中醫(yī)文化―醫(yī)林漫畫―功在萬世為傳業(yè) 古今名醫(yī)著書軼事
龔廷賢,明太醫(yī)院御醫(yī)。萬歷21年,魯敬王之妃張氏,患臌癥重病,經龔廷賢診治,調治半年終獲全安。魯王大喜,賜匾額一方,題曰“醫(yī)林狀元”,并酬之以千金。但龔廷賢不受,惟愿將多年所集醫(yī)方加以刊刻,以利后世。魯王嘉其志意,出資贊助。于是龔氏將自己醫(yī)方和魯府所藏秘方編在一起,刊刻出版,名之為《魯府禁方》,流傳至今。龔廷賢不以千金為貴,而以醫(yī)書為重,為了功在萬世。今我輩捧讀《魯府禁方》,實在感慨之。
《左傳》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”??梢姽湃税蚜⒀灾鴷暈椴恍喙I(yè)。葉天士的弟子華岫云說:“良醫(yī)處世,不矜名,不計利,此其立德也;挽回造化(生命),立起沉疴,此其立功也;闡發(fā)蘊奧,聿著方書,此其立言也。一藝而三善咸備,醫(yī)道之有關于世,豈不重且大耶。”
此話華氏本人絕對在身體力行:葉天士一生忙于診務,幾無著述,后人曾有非議。但華岫云為其整理的《臨證指南醫(yī)案》卻真實地保留了葉氏的寶貴經驗,成為一部千秋著作,當時有人稱:“近來習醫(yī)者,案頭無不置一葉氏醫(yī)案”,足見影響之大。今天,我們能得以傳承葉天士的學術經脈,華氏功不可沒。葉氏為溫病宗師,其代表作《溫熱論》奠定了“衛(wèi)氣營血”辨證大綱。但這篇溫病學扛鼎之作卻是由其門人顧景文根據(jù)葉天士口授記錄而成,且是在師徒共同舟游洞庭時邊娛邊述而得,可稱是即興之作。若非顧景文留心記錄老師話語,縱然葉天士學說再好,恐怕也難以流傳下來。
歷代名醫(yī)都將著書立說視為傳承醫(yī)術之千秋大業(yè)。清代喻嘉言曾謂:“吾執(zhí)方以療人,功在一時;吾著書以教人,功在萬世?!?/p>
喻氏著述豐富,其《醫(yī)門法律》、《寓意草》確實“功在萬世”。滬上名醫(yī)丁福保為人治病23年,從58歲起,即擺脫業(yè)務,專心研究著述。他說:“茍不利于功名,當有著作行世,亦不為人輕賤?!?/p>
他譯述和編著的醫(yī)學書籍達160余種,可謂著作等身,其中僅《丁氏醫(yī)學叢書》就有80余種。下面分節(jié)敘述一下名醫(yī)著書故事。
名醫(yī)重視著書立說
醫(yī)家常常是通過學術著作來體現(xiàn)其地位的,事實上這也是造就名醫(yī)、衡量名醫(yī)的一條重要標準。李時珍為整理本草,著書立說,不惜辭去御醫(yī)職位,專心致志于《本草綱目》的撰述,他“漁獵群書,搜羅百氏”,“上自墳典,下及傳奇,凡有相關,靡不備采”。歷經27年的艱苦耕耘,終于完成這一劃時代的醫(yī)藥文獻??梢哉f,醫(yī)史上像李時珍那樣的名醫(yī)燦若星漢,不可勝數(shù);但像《本草綱目》這樣的醫(yī)藥巨著卻如日月,光耀千秋。
北宋名醫(yī)唐慎微“治病百不失一”。但他“為士人治病,不取一錢。但以名方秘錄為請。以此士人多喜之,每于經史子集中得一藥名、一方論,必錄以告?!狈e久集成《經史證類備急本草》一書。全書采北宋以前的經史典籍與醫(yī)書,收藥1746種,其中很多都由士人提供。該書對后世藥物學發(fā)展影響頗大,李時珍也盛贊該書:“使諸家本草及各藥單方,垂之千古不致淪沒者,皆其功也?!毕裉粕魑⑦@樣“為士人治病,不取一錢,但以名方秘錄為請”,以求著書濟世者,誠屬可貴。
明代醫(yī)家薛立齋喜歡著述,當過御醫(yī)、院使,《明醫(yī)雜著?序》:“立齋素以著述為志,而仕宦(做官)之足以妨之也,于時致政(辭官)歸吳(蘇州),徜徉林丘,上下今古,研精覃思,垂二十年?!毖κ弦簧鲱H豐,其中《正體類要》為骨傷科專著,論述精當,切于實際,清代醫(yī)書《醫(yī)宗金鑒?正骨心法要旨》即以之為藍本編成,流傳更加久廣。
清代名醫(yī)何夢瑤也曾為官,但他認為“富貴利達,朝榮夕萎;而著述行世,可以不朽?!惫仕磺蟾毁F,辭官歸鄉(xiāng),懸壺自給,甘貧樂道,過著清貧生活,室中除琴書藥囊之外,絕無余物。終日以著書為樂,著有《醫(yī)碥》等多部書籍。
名醫(yī)著書嚴謹慎重 清代柯韻伯論著書時說:“胸中有萬卷書,筆底無半點塵者,始可著書;胸中無半點塵,目中無半點塵者,才許作古書注疏。”意謂無論著書還是為古書作注,都必須博學萬卷,同時要掃除俗念成見方可。他所著《傷寒來蘇集》研究仲景學說卓然自立,連葉天士都盛贊該書“獨開生面,可為酬世之寶。”滬上十大名醫(yī)之首丁甘仁(1835年~1926年)嘗謂:“學無止境,見聞宜廣,花甲之后,當擺脫業(yè)務,專心著作,把生平臨診所得,傳之于后世?!笔钦f必先多積經驗,廣增見識,待至“花甲”之年,學驗俱富之后才可著書。惜丁氏61歲即病卒,未及留下更多醫(yī)著,應為憾事。
吳鞠通痛感庸醫(yī)誤人之害,曾云:“生民何辜?不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學醫(yī)不精,不若不學醫(yī)也。”
有鑒于此,為使后世醫(yī)家治療溫病有所遵循,“有志采輯歷代名賢著述,去其駁雜,取其精微,間以己意,以及考驗,合成一書,名曰《溫病條辨》,然未敢輕易落筆?!睍r過六年,在友人敦促下,始將書稿整理編定。然而,吳鞠通猶“未敢自信,恐以救人之心,獲欺人之罪,……罪何自贖!”
又將書稿收藏了15年之久。直至嘉慶十七年(1812年),時疫流行,世醫(yī)墨守成規(guī),以傷寒之法治之,造成嚴重后果。友人再次鼓勵吳鞠通早日將書公之于眾,“使夭扎之民,咸登仁壽者,此天下后世之幸,亦吳子之幸也。”至此,吳鞠通方將《溫病條辨》刊行于世。清代朱彬評此書:“其為方也約以精,其為論也宏以肆,俾二千余年之塵霧,豁然一開。”今已成溫病學之經典著作矣。
書稿寫出,常要反復修改,數(shù)易其稿。李時珍歷時27年,三易其稿,著成《本草綱目》。張景岳歷時30年,四易其稿,著成《類經》。徐靈胎著《傷寒論類方》,此書為其研究《傷寒論》30年心得之作,初稿形成后,反復修改7年,五易其稿,最后才欣然寫上“乃無遺憾”四字,足見態(tài)度何等嚴肅?!扒宄跞蠹摇敝粡埪酚駷橹稄埵厢t(yī)通》,“究心斯道五十年”,十易其稿。李東垣授意弟子羅天益將病癥及治療按照《內經》體系分類編寫《內經類編試效方》―書,羅天益寫成初稿三次,東垣均不滿意而推翻,親自和他重新“研摩訂定,三年而后成”。晚年,東垣猶以“耳目半失于視聽”的“殘軀”之體,精心修訂《脾胃論》和《內外傷辨惑論》,為后世留下不朽著作。
名醫(yī)著書不憚勞苦
名醫(yī)著書嘔心瀝血,廢寢忘食,雖非像《紅樓夢》那樣,“字字看來皆是血”,但“十年辛苦不尋?!敝Υ_乎常見。清代王清任為糾正古人“臟腑錯誤”,決意弄清人體解剖情況。為此他不避污穢,親自在荒墳連續(xù)10天觀察了30多具小兒尸首。又兩次到刑場觀看剮刑,還多次向見過戰(zhàn)場尸體的官員請教,“前后訪驗四十二年”,確認已明確臟腑―事,才繪成全圖,撰成《醫(yī)林改錯》。這部僅十萬字的《醫(yī)林改錯》在歷代醫(yī)籍中閃耀著獨特的光彩,不能不說與作者所下苦功有關。
滬上名醫(yī)陳存仁“一生除行醫(yī)外,每天至少花2個小時寫作,從不中斷。” 為的也是“著書以教人”。
他一生著作等身,除《中國藥學大辭典》外,尚編有《皇漢醫(yī)學叢書》、《中國藥學大典》、《中國醫(yī)學史》等。為編《中國藥學大辭典》,他規(guī)定自己每天寫2千字,白天出診,晚上寫書,有時一晚只睡5小時,足足寫了4年,總計320萬字。后期為了趕稿出版,竟日夜不停地趕寫,待交稿之后,竟大病一場。他每日發(fā)燒不退,并且患上了神經衰弱,整夜失眠,體重由130斤減至96斤。無奈買了一斤多人參,每天喝參湯,移居無錫休養(yǎng)3個月才告愈。該書篇幅與《中國醫(yī)學大辭典》相當,可稱當時醫(yī)藥典籍雙璧。先后再版27次,初版本已很少見,今香港已賣到800港元。
清代名醫(yī)魏之(1722年~1772年)對明代江的《名醫(yī)類案》十分贊賞,遂依照該書體例,撰述《續(xù)名醫(yī)類案》,以補江書之不逮。魏氏為完成這部60萬字巨著,廢寢忘食,積勞成疾,終至不救,竟于書成后不久死去。魏氏可稱為著書而獻身者。
免責聲明:以上內容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
相關資料
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
{{item.userName}} 舉報
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}
{{_reply.userName}} 舉報
{{_reply.time}}