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大法，春宜吐。凡服湯吐，中病便止，不必盡劑也。病如桂枝證，其頭不痛，項(xiàng)不強(qiáng)，寸口脈微浮，胸中痞堅(jiān)，氣上撞咽喉，不得息，此為胸有寒，當(dāng)吐之。病胸上諸實(shí)，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有濁唾，下利日十余行，其脈反遲，寸口微滑，此可吐之，利即止。少陰病，飲食入則吐，心中溫溫欲吐，復(fù)不能吐，當(dāng)遂吐之。宿食在上管，當(dāng)吐之。病者手厥冷，脈乍緊，邪結(jié)在胸中，心下滿而煩，饑不能食，病在胸中，當(dāng)吐之。

太陽(yáng)病，發(fā)汗后，若大汗出，胃中干燥，煩不得眠，其人欲飲水，當(dāng)稍飲之，令胃中和則愈。厥陰病，渴欲飲水者，與飲之即愈。太陽(yáng)病，寸口緩，關(guān)上小浮，尺中弱，其人發(fā)熱而汗出，復(fù)惡寒，不嘔，但心下痞者，此為醫(yī)下之也。若不下，其人復(fù)不惡寒而渴者，為轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明。數(shù)者，大便即堅(jiān)，不便更衣十日，無(wú)所苦也。欲飲水者，但與之，當(dāng)以法救之，宜五苓散。寸口脈洪而大，數(shù)而滑，洪大則榮氣長(zhǎng)，滑數(shù)則胃氣實(shí)，榮長(zhǎng)則陽(yáng)盛。怫郁不得出身，胃實(shí)則堅(jiān)難，大便則干燥，三焦閉塞，津液不通，醫(yī)發(fā)其汗，陽(yáng)盛不周，復(fù)重下之，胃畜，大便遂擯，不利，榮衛(wèi)相搏，心煩發(fā)熱，兩眼如火，鼻干面赤，舌燥齒黃焦，故大渴。過(guò)經(jīng)成壞病，針?biāo)幩荒苤?。與水灌枯槁，陽(yáng)氣微散，身寒溫衣覆，汗出表里通，然其病即除。形脈多不同，此愈非法治，但醫(yī)所當(dāng)慎，妄犯?jìng)麡s衛(wèi)?；魜y而頭痛發(fā)熱，身體疼痛，熱多欲飲水，屬五苓散。嘔吐而病在膈上，后必思水者，急與豬苓散。飲之水亦得也。

下利，谷道中痛，當(dāng)溫之以火，宜熬末鹽熨之。一方灸枳實(shí)熨之。

太陽(yáng)病，頭痛，至七日，自當(dāng)愈，其經(jīng)竟故也。若欲作再經(jīng)者，當(dāng)針足陽(yáng)明，使經(jīng)不傳則愈。太陽(yáng)病，初服桂枝湯，而反煩不解者，當(dāng)先刺風(fēng)池、風(fēng)府，乃卻與桂枝湯則愈。傷寒，腹?jié)M而譫語(yǔ)，寸口脈浮而緊者，此為肝乘脾，名縱，當(dāng)刺期門(mén)。傷寒，發(fā)熱，嗇嗇惡寒，其人大渴，欲飲酢漿者，其腹必滿，而自汗出，利，其病欲解，此為肝乘肺，名曰橫，當(dāng)刺期門(mén)。陽(yáng)明病，下血而譫語(yǔ)，此為熱人血室。但頭汗出者，當(dāng)刺期門(mén)，隨其實(shí)而瀉之發(fā)，然汗出者則愈。婦人中風(fēng)，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來(lái)，得之七、八日，熱除，脈遲，身涼，胸脅下滿，如結(jié)胸狀，其人譫語(yǔ)，此為熱人血室，當(dāng)刺期門(mén)，隨其虛實(shí)而取之。平病云：熱入血室，無(wú)犯胃氣，及上三焦與此相反。豈謂藥不謂針耶？太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頭痛，頸項(xiàng)強(qiáng)而眩，時(shí)如結(jié)胸，心下痞堅(jiān)，當(dāng)刺大椎第一間，肺輸、肝輸慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語(yǔ)，譫語(yǔ)則脈弦。譫語(yǔ)五日不止，當(dāng)刺期門(mén)。少陰病，下利，便膿血者，可刺。婦人傷寒，懷身腹?jié)M，不得，加...

燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)賁豚。氣從少腹上撞者，灸其核上一壯，與桂枝加桂湯。少陰病，得之一、二日，口中和，其背惡寒者，當(dāng)灸之。少陰病，其人吐利，手足不逆，反發(fā)熱，不死。脈不足者，灸其少陰七壯。少陰病，下利，脈微澀者，即嘔汗出，必?cái)?shù)更衣，反少，當(dāng)溫其上，灸之。諸下利，皆可灸足大都五壯，商邱、陰陵泉皆三壯。下利，手足厥，無(wú)脈，灸之不溫，反微喘者，死。少陰負(fù)趺陽(yáng)者，為順也。傷寒六、七日，其脈微，手足厥，煩躁，灸其厥陰。厥不還者，死。傷寒，脈促，手足厥逆，可灸之，為可灸少陰、厥陰，主逆。