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這是不正確的，這種觀點一定要糾正。因為雖然現行農歷的置閏和“十九七閏”法大部分吻合，但由于十九年七閏法是平氣法，和回歸年還有很大的誤差，所以現行農歷早已不用了；正確的是現行農歷是“中氣置閏”法，更準確地說是“定冬至”法（定冬至所在月為十一月法），所以農歷的平均歷年長度就是最新的回歸年數（這個數也是變化的），約為365.24219日，利用這種置閏法的好處就是能永遠與回歸年對應，而不會產生誤差；

太陽歷太陽年或回歸年都不是剛好的整數天（大約是365.24天），但是歷年都必須是整數的天數。最常見的方式，是在不同的歷年中插入天數來調整。在太陽歷，這造成平年有365天，大約每四年要添加1日（閏日），造成有366天的閏年（儒略歷、格里歷和印度國定歷）。克諾珀斯法典（DecreeofCanopus）是古埃及法老王托勒密三世在公元前239年頒布的太陽年置閏系統(tǒng)，直到公元前25年，羅馬皇帝奧古斯都成功的改革亞歷山大歷之后才被廢除。在儒略歷，以及格里歷，改進了置閏的方法，將額外添加一天做為二月最后一天的年份稱為閏年。在儒略歷是每四年有一個閏年；在格里歷，年份能被100整除，但不能被400除盡的年份不再是閏年，而變得更為精確。因此，公元2000是閏年，而1700、1800、和1900都不是閏年。Epagomenal是太陽歷中不屬于任何月份的日子。每年通常包括5天（埃及、哥普特、埃塞俄比亞、MayaH...

施閏章于明神宗萬歷四十六年十一月二十一日(1619年1月6日)出生于江南名邑寧國府宣城雙溪，其家為"一門鄒魯"的理學世家。祖父、父親都是理學家。閏章自幼父母早逝，養(yǎng)于祖母，事叔父如父。受業(yè)復社名士沈壽民，博覽經史，勤學強記，工詩詞古文學。少年即有文名，曾去北京，與宋琬、嚴沆、丁澎、張譙明、趙錦帆、周茂元等以詩相和，時稱"燕臺七子"。與邑人高詠生主持東南詩壇數十年，時稱"宣城體"。施常與同曹唱和，一詩脫稿，爭相傳誦。順治三年(1646年)中舉。順治六年(1649年)進士，授刑部主事，奉使桂林，歷員外郎，刑部尚書稱贊他"引經折獄，平反者盈十百，而大憝者終無幸者。"順治十三年(1656年)，參加高等御試，名列第一，遂擢山東提學僉事，取士"崇雅黜浮"，有"冰鑒"之譽，當時"四方名士"慕其名而"負笈問業(yè)者無虛日"，"閏章一一應之，不少倦"，"士以此益歸其門"。任上曾錄取蒲松齡為童子試第一名，又修葺孟...

參考書目《清史稿》卷四八四呂妙芬：〈施閏章的家族記憶與自我認同〉。

閏月是怎么來的?農歷“閏月”的推算方法和來歷!感興趣的小伙伴快來看看吧?，F代人其實已經習慣了看陽歷的日期，也就是用公元紀年法計算出來的時間，而公元紀年法是近代才在我國普及開的，古人用的是我們現在稱呼為陰歷或者農歷的紀年法。而在這樣的情況下，我們會在日歷上面看到，有一些年份中，有一個月是有兩次的，被稱為閏月。閏月是怎么來的?為何不同的計算方法會多出來一個月呢?歷法是推算年、月、日，并使其與相關天象對應的方法，是協(xié)調歷年、歷月、歷日和回歸年、朔望月和太陽日的辦法?；貧w年約為365又1/4日或12又7/19朔望月，朔望月約為29又1/2日。年長不是月長的整數倍，也不是日長的整數倍;月長也不是日長的整數倍。不同的文明，在協(xié)調年月日的時候，采用了不同的策略。那么我們中國傳統(tǒng)的歷法——農歷是怎么一個情況呢?為什么農歷有時會多出一個閏月出來呢?農歷的計算規(guī)則農歷，一年一般為12個月，一個月天數依照月亮圍...