三槐堂王氏真是人才輩出王氏家族的驕傲
當(dāng)北宋滅亡時(shí),三槐堂八世孫、三沙王氏始祖王皋(王鞏四子)護(hù)駕宋高宗、孟太后南下,曾兩次擁立宋高宗的皇位,宋高宗感恩,封王皋為殿帥府太尉。王皋舉家南下時(shí)將所有祖?zhèn)髯V牒資料隋身攜運(yùn),贏得南宋文武百官無不嘆服。他還派次子王鐸(字吾護(hù))拿著家譜去臨安到同為太尉之職的岳飛家中,請?jiān)里w為《王氏宗譜》作跋和題詞。岳飛一方面為王皋的“斥金虜、拒叛臣”護(hù)駕大功而感動(dòng),另一方面為王氏后裔有賢且有才,便細(xì)讀王氏家譜,看到王氏譜“稟然完帙閱歷異代而光遠(yuǎn)有耀”,便揮筆寫出《王氏宗譜跋后》,并又按王鐸帶耒其父王皋的囑托書寫了“王氏世寶”的四字題詞,作為王氏宗譜的卷首?,F(xiàn)“王氏世寶”題詞尚存。
岳飛是我國歷史上著名的民族英雄。生前的作品傳世不多,人們所熟知的有是《滿江紅》、《小重山》等詞及《金沙寺題壁》等數(shù)篇,書法有前后《出師表》、《還我河山》等。而新發(fā)現(xiàn)的岳飛兩個(gè)手書題詞,即是“眉山蘇氏傳世至寶”、“王氏世寶”?!懊忌教K氏傳世至寶”是岳飛29歲時(shí)給蘇東坡后人為譜時(shí)的題詞。而“王氏世寶”是岳飛給王氏為譜時(shí)的題詞。由此說明,岳飛不僅是一位歷史名將、愛國英雄,而且以激情滿懷、氣壯山河的獨(dú)有手法將自己的的感受融于文章、書法之中,使得文采煥然,筆若游龍,氣勢超群。
下面將岳飛撰寫的《王氏宗譜跋后》敬錄如下:
“皇宋受命,賢臣輩出,而相業(yè)炬赫、得君最厚者,無若魏國王文正公,而其子懿敏公素及孫太常公鞏,皆以文章氣節(jié)顯名于時(shí)。若余所交殿帥王君子高,固文正公曾孫也。君以名家子,釋鉛穎、從戎馬。當(dāng)靖康末造,斥金虜,拒叛臣,崎嶇萬狀,輦從南行。雖疆場宿將,無不聞名嘆服。每因公事宴集相與,論及世變,君則噓唏,泣數(shù)行下。蓋其忠憤激烈,實(shí)有大過人者。顧軍旅旁午,契闊者久之。茲奉朝命召還,休沐多暇,而君之仲子省郎吾護(hù),捧君手書,謁余于臨安私第,且出宗譜,索予為跋。余既喜故人之有子,更深喜故人之子之賢,且才也。乃受而讀之,其溯源自子晉,得派自太原。由晉及唐,迄昭代,文章甲第。炳炳弈弈,世不乏人。氏族之盛洵乎,蔑以加矣。顧余武人也,無淵云嚴(yán)樂之文,而欲附王氏譜牒之后以垂不朽,不其難哉。然竊嘗橫覽當(dāng)代高門右族,炫熠宗支汗漫卷帙,幾于連帷壓架,乃數(shù)傳而蟲蠹穿之矣,又?jǐn)?shù)傳而灰燼蕩之矣。求其如王氏之裒然完帙,閱歷異代而光遠(yuǎn)有耀者幾何耶?是真兩序間之赤刀、天球、河圖、大訓(xùn)也。謹(jǐn)謝省郎為我寄語尊人曰,是可為王氏世寶矣,爰題四字于卷首而歸之?!?/p>
分析此文:
1、作者先用“賢臣輩出”,引出“相業(yè)恒赫、得君最厚者”王旦,以及“文章氣節(jié)顯名于時(shí)”的他的子孫王素、王鞏。
王旦(957-1017) 北宋大名莘縣(今屬山東)人,字子明。太平興國進(jìn)士。以著作佐郎預(yù)編《文苑英華)。咸平三年(1000),為同知樞密院事。次年,任參知政事。景德元年(1004)遼大舉攻宋,真宗親赴澶州(今河南濮陽)督戰(zhàn)。他留守京師。三年拜相。居宰相府十二年。以"務(wù)行故事"為要,多提拔端重之士??軠?zhǔn)對他屢有非議,他卻極力推薦其為宰相。推薦人才,不以私恩自居,曾義正辭嚴(yán)地拒絕契丹、西夏的錢栗之求。但他對真宗封禪、"天書"等活動(dòng),不持異議。王旦事寡嫂有禮,與弟旭友愛甚篤,婚姻不求門閥。卒,年六十歲。帝臨喪慟,廢朝三日,贈(zèng)太師、尚書令、魏國公,謚文正。乾興初,詔配享真宗廟廷。及建碑,仁宗篆其首曰:"全德元老之碑"。著有文集二十卷。王旦后人將其歸葬于莘縣城郊之群賢堡,現(xiàn)墓仍存。
王素(1007-1073) 字仲義。王旦次子。賜進(jìn)士出身。慶歷初,累遷知諫院,以論事無所畏避,獲仁宗嘉獎(jiǎng),任天章閣待制、淮南都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使。兩次召知開封府,出知華、汝、定、成都、許等州府。為官敢于斷事,以吏才為時(shí)所稱。兩知渭州,任邊帥亦有建樹。晚年歷知成德軍、太原府。官至工部尚書。(《中國歷史大辭典》第42頁)
王鞏,字定國,自號清虛。王旦孫,王素子、張方平婿。神宗時(shí)上書言事,馮京薦之,不為王安石所用。歷大理評事、秘書省正字、太常博士。坐與蘇軾往來,謫監(jiān)賓州鹽酒稅。司馬光執(zhí)政,為宗正寺丞,屢更外任。哲宗末,新黨再起,編管全州?;兆跁r(shí),歷名元?黨籍。生平練達(dá)世務(wù),好臧否人物,議論時(shí)政,屢遭貶逐。詩文為蘇軾兄弟所推重。著有《甲申雜記》,《聞見近錄》、《隨手雜錄》等。(《中國歷史大辭典》第38頁)
2、作者又用具體事例,寫出自己的好朋友王子高(皋)忠君、愛國的優(yōu)秀品質(zhì)。
王皋(1081-1156) 字子高,行四四,王素之孫、王鞏第四子,世居開封府開封縣新里鄉(xiāng)大邊村。忠君、愛國。宋建炎初,隨隆裕太后南渡,官拜殿帥府太尉,高宗賜宅于建康。致仕后家居蘇州的荻扁,為王姓南遷(三槐堂全沙)一世祖。卒后葬于蘇州益地鄉(xiāng)。娶趙氏,生易、鐸,繼娶邢氏,生胤。(《中國東南的宗族與宗譜》第36頁)
3、寫“我”在什么情況下,接受老朋友的重托,撰寫《王氏宗譜跋后》的。
4、作者又用對比手法,突出了續(xù)寫王氏譜牒的重要意義,最后用“王氏世寶”作了精辟的概括。
5、赤刀、天球、河圖、大訓(xùn):《今古文尚書全譯》:“越玉、陳寶、弘璧、琬琰、大玉、夷玉和天球,均為不同產(chǎn)地的寶玉;序,墻也;赤刀,為周武王伐紂時(shí)用的刀,赤色,周正色也;大訓(xùn),為記載訓(xùn)戒的典籍;河圖、洛書,為古代地圖、書籍?!?/p>
這篇《王氏宗譜跋后》追根溯源有據(jù)、考證世系得體,字字珠磯,有英雄惜英雄之感,流露出作者對王氏祖孫的崇敬和贊美之情。也為王姓了解自己的祖先,提供了難得的史料。王姓后人一定為自己的祖先能交上岳飛這樣的好朋友,而由衷地感到自豪。因而代代相傳,成為王姓光榮的象征。
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