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治虛勞里急，悸衄腹中痛，夜夢失精，四肢酸痛，手足煩熱，咽干口燥，諸不足諸證。【組成】黃耆膠飴白芍甘草桂枝生姜大棗以上七味水煎服?！炯ⅰ坑鞑唬禾搫诙劣谕鲅Ь?，津液枯槁，難為力矣。內經于針砭所莫治者，調以甘藥，金匱遵之而立黃耆建中湯，急建其中氣，俾飲食增而津液旺，以至充血生精，而復其真陰之不足，但用稼穡作甘之本味，而酸辛咸苦在所不用，蓋舍此別無良法也，然用法貴立于無過之地，不獨嘔家不可用建中之甘，即微覺氣滯，更當慮甘藥太過，令人中滿也，至大建中，則大建其中之陽，小建中，則小小建立之義，理中則燮理之義，治中則分治之義，補中溫中，何莫非先中州之義，緣傷寒外邪逼入于內，法難盡用，仲景但于方首以小之一字，微示其意，至金匱始盡建中之義，后人引伸觸類，制樂令建中湯，十四味建中湯，曲暢建中之旨，學者心手之間，所當會其大義也。

治心下痞，按之則痛，脈浮滑者?！窘M成】黃連一兩半夏半升括蔞實一個以上三味，以水六升，先煮括蔞實，取三升，去滓，內諸藥，煮取二升，分溫三服.【集注】程知曰：此熱結未深者，在心下，不似大結胸之高在心上，按之痛，比手不可近為輕，脈之浮滑又緩于沉緊，但痰飲素盛，挾熱邪而內結，所以脈見浮滑也，以半夏之辛散之，黃連之苦瀉之，括蔞之苦潤滌之，皆所以除熱散結于胸中也，先煮括蔞，分溫三服，皆以緩治上之法。程應旄曰：黃連滌熱，半夏導飲，括蔞潤燥，合之以開結氣，亦名曰陷胸者，攻雖不峻，而一皆直瀉，其胸里之實邪亦從此奪矣。

治中風痱，身體不能自收，口不能言，冒昧不知痛處，或拘急不得轉側?！窘M成】麻黃桂枝石膏干姜杏仁四十枚川芎當歸人參甘草各三兩以上九味，以水一斗，煮取四升，溫服一升，當小汗，薄覆脊，憑幾坐，汗出自愈，不汗更服，無所禁，勿當風，并治脈伏不得臥，咳逆上氣，面目浮腫。【集注】趙良曰：痱病者，榮衛(wèi)氣血，不養(yǎng)于內外，故身體不用，機關不利，精神不治，然是證有虛有實，虛者自飲食房勞七情感之，如內經所謂內奪而厥，則為痱之類是也，實者自風寒暑濕感之，虛者不可以實治，治之則愈散其氣血，今此方明言中風痱，是屬榮衛(wèi)之實邪也，故用續(xù)命，續(xù)命乃麻黃湯之變者，加干姜以開血受寒邪，石膏以解肌受風邪，當歸和血，人參益氣，川芎行血散風也，其并治咳逆上氣，面浮腫者，亦以為風寒所致也。

主治三時外感寒邪，內傷生冷而發(fā)熱，及脾瀉腸風。【組成】白三錢防風二錢甘草一錢以上三味，無汗用蒼加蔥白生姜，有汗用白生姜。【集注】柯琴曰：此王好古得意之方，仿仲景麻桂二方之義，而制為輕劑也，然此是太陰之劑，可以理脾胃之風濕，而不可治太陽之風寒，亦不可以治陽明之表證，與少陽之半表里也，內經所謂春傷于風，邪氣留連而洞泄，至夏而飧泄腸者宜之，若冬傷于寒，至春而溫病者，又非所宜也，今人不知仲景立方之旨，恐麻黃桂枝之傷人也，得此平和之劑恃為穩(wěn)當，不知榮衛(wèi)不和，非調和脾胃者所可代，胃家之實者，非補虛之品所能投，肝膽之相火往來，少陰之水火相射者，不得以燥劑該攝也，先明藥之理，始得方之用，能知方始可用方而不執(zhí)方，若病在太陽，先發(fā)陽明之汗，是引賊破家，張潔古豈獨為葛根道哉。

治風水惡風，一身悉腫，脈浮不渴，續(xù)自汗出，無大熱者，又治里水，一身面目黃腫，其脈沉不利，故令病水，假令自利，此亡津液，故令渴也，越婢加湯主之?！窘M成】麻黃六兩石膏半生姜三兩切大棗十五枚擘甘草一兩惡風加附子一枚炮以上五味，以水六升。煮麻黃，去沫，內諸藥，煮取三升，分三服?！炯ⅰ坑鞑唬涸芥緶?，示微發(fā)表于不發(fā)之方也，大率取其通調榮衛(wèi)，麻黃石膏二物，一甘熱一甘寒，合而用之，脾偏于陰則和以甘熱，胃偏于陽則和以甘寒，乃至風熱之陽，水寒之陰，凡不和于中土者，悉得用之，何也？中土不和，則水谷不化，其精悍之氣，以實榮衛(wèi)，榮衛(wèi)虛，則或寒或熱之氣皆得壅塞其隧道，而不通于表里，所以在表之風水用之，而在里之水兼渴，而自利者，咸必用之，無非欲其不害中土耳，不害中土自足消患于方萌矣。趙良曰：五藏各一其陰陽，獨脾胃居中而兩屬之，故土不獨成四氣，土亦從四維而后成，不惟火生而已于是，四方有水寒之陰即應于脾，風熱之陽即應...