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村旁的田地里有“完顏鄂和墓”，村里祠堂的石碑上有“完顏世系表”，逢年過節(jié)燃放的炮仗是火力強(qiáng)勁的“銃”。
　　岐山縣蒲村鎮(zhèn)洗馬莊村王姓村民自稱自己是“完顏”后裔。面對(duì)破損不堪的祠堂，他們希望能早日翻修，“留下祖宗的痕跡”，并盼望更多的人關(guān)注當(dāng)?shù)氐摹巴觐仭蔽幕?br> 　　當(dāng)?shù)赜凶巴觐伓鹾湍埂?br> 　　在該組東面約200米處的田地里，一座高約4米，占地500平方米的墓冢矗立于此。墓冢西南角立有一塊墓碑，上面寫著“完顏鄂和墓”，“岐山縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，落款為“岐山縣革命委員會(huì)”。

　　完顏鄂和墓
　　據(jù)《岐山縣志》記載，該碑立于1972年。相關(guān)史料記載“完顏元帥墓在益店，比舊志，金之宗室也，金有后裔在近墓居之”。
　　王姓村民說：“這墓冢就是我們老先人的墓，我們是真正的完顏后裔”。
　　據(jù)說，“鄂和”是女真語言，是金朝官職的稱謂。具體該墓冢的主人是誰，各方說法不一。
　　祠堂里有較完整的“完顏世系表”
　　除了墓冢，這里還有一個(gè)坐落在村莊里的祠堂。該祠堂由三間打通的小房子組成，在一個(gè)雜草荒蕪的院子里。祠堂正面右上方原有“出將入相”的字樣，已經(jīng)看不清了。左方上的“世代公卿”字樣清晰可辨。
　　祠堂年久失修，屋頂有大洞，里面的土墻壁上嵌著一塊石碑。石碑上有“完顏世系表”，從一始祖即高祖完顏準(zhǔn)開始，一直到十一世祖。從上面的記載可以獲知，從高祖到四世祖共46人，其中1侯，16元帥，1副帥，授官人數(shù)占總?cè)藬?shù)的近40%。從五世祖往下，隨著家道中落，這個(gè)家族不再顯赫。
　　不應(yīng)被遺忘的文化現(xiàn)象
　　村民說，完顏氏是中國歷史上女真族的著名姓氏，曾在北方建立了金朝。金朝滅亡后，其后裔散居于各地。歷經(jīng)變遷，他們中的絕大多數(shù)已經(jīng)被漢族同化，在語言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族并無差異，但他們或多或少地保留著不同于漢族的民族意識(shí)，成為一個(gè)耐人尋味的文化現(xiàn)象。

　　完顏家族世代先祖遺像
　　現(xiàn)年79歲的王文錦說，村里有很多與“完顏氏”有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。在村子不遠(yuǎn)處，有一個(gè)令家村。王家人不與他們結(jié)親。原因是，令家最早是“完顏氏”的傳令兵，身份不及王家人尊貴?！拔覀兊淖孀谑亲R的，他們的祖宗是喂馬、牽馬的”。
　　此外，以前每遇過年，當(dāng)?shù)氐拇迕穹诺呐谡淌且环N叫作“銃”的東西，類似于火器。在90年代中期，還有人在縣上燃放，因聲音太大，火力強(qiáng)勁，嚇跑了好多觀眾而被叫停。這種東西體現(xiàn)了“完顏”后裔崇尚武力的傳統(tǒng)。
　　據(jù)村上老人講，解放前后，當(dāng)?shù)厝瞬恢v岳飛事，不唱岳飛戲，不說與岳飛有關(guān)的故事。“那些東西把我們先人編得不好”。如今，這些習(xí)俗都隨著光陰的流逝而再難一見。但留在村上的“完顏”文化卻烙在洗馬莊村王上、王下兩個(gè)村民小組的千余名村民心里。
　　關(guān)于他們“王”姓的由來，村民王文錦說，以前都是姓“完顏”，明朝洪武年間，朱元璋將他們的姓賜成了“王”。面對(duì)著破舊不堪的祠堂，王文錦代表村民，希望更多的人關(guān)注他們“完顏”文化，幫助他們重修祠堂，留住祖宗的痕跡。如果有相關(guān)姓氏資訊或者活動(dòng)信息，歡迎留言告訴哦！我們在這等著你，傳承姓氏文化、保護(hù)姓氏文物、貢獻(xiàn)姓氏資源，我們一起行動(dòng)！

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