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                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  2017-03-02
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族,?王家書(shū)藝傳承不斷,歷朝歷代人才輩出,從最知名的書(shū)圣王羲之到被譽(yù)為“后王勝前王”

                   王家書(shū)藝傳承不斷,歷朝歷代人才輩出,從最知名的書(shū)圣王羲之到被譽(yù)為“后王勝前王”的王鐸,幾千年來(lái)成一蔚然壯觀的文化景象。不論世事變遷、朝代更替,王氏家族始終是中華書(shū)壇上的泱泱大派,沒(méi)有任何其他姓氏能夠望其項(xiàng)背,是王氏家族最引以為自豪的成就之一
                  追溯歷史根源,王家書(shū)法鼎盛于漢晉南北朝時(shí)期的瑯琊王,最著名的代表人物就是王羲之家族。

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王羲之《孔侍中帖》
                      注:文后有作品欣賞
                      王羲之祖上
                      瑯琊王氏,一直是名門望族,自太保王祥之后,族孫王衍累任至司空、司徒、太尉,是朝中數(shù)一數(shù)二的人物。王導(dǎo)是王衍的族弟。王導(dǎo)的祖父王覽,官光祿大夫;父親王裁,任鎮(zhèn)軍司馬。王導(dǎo)東晉初年的大臣,在東晉歷仕晉元帝、晉明帝和晉成帝三代,是東晉政權(quán)的奠基者之一。
                      王導(dǎo),是王羲之的伯父。
                      王羲之祖父王正(尚書(shū)郎)、父親王曠(淮南太守)、伯父王導(dǎo)(丞相,舊時(shí)王謝堂前燕之“王”)、伯父王敦(軍事統(tǒng)帥),羲之母親衛(wèi)氏(右軍早年從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū),或出母氏一族)。王羲之岳父郗鑒為太尉(擇東床快婿的那位,位列三公)。
                      王羲之子女
                      王羲之的長(zhǎng)子王玄之,字伯遠(yuǎn),工草書(shū)和隸書(shū)。其妻何氏。玄之婚后不久病逝,身后無(wú)子,以其弟凝之之子蘊(yùn)之為嗣。玄之生前曾參與父親羲之主持的蘭亭聚會(huì),有帖傳世。
                      次子王凝之,字叔平。歷任江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史,亦工草書(shū)和隸書(shū)。其妻為謝道韞,著名才女,中國(guó)歷史上少有的女詩(shī)人,“未若柳絮因風(fēng)起“典故講的就是她,父為安西將軍謝奕,叔為謝安,舊時(shí)王謝堂前燕之“謝”。謝安曾得王羲之指點(diǎn)書(shū)法。
                      三子王渙之,善草書(shū)。自幼學(xué)習(xí)父親書(shū)法,達(dá)到了形似的程度。
                      四子王肅之,字幼恭,歷任中書(shū)郎、驃騎咨議。參加過(guò)父親王羲之主持的蘭亭聚會(huì),并有詩(shī)流傳于后,只是不見(jiàn)其法帖傳世。
                      五子王徽之,是兄弟中在書(shū)法上有突出成就者之一。
                      六子王操之,字子重。歷任秘書(shū)監(jiān)、侍中、尚書(shū)及豫章太守等職。其妻賀氏。賀氏祖父為當(dāng)朝司空賀循。
                      七子王獻(xiàn)之,為兄弟中書(shū)法成就最高者。
                      王羲之惟一的女兒,有一外孫為著名詩(shī)人謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)為王羲之的重外孫。
                      王羲之旁系親屬
                      王羲之的堂兄弟王恰、王薈(王導(dǎo)二子)皆精書(shū)法,王恰之子王珣(留有《伯遠(yuǎn)帖》,為東晉王氏存世唯一真跡,文中伯遠(yuǎn)是王羲之長(zhǎng)子王玄之,二人平輩)。
                      王羲之族孫
                      王僧虔,為王羲之四世孫,與二子王志、王慈都是當(dāng)時(shí)大書(shū)法家;
                      智永,為王羲之七世孫,與王羲之已經(jīng)隔了近三百年。
                      智永是從晉至唐代書(shū)法極關(guān)鍵的一個(gè)人物,上承王氏家學(xué),下啟唐人書(shū)法,對(duì)歐虞顏柳書(shū)法有極重要的啟發(fā)。唐初大家虞世南,曾跟隨智永學(xué)習(xí)書(shū)法。
                      從王羲之往后,歷經(jīng)多次朝代更替、戰(zhàn)亂頻仍。三百年間,瑯琊王氏香火不滅,書(shū)法一直未斷傳承,各代都有書(shū)法大家,但留存下來(lái)可考姓名和作品的不多,實(shí)是一大遺憾。
                      以下是瑯琊王氏部分書(shū)法欣賞:

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王羲之《平安帖》

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王獻(xiàn)之《廿九日帖》

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王慈《栢酒帖》

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王徽之《新月帖》

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王薈《癤踵翁》、《尊體》二帖

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王僧虔《太子舍人帖》

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王珣《伯遠(yuǎn)帖》

                  被譽(yù)為書(shū)法史上獨(dú)一無(wú)二的名門望族王氏家族

                  王志《喉痛帖》


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