知名傳統(tǒng)拳種介紹
螳螂拳
螳螂拳因模仿螳螂動作而得名,分北派螳螂與南派螳螂。
北派螳螂相傳為明末清初山東即墨縣人王朗所創(chuàng)。他比武失敗后,看到螳螂捕蟬的靈巧激烈相斗,有所啟發(fā),便捕捉螳螂,觀察其運(yùn)用兩個(gè)前臂的搏斗技巧,從而創(chuàng)造了勾、摟、采、掛、刁、纏、劈、滑等多種武術(shù)手法,成為別具一格的北派螳螂拳。北派螳螂拳最早傳于山東省膠東一帶,以后逐步形成了不同流派,其主要流派如下:①(又名羅漢螳螂)。這一流派的基本架勢以“七星步”作基礎(chǔ),勁力剛脆,橫裹,直撞。其練功分三部分:一為基本功,包括腰、腿、肩功、站樁、拍打功等;二為套路技術(shù),包括小組合與套路,套路有插捶、播車、蹦步、攔截、摘盔、雙插花、十八梭、銼鋼、柔靈、摘要、螳螂九轉(zhuǎn)十八跌、白猿出洞、偷桃、獻(xiàn)果、入洞、拆手拍按等;三是拆練,包括碰樁、踢打沙袋、排練周身十二捶、散打等。②梅花螳螂拳(又名太極螳螂)。講究出手成撮,招招相連,一招三變,以活為上,迂回為主。魚鱗步靈活變化,恰似朵朵梅花。勁法上講究順勁、巧勁、柔勁。練功內(nèi)容和七星螳螂拳大體相似。套路有、蹦步、攔截、梅花路、白猿偷桃、八肘 傳技、摘要等。③六合螳螂拳(又名馬猴螳螂)。與前兩種流派差異較大,動作、勁法更傾向于柔。六合螳螂主要吸取了一些拳論中所載的內(nèi)三合(心與意合、 意與氣合、氣與力合)、外三合(手與足合、肘與膝合、肩與胯合)的要領(lǐng),強(qiáng)調(diào)以“意變”導(dǎo)“形變”,意會身隨,以人之勁為勁,引進(jìn)落空,要求活似機(jī)輪,圓似鋼球,上下相隨,內(nèi)外合一。勁力分剛、柔、明、暗、滑五勁。套路主要有短錘、雙封、鐵刺、藏花、仙手奔、照面燈、截手圈以及六合摘要、九十三手等。
南派螳螂又名周家螳螂拳,據(jù)傳是清代廣東人周亞南創(chuàng)始的,其技術(shù)和理論與山東傳的北派螳螂完全不同,而與南拳各派技術(shù)卻極相似。
除上述南北兩派螳螂拳外,在北派螳螂的基礎(chǔ)上又經(jīng)多年傳習(xí)或與其它拳法混合,還有通臂螳螂拳、摔手螳螂拳、光板螳螂拳、八步螳螂拳等流派。螳螂拳派別雖多,但都強(qiáng)調(diào)象形取意,重在取意,剛?cè)岵⒅?,?qiáng)剛極柔,處處帶有彈性。長短兼?zhèn)?,上下交替,?nèi)外相接,處處保持完整性態(tài)勢。手法、步法、腿法、身法密連而巧妙,穩(wěn)健而靈活,活中求快,快中求穩(wěn),穩(wěn)中求精。螳螂拳還強(qiáng)調(diào)沉肩、垂肘、活腕、擰腰、坐胯、扣膝,拳諺有“腰送客走,胯坐帥府”和“移動靠腿腳,力蓄在襠腰,擋風(fēng)阻雨兩臂搖”之說。其動作要求眼快,手快,步快,身快,式快,一招變?nèi)?,長短兼用,氣勢逼人,變化莫測;發(fā)力時(shí),快速突然,松緊結(jié)合,富于彈性,做到剛而不僵,柔而不軟,脆而不短,快而不毛。
蛇拳
蛇拳因模仿蛇的動作而得名。有關(guān)蛇形的拳術(shù),類別很多,如形意拳有以蛇形為動作的拳路;少林拳有以蛇形為主的蛇拳;南拳有以蛇形掌為主的蛇形拳;也有以模擬蛇的各種運(yùn)動形象結(jié)合技擊的象形拳類。
傳統(tǒng)蛇拳的動作開合得宜,剛?cè)嵯酀?jì),以柔為主,柔中有剛;上體要求松柔,下肢則要靈活,做到步活而樁實(shí)。蛇拳有很高的實(shí)用價(jià)值,在實(shí)戰(zhàn)時(shí)則要求:身要顫,步要轉(zhuǎn),二手忽閃神要戰(zhàn);圈繞步,步偕身,用指搶喉快為準(zhǔn);龍戲珠,掌插肋,勿手啄人勿頂擊;腳尖點(diǎn),虎爪進(jìn),急來緩應(yīng)巧柔還。發(fā)勁時(shí),同時(shí)還發(fā)聲,以聲助勢。
傳統(tǒng)蛇拳的套路主要由神蛇煉月、金蛇陸起、蛇蟠天真、白蛇吐信、風(fēng)蛇繞樹、率蛇盤石、毒蛇噴沫、騰蛇走霧、角蛇應(yīng)尾等形象化動作組成。蛇拳以蛇形掌為主要手型;以穿、插、按、劈、鉆、壓、擺、挑為主要掌法;以崩、鉆、按、沖、橫、劈、勾為主要拳法;以半馬步、跪步、丁步、獨(dú)立步、弓步和麒麟步為主要步型。
梅花樁
梅花樁 又名梅花拳,簡稱梅拳,是位于樁上練習(xí)的一種拳術(shù),也常用來作為基礎(chǔ)功練習(xí)。梅花樁起源于明末,最初以家傳形式流傳于民間,到清乾隆年間始向外界流傳,近代以河北欒縣韓其昌傳人較多。
梅花樁所用木樁,直徑3~5寸,十關(guān)截埋地下,上半截高出地面3尺3寸,樁與樁之間的距離前后為3尺,左右為1尺5寸。隨著功夫不斷增進(jìn),樁要不斷加高,有的加高到5尺;也有人以磚塊代樁,先在平磚上練習(xí),再站橫磚,進(jìn)而站立磚。布樁講究上應(yīng)天像,下合地時(shí),中合節(jié)氣,如“北斗樁”(又名七星樁)、“三星樁”、“繁星樁”、“天罡樁”、“八卦樁”、“五行樁”、“九宮樁”等。梅花樁,因?yàn)橛跇渡暇毩?xí),故有別于諸拳,也不同于南拳中的梅花樁拳套,其難度遠(yuǎn)非地面練習(xí)可比,練起來要求式正勢穩(wěn),要建立嚴(yán)格的動力定型。梅花樁最適合兩人以上的集體練習(xí),眾人轉(zhuǎn)成一梅花狀,忽開忽合,伸縮無定,饒有興趣。其套路除五式固定外,無一定型,其勢如行云流水,變化多端,活而不亂。
梅花樁分大架小架兩種。樁勢(式)有5式:1大式(丹鳳朝陽);2順式(大鵬展翅);3拗式9二郎擔(dān)山);4小式(獼猴攀枝);5敗式(霸王卸甲)。演練時(shí),1式變2式,2式變3式,3式變4式,4式變5式,循環(huán)無端,變化無常。
梅花樁的步法有八方步和行步兩種。1八方步,也稱群步。八方步又分大中小3種。小八方步是基礎(chǔ)步法,運(yùn)動中便于閃、轉(zhuǎn)、伺機(jī)進(jìn)擊。中八方步和大八方步用以對付多個(gè)對手,快而不亂,進(jìn)退自如,可取主動之位置,占有利之地形,進(jìn)退隨情,起落隨形,變化有法,動靜有術(shù)。2行步有3法,即擺法、扎法、撤法。
梅花樁的器械練習(xí)套路有大刀、大槍十二咱和大桿劈刺法,長柄器械類有戟、槍、棍、槊、黨、耙、倒鉤矛、梢子桿等;刀劍鉤刺類有連環(huán)刀、劍、虎頭鉤、月牙刺等;此外還有流星錘等。
練梅花樁,應(yīng)該注重5式樁步的靜力練習(xí),這有利于練出通身一體的摔打功夫。樁式還有開襠順胯的特點(diǎn),以加大髖關(guān)節(jié)的活動幅度,提高靈活性。練梅花樁要求用鼻均勻地做腹式呼吸。經(jīng)常從事梅花樁練習(xí),對身體有良好的作用,可以使神經(jīng)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、靈活性、準(zhǔn)確性得到改善,提高某些肌肉和肌群的彈性和力量,增強(qiáng)心臟和呼吸系統(tǒng)的功能。
南拳也有梅花樁,但懷北方梅花樁、梅花拳不同,它不僅上肢動作多樣,而且又較多地采用腿上的動作,所以也稱為“南北合拳”。其手法主要有點(diǎn)、轉(zhuǎn)、沉、挪、解、落、帶、進(jìn)。步法以拖馬步為主。其步型多用“一字馬”,身型注重側(cè)身姿勢,術(shù)語稱“一片身”,目的是在防守中暴露面積小,進(jìn)攻時(shí)保持一條線,便于捷進(jìn)直取。其動作要求虛實(shí)分明,交手講究身躲、閃、帶、打,避其鋒芒,攻其虛弱,進(jìn)如暴風(fēng)鄧雨,勇猛敏捷。
太極拳
創(chuàng)始于清初乾隆年間,山西民間武術(shù)家王宗岳用《周子全書》中闡發(fā)《易經(jīng)》太極陰陽的哲理來解釋拳理,寫成《太極拳論》,太極拳這名稱才確定下來。
在太極拳起源問題上,產(chǎn)生過一些附會和傳說:如說這拳是元末明初(14世紀(jì))武當(dāng)山道士張三豐創(chuàng)造的;也有人說是宋徽宗時(shí)(12世紀(jì)),武當(dāng)山丹士張三豐認(rèn)夢率武大帝授拳,創(chuàng)造了太極拳;又有人說是8世紀(jì)中期,唐代許宣平所創(chuàng)造;還有人說是明初河南陳家溝陳卜所創(chuàng)造等等。
據(jù)中國武術(shù)史學(xué)家唐豪等考證:太極拳最早傳習(xí)于河南省溫縣陳家溝陳姓家族中。陳氏太極拳的創(chuàng)編人是陳王廷,他是一位卓有創(chuàng)見的武術(shù)家。太極拳的來源有下列3個(gè)方面:1綜合吸收了明代名家拳法。明代武術(shù)極為盛行,出現(xiàn)了很多名家、專著和新拳種,太極拳就是吸取了當(dāng)時(shí)各家拳法之長,特別是戚繼光的三十二勢長拳而編成的。2結(jié)合了古代導(dǎo)引、吐納之術(shù)。太極拳講究意念引導(dǎo)氣沉丹田,講究心靜體松重在內(nèi)壯,所以被稱為“內(nèi)功拳”之一。3運(yùn)用了中國古代的陰陽學(xué)說和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說。陳式太極拳要求按經(jīng)絡(luò)通咱,螺旋纏繞,以意行氣,通任督二脈,練帶脈、沖脈。各式傳統(tǒng)太極拳也皆以陰陽五行學(xué)說來概括和解釋拳法中各種矛盾變化。
隨著歷史的發(fā)展,武術(shù)逐漸從戰(zhàn)場搏殺轉(zhuǎn)為體育健身,太極拳正是如此。100多年前,太極拳家在《十三勢行功歌》中就有“詳推用意絡(luò)何在,益壽延年不老春”的提法。太極拳經(jīng)過長期流傳,演變出許多流派,其中流傳較廣或特點(diǎn)較顯著的有陳式、楊式、武式、吳式、孫式五派。
劈掛拳
劈掛拳 全稱“通備劈掛拳”,簡稱“劈掛拳”,或稱“ 披掛拳”。劈掛拳原屬通備拳中的第一路子拳。近百年來,劈掛拳傳播較廣,為人們所熟悉。清末民初,也曾將劈掛拳列為通背拳系中的一派,故在一些武術(shù)專著里稱作“劈掛通背”。據(jù)考證,劈掛拳的起源可追溯到明代。其傳襲師承雖無可靠記載,但劈掛拳法早在明代戚繼光所著《紀(jì)效新書?拳經(jīng)》中已有反映。戚繼光搜集當(dāng)時(shí)16家拳法編成的32勢中,列為一勢的“拋架子搶步披掛”,至今尚完整地保留在劈掛拳勢中。清代后期,劈掛拳在河北省鹽山縣、滄縣一帶流傳較廣。
劈掛拳有4個(gè)套路:一路劈掛拳、二路青龍拳、三路飛虎拳、四路太淑拳;還有包羅以上4個(gè)套路的“大架子”。劈掛拳以“大架子”為母,練功時(shí),慢拉柔練,調(diào)勁運(yùn)氣。此外,還有供基礎(chǔ)訓(xùn)練的“十二大堂子”,即12個(gè)基本招勢(在行進(jìn)中盤練稱作“堂子”),還有十路彈腿、溜腳勢等。運(yùn)動方法有滾、勒、劈、掛、斬、卸、剪、采、掠、擯、伸、收、摸、探、彈、砸、擂、猛等18字廖。身法要求吞吐伸縮和虛實(shí)往還,勁道追求翻扯勁和轆轆勁。劈掛拳的器械有奇槍、六合大槍、風(fēng)摩棍、七十三劍(亦稱通備大劍)、梯袍劍(亦稱通備小劍)、劈掛單刀、劈掛雙刀、苗刀、鳳頭閣(護(hù)手鉤帶刺)、攔門撅、三節(jié)棍等。近數(shù)十年來,劈掛拳吸收了西北隴南鞭桿,通過勁力和技法和改變,逐步形成了源于隴南而又不同于隴南的鞭桿技法和技術(shù)套路。
劈掛拳在拳法實(shí)戰(zhàn)中要遵循理(拳理)象(拳勢)會通,體用(技擊)具備的原則。其招法要?jiǎng)t和套路內(nèi)容無論如何龐雜,都要求“一以貫之”。拳法練習(xí)歷來有注重“慢拉架子,快打拳,急打招”的說法。
六合拳
近代滿族人佟忠義祖?zhèn)鞔巳?,并曾在上海傳授?!傲稀?,是指東南西北四方與上下,以喻練拳時(shí)前后,步與身合,智與力合,練拳要按龍、虎、鶴、兔、猴五形和八卦方位摹練,要求動如行龍,定如臥虎,迅如狡兔,靈如猿猴,輕如去鶴。拳法著重一打,二拿,三摔,架式要求做到威武挺秀,矯健敏捷,閃展騰挪,緩急輕得,機(jī)智靈活。
六合拳套路有72式,拳譜每式用4個(gè)字來象其形,會其意,如力士分牛、西子捧心、魯魚分水、掀箱取寶、守株待兔、逢蒙開弓、拐仙摘果等。其入門基礎(chǔ)拳套有十二路潭腿、迎門炮、行龍拳、化工拳;另有行拳、六家式、八步行走梅花變、四路拷打和七十二把擒拿,兼習(xí)摔跤、弓箭、彈丸。此拳器械有六合刀、六合劍、六合槍,大槍、行刀、砍刀、春秋大刀、行者棒、八仙劍、五行劍、三節(jié)棍、三節(jié)棍進(jìn)槍、孫臏拐、雙戟、雙鉤、拐進(jìn)劍、單刀進(jìn)槍、槍進(jìn)槍、二郎棍對棍等。
連環(huán)綿掌
連環(huán)綿掌簡稱綿掌。手法以掌為主,運(yùn)轉(zhuǎn)舒展如綿,動作連而不斷,掌法運(yùn)行成環(huán)。勁力要求內(nèi)蓄剛勁,外現(xiàn)綿柔,爆發(fā)時(shí)如迅孟不及掩耳。綿掌分3路;以一路綿掌為基礎(chǔ),二路、三路是一路的發(fā)展與變化。另有“連環(huán)拳”3路;一二路又稱二郎拳,特點(diǎn)是內(nèi)柔外剛,以爆發(fā)勁為主;三路又稱白猿拳,介于綿掌與二郎拳之間,是剛?cè)峒鎮(zhèn)?、拳腳并重的拳路。器械練習(xí)有刀、槍、棍、劍,風(fēng)格與綿掌一致。綿掌的器械以槍法為主,保持了一整套傳統(tǒng)練習(xí)方法,如“抖大桿子”、“劃大桿子”、扎大槍(一百單八槍)、對戰(zhàn)大槍、花槍,對花槍等。尤其是六路“連環(huán)大槍”和“小六合槍”,既可作為基礎(chǔ)訓(xùn)練單練,又可按套路中的“招式”對練。
“十三太保功”是連環(huán)綿掌的基本功,分蹲式、站式、臥式3段,共13個(gè)動作,要求外形動作與內(nèi)體運(yùn)氣相統(tǒng)一,不僅可以強(qiáng)盤壯骨,為進(jìn)一步提高打下基礎(chǔ),并具有氣功特點(diǎn),對慢性疾病有良好的醫(yī)治效果。連環(huán)綿掌的起源無文字可考,清末傳于河北省河間縣羅姓家族中,后來逐漸傳入城市。近年來,綿掌主要流傳于河北、河南一帶。
通背拳
通背拳 也稱通臂拳,強(qiáng)調(diào)以猿背或猿臂取勢,故又稱“通背猿猴”、“白猿通背”。通背拳流傳較廣,流派較多,除“白猿通背外”,還有“五行通背”、“六合通背”、“劈掛通背”、“兩翼通臂”、“二十四式通臂”等等。較早流傳于山西的“洪洞通背”,也屬于通背拳系中的一個(gè)流派。
關(guān)于通背拳的起源,傳說不一。有人說是戰(zhàn)國時(shí)代孫臏所傳,顯然是很牽強(qiáng)。近代流傳于北京、天津一帶的通背拳,是清末浙江人祁信所傳,亦稱“老祁派”。祁傳其子,其子又改“通背猿猴”為“六合通背”,后世也稱此派為“少祁派”?!岸氖酵ū邸焙汀皟梢硗ū邸绷鱾饔诤颖?、天津一帶。兩者的技法、勁力、內(nèi)容均相似,一般又兼飛通備劈掛拳。由于此兩拳派的勁力、身法受劈掛拳影響較深,故有人將劈掛拳列為通背的一支,其實(shí),劈掛拳應(yīng)屬另一系的拳種。少林通背拳系由通背拳和少林拳所組成,已失去通背拳的特點(diǎn)。五行通背拳傳說由清末一韓姓道士所傳,分金門、木門、水門、火門、土門五個(gè)階段逐步練習(xí),土門是最高階段。
通背拳以其特殊的伸臂動作而著稱。伸臂動作要力由背發(fā),通過肩、肘、以達(dá)到指尖,所以要求背、肩、肘協(xié)調(diào),用力伸展,并非單純地伸臂。其實(shí),這種要求在其他拳術(shù)(如劈掛拳、八極拳、形意拳等)也同樣強(qiáng)調(diào),不過在通背拳說來更加突出而已。通背拳的另一特點(diǎn)是能以較高的姿勢迅速而巧妙地出擊,在練功防技術(shù)前要練很多柔軟功。通背拳與一般拳法比較,拳或掌的手形較豐富,通背拳主要有單晃掌、撩陰掌、雙蓋掌、引手掌、拍掌、踏掌、秀骨拳、平拳、尖拳、斬首等;劈掛通備拳主要有勾摟手、摔掌、撩陰掌、點(diǎn)掌、掖掌、中掌、蹦中拳、立沖中拳、扣沖中拳、石猴訣拳、猿猴訣拳等。
通背拳的勁力,以“縮小軟綿巧,冷彈脆快硬”十字為主。其套路有“小連環(huán)”、“大連環(huán)”、“拆拳”、“五馬奔槽”、“六路總手”以及“十二連環(huán)拳”。手法有“摔、拍穿、劈、鉆”。步法有“行步、散步、連環(huán)步”。腿法以暗發(fā)為主,重七寸低腿。身形要求做到頭頂、項(xiàng)領(lǐng),前空,后實(shí),虛胸,凹肚,探肩,臂長,活腕。拳勢則要求做到身似弓,手似箭,腰似螺絲,腳似鉆。
通背拳的器械內(nèi)容,以及祁氏所傳的棍、單刀、雙刀、槍、劍等均冠以“白猿”?!岸氖酵ū橙薄ⅰ皟梢硗ū邸眲t以子龍大槍、青萍劍、苗刀傳世,并兼習(xí)風(fēng)摩棍、劈掛單刀,劈掛雙刀。
翻子拳
翻子拳原名八閃翻,又名翻拳。翻子拳所以稱八閃播,因它有8個(gè)主要招勢;“閃”,即言其快,意為閃擺取勢如電掣雷動;“翻”,即翻生不息,連三拼四。翻子拳歷史悠久。明代戚繼光在其所著《紀(jì)效新書?拳經(jīng)?捷要》中談到翻子拳時(shí)說它是“善之善者也”,可謂贊譽(yù)備至,在他編著的三十二勢中吸取了屬于翻子拳的招法,并有數(shù)勢流傳至今,如“當(dāng)頭炮”、“拗鸞肘”、“旗鼓勢”等。俗稱翻子拳為“八閃十二播”,實(shí)際上是出自戚繼光《紀(jì)效新書?拳經(jīng)》中的八閃十二短。根據(jù)近代翻子拳家的傳授,它的正確名稱應(yīng)當(dāng)是八閃翻。
翻子拳的出勢一律是“旗鼓勢”,這是分辨是否屬于翻子拳的標(biāo)記過去,拳家放對或是下場表演時(shí)都要先拿一個(gè)架勢。各個(gè)拳派一般都有特定的“出門架子”,拳家通過這個(gè)架勢,先表明自己拳路派屬,然后再由此引出套路和招法。“旗鼓勢”便是翻子拳獨(dú)具的出門架子。
翻子拳過去主要流傳于河北高陽,清末傳到東北,近幾十年主要在河北、遼寧、甘肅、陜西等省較為盛行。近代播子拳出自河北省段氏?,F(xiàn)在,翻子拳在西北、東北傳播較廣,兩地同屬一脈,但在勁力和風(fēng)貌上略有不同。西北所傳,經(jīng)過通備勁的演化,較多注意以腰發(fā)力,渾厚一氣;東北所傳,多注意脆快一氣。
翻子拳最基本的套路是站樁翻,其次有萃八翻、輕手翻、擄手翻、健中翻等套路。此外,在河北、京津一帶傳習(xí)的還有六手翻、燕青翻、鷹爪翻等。翻子拳的套路一般短小精悍,發(fā)務(wù)迅猛,雙拳密集如雨,架勢俯伏閃動,動作一氣呵成,所以拳諺稱“翻子一掛鞭”。翻子拳的勁道,強(qiáng)調(diào)脆、快、硬、彈。近年來,翻子拳與戳腳、劈掛相配為伍,因此也追求吞吐發(fā)力、轆轤反扯和攪靠劈重的勁道。翻子拳特有的器械有八步連環(huán)進(jìn)手刀、綿戰(zhàn)刀等。
岳氏連拳 源出于岳氏散手。據(jù)傳說此拳為宋代岳飛所創(chuàng)。此拳最初僅9手,其中上盤3手,中盤4手,下盤2手,左右互換皆為散練手法,故名岳氏散手;后來逐漸發(fā)展,每手各演化為20手,共180手。步型多為側(cè)身半馬步,步法多以足尖由外弧形向內(nèi)勾盤進(jìn)步。清代河北雄縣人劉仁俊擅長岳氏散手,后來他在散手的基礎(chǔ)上,逐步改進(jìn)歸納為八母勢,形成簡單套路,可以連貫練習(xí),故名岳氏連拳,又名八翻手,也叫子母拳,表示拳法子母相生,富于變化。岳氏連拳分8路,有掙捶式、進(jìn)退連環(huán)式、回身靠擠式、攔腰捶式、雙推手式、捆鎖靠擠式、琵琶式、研肘架打式。每路動作多則5、6勢,左右輪換,一氣貫注,動作簡單,節(jié)奏鮮明,與形意拳的五行、十二形拳術(shù)練法近似。其手法包括:捆、拿、鎖、靠、推、打、刁、捋。步法以直進(jìn)直退為主。勁力剛健明快,講究吞吐沉浮,剛中寓柔。樁法有三門樁、四門架、木人樁等。樁步穩(wěn)固,進(jìn)退起止皆有節(jié)序。此拳后來不斷豐富,共發(fā)展為32路。
清末民初時(shí),岳氏連拳在北京一帶較為流行,現(xiàn)在開展不廣。
戳腳
戳腳以腿腳功夫?yàn)橹鳎鄠髌鹩谒未?,盛于明清。中國民間傳說的武松醉打蔣門神的故事,說是武松使用了戳腳里的玉環(huán)步、鴛鴦腳,所以現(xiàn)在還有人把戳腳稱作“水滸門”。太平天國時(shí),太平軍戰(zhàn)將趙燦益,精通戳腳和翻子拳。太平軍打天津失敗后,趙燦益隱居河北省饒陽一帶,將戳腳、翻子拳傳給當(dāng)?shù)厝罕姟?br>
戳腿分文、武兩種趟子,武趟子是戳腳的本源,文趟子是其發(fā)展變化。武趟子的特點(diǎn)是:舒展大方,矯捷剛健,放長擊遠(yuǎn),剛?cè)峒?,以剛為主;它在全面鍛煉手、眼、心、身、步之中,重點(diǎn)鍛煉腿法、腳功?;就确ㄓ刑簟⒓?、丁、轉(zhuǎn)、迎門插攔、左右八腿(指丁、踹、拐、點(diǎn)、蹶、錯(cuò)、蹬、碾等8種踢法)。傳統(tǒng)的武趟子套路也叫“九轉(zhuǎn)連環(huán)鴛鴦腳”,簡稱“九枝子腱”,一共9路,各路可互接互換練習(xí),故稱“九轉(zhuǎn)”;每路的腿法都是一步一腳,連連發(fā)出,環(huán)環(huán)相套,故稱“連環(huán)”;其腿、腳連環(huán)出擊,左右互換,成雙配偶,故稱“鴛鴦腳”。文趟子發(fā)勁柔中寓剛,棉里藏針,架小緊湊,靈活善變,逼近靠影,柔里帶剛。傳統(tǒng)的文趟子套路叫“八根”(自轉(zhuǎn)腳、玉環(huán)步、開石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等)。文趟子動作明快,節(jié)奏鮮明,其練法是心到神到,手到腳到;其手法有推、提、棉、轉(zhuǎn)、貼、川、纏、展;其步法有進(jìn)、退、閃、擺、抽、換、竄、旋;其戰(zhàn)術(shù)講究一步一腳,出其不意,誘敵深入,后發(fā)制人,下肢發(fā)腳,半步贏入,似踢非踢,聲東擊西。
戳腳以腿見長,但又十分強(qiáng)調(diào)手腳并用。拳諺說:“手是兩扇門,全靠腿打人”,“手打三分,腳踢七分”;又說“上肢不到,腿腳何益”,“手到腿不到,凈是瞎胡鬧”。戳腳在身法上要求中正,靈活,主宰于腰,賓輔肩膀。出手由脊發(fā),出腳從臀輸,二者均借以腰隙肩胯,即所謂“藝備身法方顯高,技至無形始見奇”。
攔手
攔手拳相傳清初有河南鄭姓拳師在天津始傳此拳,至今約有300年的歷史。攔手拳套有操拳、攔手拳、翻拳、炮拳,每套內(nèi)的單式動作都要反復(fù)單練,使速度、勁力、行氣自然精熟。拳趟、拳式練熟后,接練打樁,操練臂、胸、肋、背、肩、臀、腿等,使各部位加大發(fā)力并能經(jīng)得起對方擊打。攔手拳的器械套路有六合大槍、攔門槍、一字槍,四平槍、五虎斷門槍、六合單刀、拔步刀、萬勝雙刀、盤龍棍、春秋大刀、六步劍、龍鳳雙劍等。除套路形式外,還有氣功練法:一是養(yǎng)氣法,對慢性病患者有療效;二是童子功,有21個(gè)姿勢,吸與呼都帶聲音,以壯內(nèi)臟;三是丹功,呼吸時(shí)口要張開,想象如一個(gè)鐵球向外噴出,練久了,呼氣的力量很大。在練拳術(shù)、內(nèi)功、打樁的基礎(chǔ)上,可作兩人實(shí)打,各自使用各種攻防方法。實(shí)打時(shí),講究內(nèi)外合一,以攻為主,上下密切配合,步法要快,要活,要穩(wěn)。攔手手法講究8個(gè)字:柔、纏、崩、掛、斬、攔截、抱。
彈腿
彈腿其名稱來源有3種說法:一說此拳腿法快速屈伸,故稱為彈腿;一說此拳起源于河南省潭家溝或山東省龍?zhí)端?,故把彈腿稱為潭腿。第1種廉潔流傳范圍較大,尤其在回族中頗有影響。
現(xiàn)代流傳的有十路彈腿、十二路彈腿和六路彈腿;十路彈腿發(fā)腿與襠平,十二路彈腿發(fā)腿不過膝,又叫寸腿,六路彈腿是在上述兩種彈腿的基礎(chǔ)上加以簡化而成的。彈腿有單練和對練,對練也稱“雙人潭腿”。
拳諺說“練拳不練腿,如同冒失鬼”,因此彈腿也被看成是武術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練項(xiàng)目之一。要求一路一法,快速有力,左右對稱,功架完整。傳有歌云:‘手是兩扇門,全憑腿打人,彈腿四只手,人鬼見了都發(fā)愁“。彈腿的技術(shù)從十路彈腿歌廖中可以看出其特點(diǎn):頭路沖掃似扁擔(dān),二路十字巧拉鉆,三路劈砸倒拽犁,四路撐滑步要偏,五路招架等來意,六路進(jìn)取左右連,七路蓋抹七星式,八路碰鎖躲轉(zhuǎn)環(huán),九路分中掏心腿,十路叉花如箭彈。
近代彈腿名家首推王子平(1881年~1973年)。王是河北省倉縣人,回族,生于窮藝人之家,祖父以皮條、杠子聞名,其父有”粗胳膊王“之稱。王子平自幼苦練武功,除武術(shù)、摔跤、舉重外,凡有益于拳術(shù)練功者,如杠子、皮條、扯旗、跳繩、踢毽子、游泳、騎射等,莫不研習(xí),因此被譽(yù)為全面的武術(shù)家。
王子平常表演石擔(dān)(舉重),人稱”千斤王“,1918-1921年間,曾幾次與外國大力士比武,都獲勝利,于是名噪武術(shù)界。
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