便是官妓，也不是官老爺隨便就可以玩的。
妓女的地位提高了，所受的歧視也就少了，所以能夠出席很多大型的社會(huì)活動(dòng)。《夢(mèng)粱錄》上說(shuō)：“及顧借官私妓女乘馬，及和倩樂(lè)官鼓吹，引迎花檐子或粽檐子藤轎，前往女家，迎取新人。迎至男家門(mén)首，時(shí)辰將正，樂(lè)官妓女及茶酒等人互念詩(shī)詞，攔門(mén)求利市錢(qián)紅?！秸?qǐng)新人下車，一妓女倒朝車行捧鏡，又以數(shù)妓女執(zhí)蓮炬花燭，導(dǎo)前迎引?！笨梢?jiàn)民間結(jié)婚風(fēng)俗儀式樂(lè)于請(qǐng)妓女們慶賀，這在以前是完全不可想象的。
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