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名醫(yī)之成名，并非依靠師傳。扁鵲的醫(yī)術(shù)，《史記》云得自長(zhǎng)桑君。長(zhǎng)桑君盡授其禁方與扁鵲，“忽然不見(jiàn)，殆非人也”，其事實(shí)頗可存疑。但長(zhǎng)桑君之名無(wú)扁鵲則不得傳，說(shuō)明名醫(yī)的老師不一定有名?！逗鬂h書(shū)》載吳普、樊阿皆師從華佗，得授五禽戲及漆葉青黏散，其名依附華佗而僅僅附于卷末，說(shuō)明名醫(yī)的弟子也不一定有名。作為名醫(yī)，至少應(yīng)該有三個(gè)基本條件：首先必須具有豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，所謂三折肱方為良醫(yī)。其次要善于繼承總結(jié)前人的學(xué)術(shù)成就，對(duì)醫(yī)療理論能融會(huì)貫通。第三則應(yīng)在具有豐富醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出自己新的觀點(diǎn)和方法，在學(xué)術(shù)上有所創(chuàng)新和發(fā)展。師傳僅僅是一個(gè)次要因素。金元四大家中，只有李東垣受業(yè)于張?jiān)?。朱震亨雖為劉完素三傳弟子，卻又旁通張從正、李東垣之學(xué)。其后如汪機(jī)、薛己、張介賓、吳有性、喻昌、李中梓、葉桂、徐大椿、王清任等人，均以醫(yī)名鳴于當(dāng)世。究其所學(xué)，亦極少出自名醫(yī)親傳。中醫(yī)向來(lái)多門戶之見(jiàn)。入名醫(yī)門下，得以繼承師門的學(xué)...

蘇東坡不但在文學(xué)方面有偉大成就，而且在醫(yī)學(xué)方面也有很高造詣，人稱“儒醫(yī)”。他在杭州任知府時(shí)，就致力于搞醫(yī)學(xué)研究。當(dāng)時(shí)該地瘟疫經(jīng)常發(fā)生，百姓死亡很多。為了把黎民百姓從痛苦的病魔中解脫出來(lái)，蘇東坡從自己的俸祿中拿出幾十兩黃金，在城里建了一座名叫“安樂(lè)”的診坊，專門為人看病，三年中就治愈了近千病人。傳說(shuō)在杭州城西有個(gè)龐家莊，莊主姓龐名安時(shí)，此人性格豪爽，扶困濟(jì)貧，好善樂(lè)施，是遠(yuǎn)近聞名的一位老中醫(yī)。他喜歡交際，也愛(ài)好吟詩(shī)作對(duì)，談古論今。因而與蘇東坡交往甚厚，他們經(jīng)常在一起談詩(shī)論對(duì)，切磋醫(yī)學(xué)。有一天蘇東坡正坐在書(shū)房里翻閱醫(yī)學(xué)書(shū)籍，外面衙役來(lái)報(bào)：“啟稟大人，府外龐中醫(yī)求見(jiàn)”。蘇東坡忙說(shuō)“有請(qǐng)”。龐中醫(yī)在衙役的引領(lǐng)下來(lái)到書(shū)房門前，猛抬頭，一眼看見(jiàn)門旁新掛了兩只燈籠，他不由詩(shī)興大發(fā)，隨口吟出一上聯(lián)：燈籠籠燈，紙（枳）殼原來(lái)只防風(fēng)。蘇東坡正好迎出門來(lái)，他聽(tīng)了略一沉思，立刻心領(lǐng)神會(huì)，隨即續(xù)出下聯(lián)：架鼓鼓架，陳...

徐郎不是池中物――徐靈胎出身于書(shū)香門第，祖父曾為翰林院官員，撰修《明史》。他幼承家學(xué)，飽讀詩(shī)書(shū)，20歲時(shí)考中秀才，在仕途上發(fā)展應(yīng)當(dāng)不成問(wèn)題。但他厭惡科舉制度，鄙視八股文。在一次歲考試卷上，題詩(shī)道：“徐郎不是池中物，肯共凡鱗逐隊(duì)游”，抒發(fā)自己不隨流俗，胸懷大志的抱負(fù)，竟被考官除名。從此拋棄科舉，鉆研學(xué)問(wèn)，尤其在醫(yī)學(xué)上獨(dú)樹(shù)一幟，成為康乾一代名醫(yī)。筆者在此借用“徐郎不是池中物”一句，贊賞那些志存高潔，不為權(quán)貴、金錢折腰，守正不阿，保持人格尊嚴(yán)，堅(jiān)守正義氣節(jié)的歷代名醫(yī)。展閱歷史，他們?cè)谕鈹?、?qiáng)權(quán)、金錢等利誘面前顯示了無(wú)私無(wú)畏的氣慨，其高風(fēng)亮節(jié)，猶如醫(yī)林中的勁松峻柏，令后人景仰不已。華佗拒不事曹――名醫(yī)華佗甘為勞苦大眾服務(wù)，不慕名利。東漢末年，曹操患了“頭風(fēng)?！辈?，發(fā)作時(shí)頭痛如裂，每次均是華佗為其治好，針到病除。曹操就想將他留在身邊當(dāng)侍醫(yī)。華佗不畏權(quán)勢(shì)，不甘為曹操一人服務(wù)，便托辭回家取方，請(qǐng)假歸鄉(xiāng)。...

從前有一家中藥店，為擴(kuò)大生意，特意從省城請(qǐng)來(lái)了名醫(yī)李萬(wàn)年坐堂。這位李大夫醫(yī)術(shù)高超，可就是脾氣壞，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，弄得周圍的人和他說(shuō)話都得小心謹(jǐn)慎。一天，一個(gè)幼童由家長(zhǎng)領(lǐng)著來(lái)瞧病，李萬(wàn)年給他開(kāi)了一劑枇杷膏、一副草藥和一帖膏藥，并在另一張?zhí)幏缴蠈?xiě)到：“膏可吃，藥可吃，膏藥不可吃?！崩钊f(wàn)年逗那孩子說(shuō)：“這是我的醫(yī)囑，你若把它作為上聯(lián)能對(duì)出下聯(lián)，這藥費(fèi)就免了?！彼幍昀习逡宦?tīng)說(shuō)免費(fèi)送藥有些心痛，忙說(shuō)：“小孩子對(duì)什么聯(lián)，快交上錢拿藥走吧?！崩钊f(wàn)年一聽(tīng)氣不打一處來(lái)，一把將桌上的紙筆等東西掀掉，拂袖回后院住處去了。這時(shí)，只聽(tīng)那孩子在后面追著喊：“別急!別急!下聯(lián)我對(duì)出來(lái)了!”聽(tīng)到有下聯(lián)了，李萬(wàn)年停下了腳步，回過(guò)頭：“說(shuō)說(shuō)看。”小孩不緊不慢地說(shuō)：“脾好醫(yī)，氣好醫(yī)，脾氣不好醫(yī)?！崩钊f(wàn)年一聽(tīng)又要發(fā)火，可仔細(xì)想想，從字面上找不出毛病，這確是上下對(duì)應(yīng)的好聯(lián)，再反思自己，也確實(shí)脾氣不好。李萬(wàn)年佩服這小孩有如此才華，忙...

相傳我國(guó)明代著名的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，曾任四川省蓬溪縣七品縣令，后來(lái)因繼承父志編修《本草綱目》，決意辭官回鄉(xiāng)。在他離職前，接任的縣官為他餞行。席間，那個(gè)大腹便便的新官向他求醫(yī)道：“素聞孝公醫(yī)道高明，可否為下官下貼滋補(bǔ)單方，以延壽年?！崩顣r(shí)珍早就聽(tīng)說(shuō)此人是個(gè)貪戀酒色的昏庸之輩，于是佯裝允諾，取過(guò)文房四寶，開(kāi)了一劑藥：柏子仁三錢、木瓜二錢、官桂三錢、柴胡三錢、益智三錢、附子三錢、八角二錢、人參一錢、臺(tái)烏三錢、上黨三錢、山藥二錢。寫(xiě)畢，李時(shí)珍笑著給那狗官，離席而去。第二天，那昏官將藥方交與師爺去抓藥。師爺仔細(xì)一看，忙說(shuō)：“大人您被他罵了”!接著道出了其中奧秘。那昏官一聽(tīng)，氣得直拍桌子。原來(lái)這劑藥方將每味藥開(kāi)頭的一個(gè)字聯(lián)起來(lái)讀，其諧音就成為：“柏木棺材一副，八人抬上山”。