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史書記載，周代宮廷外植有三株槐樹，百官朝見天子時，三公皆面槐而立。為此，周朝至宋朝“三槐”代指三公。不過，隨著王祜手植三槐故事的流傳，宋朝以后，三槐幾乎成了王姓的代稱。

北宋初期，趙匡胤想以謀反罪名除掉大將符彥卿。于是，讓祖籍莘縣的大臣王祜前去調(diào)查。王祜核實后得知，符彥卿并無謀反之意，只是其家中的幾個家奴仗勢欺人。王祜對符家家奴嚴(yán)懲后回朝稟報皇帝：愿以百口之家保符彥卿無罪。趙匡胤除掉符彥卿的設(shè)想泡了湯，遂遷怒于王祜。因王祜秉性耿直，本應(yīng)做宰相的他，仕途異?？部馈Ｖ敝撂谮w光義即位后，64歲的他才出任兵部侍郎，但任職一個多月就病死了。

壯志難酬，王祜心有不甘，他生前發(fā)現(xiàn)次子王旦聰敏過人，前程可喜，便親手在自家院中植槐樹三株，十分自信地預(yù)言：“吾子孫必有為三公者，此其所以志也！”宋代太尉、司徒（丞相）、司空（御史大夫）三要職合稱“三公”，是眾臣之首。
30年后，王旦果真做了宰相。王旦“知人善任、任人唯賢，嚴(yán)于律己、寬以待人，清廉節(jié)儉、至死不渝”的處世之道開創(chuàng)了三槐堂亙古流傳的官風(fēng)、家風(fēng)。王祜的其他兩個兒子也異常聰穎，先后踏入仕途。

說起王旦，莘縣群賢堡村82歲的王學(xué)溫感到無比自豪。他說，王旦病故后，子孫將其遺體暫厝于其外祖家——開封新里鄉(xiāng)大邊村，遵王旦遺囑，葬儀從簡，甚至墓碑也未立。直至38年后的1055年，其子王素上書宋仁宗趙禎，要為其父立碑，趙禎慨然應(yīng)允，并親書“全德元老之碑”六字；又下詔命大學(xué)士歐陽修為王旦撰寫碑文。于是，王素受欽命為其父立碑。陵墓竣工后，王素在開封城東門外的王氏宗祠院內(nèi)亦植槐樹三株，并將宗祠命名為“三槐堂”，三槐王氏的稱謂至此漸聞于世。

  “1073年，王素病逝，遼兵屢犯宋都，京城一帶戰(zhàn)事不斷，加之黃河不斷泛濫，祖墳面臨厄運，王素之子王鞏在葬父的同時，也將祖父王旦的遺骨遷至故里莘縣群賢堡村重新安葬，石碑、翁仲、石獸、墓表的設(shè)置皆與開封之墓相同?！蓖鹾榱终f。     幾乎同時，王鞏在群賢堡村建起宗祠三槐堂，供奉列祖列宗牌位。1079年，王鞏拜訪蘇軾時，請這位忘年交為自家的宗祠題了“三槐堂”三字，并作《三槐堂銘》。此文后被收入《古文觀止》等文集，轟動一時，三槐王氏的名聲由此愈加被眾人熟知。   三槐王氏自王旦之后，可謂人才濟濟，名人輩出。王旭、王素、王質(zhì)、王鞏、王靖、王古、王震、王倫、王楠在《宋史》中均有傳記。正因三槐王氏族中多賢人，故處于莘縣的三槐王氏發(fā)祥地王莊被改為“群賢堡”。

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