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戴豆娘

多見(jiàn)于江南，在一些地方被稱為“健人”，插在婦女發(fā)髻，也用以饋送。一般用金銀絲或銅絲金箔做成，外形有點(diǎn)像小人騎虎，也有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。有的說(shuō)豆娘源于古代的步搖，純?yōu)閶D女裝飾品；有的說(shuō)是艾人的別樣形式。

艾虎

傳統(tǒng)端午節(jié)用來(lái)驅(qū)邪辟祟的，也被用作裝飾品，端午節(jié)飾戴艾虎的風(fēng)習(xí)已經(jīng)有千年以上的歷史。我國(guó)古代視虎為神獸，可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。民間經(jīng)常用虎來(lái)辟邪，端午節(jié)的艾虎最有特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴在發(fā)際身畔。

畫額

端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎以鎮(zhèn)邪。

長(zhǎng)命縷

端午節(jié)時(shí)厭勝佩飾，又稱為續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線、百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。用五種顏色的絲帶結(jié)而成索，可以懸在門口，也可以戴在小兒的脖子、手臂上，或者掛在床帳、搖籃等地方，一般認(rèn)為可以避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。此類節(jié)物的形制有五：簡(jiǎn)單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀；在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項(xiàng)頸；五彩繩折成方勝，飾于胸前；五彩繩結(jié)為人像戴之；以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長(zhǎng)。此俗始于漢代。以后相沿成習(xí)，直至今，其中唐宋時(shí)期，宮廷常賜給大臣這種節(jié)物。

荷包戴香包

香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），戴在胸前，香氣撲鼻。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。

戴香包的講究：老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。

掛艾草、菖蒲、榕枝

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或掛在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在 我國(guó)古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)。

躲端午

指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡(jiǎn)稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，很多事都需要避忌，因此有接女歸家躲端午的風(fēng)俗。

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