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元代貴族服飾戴顧姑冠、穿交領(lǐng)織金錦袍的皇后。元代貴婦服飾特征：一般身份較高的婦女，都戴顧姑冠。普通婦女則戴皮帽。身上所穿的服裝都是寬廣松肥大，長度大多垂足，衣邊掃地，以至在行走時(shí)，不得不由奴仆在后跟著托起，敦煌壁畫元代供養(yǎng)人形象，就是這種情況。元代服裝大量用金，超過以往歷代?？椢锛咏穑缭谇卮郧熬鸵殉霈F(xiàn)。至于漢族服飾上得到運(yùn)用，時(shí)間大約在東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風(fēng)氣才在全國范圍內(nèi)普及。宋代貴族服飾用金，在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金統(tǒng)治地區(qū)織金技術(shù)也有很大進(jìn)步，尤以回鶻族地區(qū)最為流行，所織衣料最為精美。元代繼遼、金之后，在織物上用金更勝于前代。

遼金元服飾元代貴婦婦女服飾特征：一般身份較高的婦女，都戴顧姑冠。普通婦女則戴皮帽。身上所穿的服裝都是衣身寬大，袖身肥闊，但袖口收窄，其長曳地，走路時(shí)要有兩個(gè)女奴扶拽，常用織錦、絲絨或毛織品制作，喜歡用紅、黃、綠、茶、胭脂紅、雞冠紫、泥金等色。這種寬大的袍式，漢人稱為“大衣”或“團(tuán)衫”。男服除窄袖袍服之外，還有一種名為“比肩”或稱“搭護(hù)”，是一種皮衣，交領(lǐng)，有表有里較馬褂長一些，類似半袖衫的服裝，常穿在袍服外面。圖為戴寬檐鈸笠，腦后垂辨環(huán)，穿窄袖長袍、比肩、靴的行香貴族男子及戴顧姑冠，穿紅色窄袖、寬袍的貴族婦女（甘肅元代壁畫）。

金代貴族服飾圖為左衽窄袖袍、長裙穿戴展示圖。金代的裝飾圖案喜用禽獸，尤喜用鹿。在松花江下游奧里米金墓出土的玉透雕牌上，就雕有一對赤鹿，一只公鹿長角弓背，傲然挺立；一只母鹿回眸凝望，溫文閑雅。左右兩邊各有一棵小樹，表示鹿在林中棲息，具有游牧民族的裝飾特點(diǎn)。蘭州中山林金墓出土的雕磚上，也雕刻著大量的鹿紋。至于在山西稷山馬村、化峪等地金墓發(fā)現(xiàn)的這種圖案更多，鹿的形象也各不相同，或漫步緩行，或奔騰飛馳，富有濃厚的生活氣息。這種裝飾特點(diǎn)，在衣冠服飾上也得到大量的反映，《金史?輿服志》中就有女真族服飾“以熊鹿山林為文”的記載。鹿的圖案大量被采用，除其本身的外形較為優(yōu)美，便于用作裝飾外，還有一個(gè)原因，即鹿與漢字的“祿”同音，富有吉祥的含意。本圖所繪的裙字圖案，即飾有鹿紋。明清時(shí)期，鹿的圖案雖然沒有被收進(jìn)官員補(bǔ)服，但在民間仍屬常用，比較多見的是將它與“?！弊趾汀皦邸弊峙浜显谝黄?，名謂“福、祿、壽”。

元代貴族便服之一元代貴族襲漢族制度，在服裝上廣織龍紋。據(jù)《圓史輿服志》記載，皇帝祭祀用袞服、蔽膝、玉簪、革帶、綬環(huán)等有飾有各種龍紋，僅袞一件就有八條龍，領(lǐng)袖衣邊的小龍還不計(jì)。龍的圖案是漢族人民創(chuàng)造的，它代表著華夏民族的文化。晚唐五代以后，北方少數(shù)民族相繼建立政權(quán)，都無例外地沿用了這一圖案。到了元代更加突出，除服飾大量用龍之外，在其它生活器具中也廣泛使用。元代蒙古族男子，戴一種用藤篾做的“瓦楞帽”，有方圓兩種樣式，頂中裝飾有珠寶。元代貴族便服之二《元世祖出獵圖》描繪的是元朝皇帝攜同臣僚出外狩獵時(shí)的情景。畫中皇帝穿皮毛之服，大概主體是銀鼠，領(lǐng)、袖部分的邊緣，可能是紫貂。其他臣僚則穿錦袍，錦袍上織有精美的花紋。

元代平民百姓服飾元代漢族平民百姓多用巾裹頭，無一定格式。蒙古男子，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長袍為主。圖為扎巾、穿短袖衫的男子（《斗漿圖》局部）。