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三國(guó)評(píng)論——青梅煮酒評(píng)諸葛亮

《三國(guó)演義》是本人最?lèi)?ài)看的書(shū)，其中諸葛亮、郭嘉、程昱、趙云、太史慈、姜維等俱是我所喜歡的，尤其是諸葛亮被《三國(guó)演義》大為美化后，已成為家喻戶曉的智的化身。但最近，批評(píng)諸葛亮的人越來(lái)越多，說(shuō)他“不足以言智”。對(duì)詞，我覺(jué)得應(yīng)該對(duì)諸葛亮做出正確的評(píng)價(jià)。雖說(shuō)諸葛亮用兵如神，但他畢竟不是神，因此他當(dāng)然有缺點(diǎn)，而最主要的缺點(diǎn)是出在人事問(wèn)題上。尤其是他對(duì)魏延的看法。魏延向劉備投降，諸葛亮居然根據(jù)骨相說(shuō)他久后必反，這多么荒唐。雖然孔明未能殺死魏延，卻對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，認(rèn)為他不忠不義。然而魏延是否如此呢？其實(shí)不然。雖然魏延不斷被孔明排斥，卻仍中心地效勞與蜀國(guó)，屢建奇功：斬王雙，戰(zhàn)張頜等都足以證明魏延是個(gè)不可忽視的人才?？酌髯铄e(cuò)的是在毫無(wú)根據(jù)之下，留下錦囊殺死了魏延。諸葛亮在人事上的失誤還有讓馬謖守街亭，導(dǎo)致第一次北伐中原失敗、關(guān)羽守荊州的失誤，從某種意義上是諸葛亮一手造成的。在識(shí)人方面，劉備明顯比孔明勝一籌。

當(dāng)然，諸葛亮也是有許多優(yōu)點(diǎn)的。劉備三顧茅廬后，說(shuō)“如魚(yú)得水”。這說(shuō)明諸葛亮的確是個(gè)奇才。諸葛亮能?chē)?yán)守軍事機(jī)密，攻其不備。而且他辦事很具有深謀遠(yuǎn)慮。諸葛亮讓劉琦守江夏，其實(shí)是為了實(shí)施自己的戰(zhàn)略思想。因?yàn)橹T葛亮知道，新野小城，終不能長(zhǎng)駐。他讓劉琦守江夏，其目的不但要救劉琦，而且為后來(lái)躲避曹軍奠定了退守的路。還有在安排劉備去東吳招親時(shí)，孔明留下的三個(gè)錦囊，使劉備平安回到了荊州。還有一點(diǎn)，也是諸葛亮最妙的戰(zhàn)斗策略：讓關(guān)羽于華容道放走曹操。為什么說(shuō)他妙呢？殺掉曹操不是很好嗎？其實(shí)不然。假如在華容道上殺了曹操，孫權(quán)就回趁機(jī)占領(lǐng)北方，孫權(quán)勢(shì)力大了，劉備就沒(méi)有了安身之地，更別談什么三國(guó)鼎立，復(fù)興漢室了。因此孔明一方面讓關(guān)羽放走曹操，落個(gè)人情，另一個(gè)方面就是讓曹操抑制孫權(quán)，這說(shuō)明孔明真乃是一個(gè)不可多得的將才。 再者，諸葛亮不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，他知己知彼，能巧妙對(duì)對(duì)方心理及天氣季節(jié)的情況作出不同的計(jì)策，如“罵死王司徒”、“破西羌兵”、“巧借東風(fēng)”等。

有些人言孔明不具有將略之才，那么試問(wèn)一下，孔明沒(méi)有軍事才能，如果助劉備入川，如何北伐中原？還有甚者居然批評(píng)《出師表》是垃圾。首先《出師表》中文字慷慨激昂，激勵(lì)后輩子孫，其次它反映了當(dāng)時(shí)蜀中人們的思想，假如說(shuō)它是封建時(shí)期的垃圾，這只能說(shuō)現(xiàn)在與當(dāng)時(shí)時(shí)代不同，人們的思想也不同，因此我們要評(píng)價(jià)事物時(shí)，主要考慮的是當(dāng)時(shí)人們普遍的期望。諸葛亮當(dāng)時(shí)提出北伐中原，與人們統(tǒng)一中國(guó)的思想相符合，因此

孔明的行動(dòng)深受人們贊成。因此，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要從不同角度正確分析，不能就一些錯(cuò)誤而全面否決他在當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)才能。曹操不是曾經(jīng)大敗于赤壁，大敗于漢中嗎？但人們還是認(rèn)為他是亂世之英杰。那人們也不能為孔明的一點(diǎn)錯(cuò)誤而說(shuō)他不足以言智。下面我從幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)論：一、政治

諸葛亮的政治能力在當(dāng)時(shí)是首屈一指的，即使在今天也可以說(shuō)得著（肯定不會(huì)炒股票、做期貨，可以跑跑保險(xiǎn)）。不過(guò)在演義里描寫(xiě)得少。有人說(shuō)諸葛亮軍事上不行，所以智力不應(yīng)排第一，但諸葛亮最擅長(zhǎng)的不在軍事，如果評(píng)論諸葛亮的智力，更多應(yīng)從政治方面評(píng)論。但政治方面以陳壽的評(píng)論為主，不作細(xì)論?！爸乙鏁r(shí)者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。

二、軍事

軍事上，以演義中對(duì)諸葛亮的軍事生涯為線路，我們看看諸葛亮的表現(xiàn)。對(duì)魏諸葛亮的軍事戰(zhàn)略是“以攻為守，保衛(wèi)蜀漢”這個(gè)戰(zhàn)略決策一直延續(xù)到姜維死。對(duì)于諸葛亮的軍事生涯，我將它分為兩部分，從出山到白帝城托孤前為前期，白帝城托孤后到死于五丈原為一段，稱(chēng)為后期。

（1）前期

三顧茅廬：劉備拜訪諸葛亮?xí)r，“咨亮以當(dāng)世之事”，于是就有了著名的《隆中對(duì)》，《隆中對(duì)》是三國(guó)時(shí)期最為出色的宏觀戰(zhàn)略篇章。諸葛亮深居草屋而已預(yù)見(jiàn)天下三分的可能。并指出了劉備的王霸之路：第一步，與孫權(quán)結(jié)盟，占荊州與益州；（不過(guò)竊以為跨有荊益和東和孫權(quán)根本沖突）第二步，“命一上將將荊州之軍以向宛、洛（關(guān)羽北伐），將軍（指劉備）身率益州之眾出于秦川?！?/p>

火燒博望坡、新野：這場(chǎng)戰(zhàn)役發(fā)生在三顧茅廬之后，是諸葛亮的軍事杰作。

兵敗長(zhǎng)板坡：無(wú)傷大雅。曹操南征，諸葛亮已做好充足的準(zhǔn)備，已先令關(guān)羽帶領(lǐng)主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移轍走了，整體實(shí)力并未損耗，留下的只是百姓和婦孺。

從赤壁之戰(zhàn)到荊州征討戰(zhàn)到以后諸葛亮幾乎沒(méi)有參戰(zhàn)。劉備入川：這個(gè)戰(zhàn)役劉備的軍師主要是龐統(tǒng)和法正，諸葛亮主要的戰(zhàn)功在率領(lǐng)一支軍隊(duì)入川支援，與劉備共圍成都。征討漢中：劉備打漢中時(shí)，“親當(dāng)矢石”，奮戰(zhàn)在第一線，當(dāng)時(shí)主要的謀臣是法正，諸葛亮此時(shí)鎮(zhèn)守成都，沒(méi)有參戰(zhàn)。劉備東征：諸葛亮仍然鎮(zhèn)守成都，沒(méi)有出戰(zhàn)。

從以上來(lái)看，前期諸葛亮的軍事活動(dòng)并不多，要算統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的話，只有帶援兵入川一次?？梢?jiàn)，直到劉備東征失利前，諸葛亮始終不是蜀中軍事活動(dòng)的主角。主角是法正，法正

從成都到漢中，一直在劉備身邊。志載：“法正著見(jiàn)成敗，有奇畫(huà)策算”。諸葛亮對(duì)法正的智謀很是佩服，經(jīng)?！捌嬲切g(shù)”。法正才是蜀前期打仗的第一軍事謀臣。劉備被陸遜打敗后，諸葛亮仰天長(zhǎng)嘆：如果法正還在世，必能說(shuō)服劉備不東征，就算東征，也不會(huì)被打敗。那諸葛亮當(dāng)時(shí)的扮演什么樣的角色呢。治政！并且，諸葛亮很受劉備信任，劉備打成都、漢中和東征時(shí)，諸葛亮分別坐鎮(zhèn)荊州與成都，都是劉備的老窩。直到劉備死之前，知道諸葛亮?xí)蛘痰娜瞬欢唷ＹZ詡有一段話說(shuō)得很好：“劉備有雄才，諸葛亮善治國(guó)，孫權(quán)識(shí)虛識(shí)，陸遜見(jiàn)兵勢(shì)?！焙?jiǎn)直是精辟絕倫！而那段時(shí)間，別人說(shuō)起蜀國(guó)的幾個(gè)梁柱人物，就是劉備“梟雄”，“關(guān)羽張飛勇冠三軍而為將”，而諸葛亮則是“明于治國(guó)而為相”。后來(lái)諸葛亮第一次北伐前期大獲成功，也是因?yàn)槲喝瞬恢乐T葛亮還會(huì)打仗，都沒(méi)怎么準(zhǔn)備。所以諸葛亮一出兵，“朝野驚動(dòng)”，三郡皆降。

（2）后期

“白帝城托孤”：這是諸葛亮軍事生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，白帝城托孤后，諸葛亮終于集軍權(quán)和政權(quán)一身。但是此時(shí)的諸葛亮在軍事上縱有管樂(lè)之才，要想實(shí)施隆中對(duì)的策略，已經(jīng)是人力無(wú)法回天了。我們看看諸葛亮接手的是一個(gè)怎么樣的爛攤子。四大將關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超相繼仙逝，第一謀臣法正也已病逝。蜀軍事上已經(jīng)沒(méi)有頂梁柱的人物了。而在格局上，由于關(guān)羽毀敗，荊州已失（這是最致命的一點(diǎn)，隆中對(duì)的王霸天下策略已無(wú)法實(shí)施。）；孫劉聯(lián)盟已破，孫權(quán)虎視眈眈；上庸降魏；魏吳戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束（魏三路伐吳失?。?；南中少數(shù)民族叛亂。

諸葛亮在這種局面下，開(kāi)始了一系列軍事行動(dòng)。

平定南方：公元225年，諸葛亮“五月渡瀘，深入不毛”，用了半年時(shí)間，到了秋天就降服孟獲，平定四郡叛亂。著名的“七擒七縱”孟獲，正史也有記載，見(jiàn)《漢晉春秋》和《資治通鑒》。平定南方后，諸葛亮“治戎講武”，準(zhǔn)備北伐。

一伐中原：公元228年，諸葛亮開(kāi)始了第一次北伐。諸葛亮采用了聲東擊西的辦法，并派趙云引一支軍隊(duì)作為疑軍，把曹真的主力部隊(duì)騙在了郿城，而自引軍從祁山出。南安、天水、安定三郡投降，關(guān)中響震。但好景不長(zhǎng)，張郃領(lǐng)五萬(wàn)精兵攻街亭，馬謖“違亮節(jié)度”，安營(yíng)失誤，被張郃擊敗。諸葛亮全線轍退。走的時(shí)候，把西縣1000多戶的人帶回漢中。

二伐中原：還是公元228年，冬，諸葛亮二伐中原，主要對(duì)手是陳倉(cāng)守將郝昭。諸葛亮勸降不成后，用了各種手段強(qiáng)攻陳倉(cāng)。但郝昭守城確實(shí)厲害，分別破了諸葛亮的云梯爬城、沖車(chē)撞城、井欄對(duì)射、地突偷襲四種方法。諸葛亮不分晝夜連攻二十余日，不能破城

，只好退兵。魏將王雙帶兵追擊，諸葛亮見(jiàn)這小子不知死活，就勒兵回戰(zhàn)，把王雙的軍隊(duì)全殲了。三伐中原：公元229年春，諸葛亮命陳式攻武都、陰平，郭淮出來(lái)阻擊。于是諸葛亮親征，把郭淮嚇跑了，諸葛亮奪了這兩郡，完成目標(biāo)，引兵回。

四伐中原：公元230年，曹真攻漢中。諸葛亮沒(méi)有追擊，所謂的四伐中原根本不存在。

五伐中原：公元231年，諸葛亮復(fù)出祁山，這時(shí)曹真病重，魏帝就從荊州調(diào)回司馬懿，司馬懿與諸葛亮交戰(zhàn)數(shù)次，都被諸葛亮打敗。后諸葛亮糧盡轍走，司馬懿令張郃追擊，中諸葛亮伏兵，張郃被射死。

六伐中原：公元234年，諸葛亮從斜谷出兵，據(jù)五丈原，分兵屯田，“準(zhǔn)備久駐”。諸葛亮派人挑戰(zhàn)，司馬懿為服眾心，故意向朝庭請(qǐng)戰(zhàn)（諸葛亮“豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪”一語(yǔ)道破司馬懿本無(wú)戰(zhàn)心），魏帝就派辛毗持節(jié)，不許他們出戰(zhàn)。諸葛亮與司馬懿相拒一百多天后，病死五丈原，享年54。蜀軍退后，司馬懿到蜀營(yíng)地觀看，大嘆“天下奇才”。

總的來(lái)說(shuō)，諸葛亮的軍事才能不像《三國(guó)演義》里說(shuō)的那樣離奇到“近妖”了，但是也不失為一個(gè)杰出的軍事家，五伐中原，雖都未大獲成功，但均有局部的勝利。最起碼的，在他有生之年，也沒(méi)有誰(shuí)能打敗他。而且當(dāng)時(shí)局勢(shì)，已是人力所很難挽回的了。

當(dāng)時(shí)天下十三州，蜀僅占益州一州，吳占占荊、楊、交、廣四州，曹魏占有司隸、豫、冀、兗、徐、青、荊、楊、雍、涼、并、幽十二州。（吳魏割分荊、楊、交三州），而從人口上看，魏有450萬(wàn)，吳230萬(wàn)，而蜀不足100萬(wàn)，從兵力來(lái)看，一伐中原時(shí)諸葛亮是領(lǐng)兵10萬(wàn)，蜀亡時(shí)有10.2萬(wàn)，全盛時(shí)期也不過(guò)十多萬(wàn)，而魏在257年有60、70萬(wàn)，而司馬懿“率雍、涼勁卒三十萬(wàn)”，是諸葛亮的數(shù)倍軍力。

在下始終認(rèn)為，一個(gè)人的影響力對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)還是相對(duì)較小的。受經(jīng)濟(jì)、人口、地理、氣侯、文化等因素影響，南方是比較難打敗北方的。記憶中，中國(guó)除了明代朱元璋在南方建立政權(quán)而擊敗元外，其他的改朝換代都不是北伐所能最終取勝。而朱元璋的勝利，還得益于從南宋開(kāi)始，那時(shí)候南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)始好于北方。

三、科技發(fā)展

木牛流馬連弩八陣圖都見(jiàn)于正史，是不是存在暫時(shí)不去考證，但是連弩是絕對(duì)存在的，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)兵器的重大突破。八陣，是古代陣法的通稱(chēng)，但八陣圖到底是什么東西，或許永遠(yuǎn)是一個(gè)迷了。我去成都游覽成都武侯祠里看到過(guò)一個(gè)多功能戰(zhàn)鼓，相傳是諸葛亮發(fā)明，集鼓、測(cè)地震、防夜襲、枕頭等功用于一身，是不是真的不知道，但是諸葛亮的智慧確實(shí)是名不虛傳。不管諸葛先生在軍事上怎么不盡人意，先生已是泱泱中華五千年

的最高智慧化身了。 對(duì)諸葛亮總體評(píng)述應(yīng)該是：政治才能無(wú)以倫比，軍事才能也有很高造詣，不過(guò)還是比其政治才能略遜一籌。因此陳壽評(píng)價(jià)諸葛亮“治戎為長(zhǎng)，將略為短”是即正確又謹(jǐn)慎的評(píng)語(yǔ)。

注：文中的許多觀點(diǎn)，乃是拾人牙慧，我總結(jié)后整理如下，希望和大家共同探討。

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