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族譜網(wǎng)帶您暢游姓氏祠堂之沙井鎮(zhèn)布涌村江氏宗祠
族譜網(wǎng)帶您暢游姓氏祠堂之沙井鎮(zhèn)布涌村江氏宗祠,位于深圳市沙井鎮(zhèn)布涌村204號(hào)。布涌是江氏家族聚居地，據(jù)《江氏族譜》記載，江氏先
位于深圳市沙井鎮(zhèn)布涌村204號(hào)。布涌是江氏家族聚居地，據(jù)《江氏族譜》記載，江氏先祖于南宋年間遷來深圳地區(qū)，至今已有八、九百年歷史。江氏大宗祠和其周圍的古建筑是江氏家族開發(fā)沙井的歷史見證。江氏大宗祠是布涌江姓的總祠，宗祠的蠔殼山墻是其主要的特色之一，中、后堂木作梁架上的木雕藝術(shù)極為精湛，有龍?jiān)仆心_及各種吉祥動(dòng)植物和人物故事圖案，是研究民間藝術(shù)、工藝和風(fēng)俗習(xí)慣、文化等的實(shí)物。江氏大宗祠內(nèi)保留了傳統(tǒng)的營(yíng)造手法，如明清時(shí)期嶺南建筑較少使用的櫨斗和梁架上托腳等這些唐宋時(shí)期的盛行構(gòu)件，對(duì)于沙井乃至深圳的古代建筑研究具有十分重要的意義。
福建省福州市馬尾區(qū)瑯岐街鰲山北麓上岐江氏宗祠
上岐江氏宗祠位于福建省福州市馬尾區(qū)瑯岐街鰲山北麓，始建于明隆慶年間(1567～1572年)。祠坐南朝北，分三進(jìn)，風(fēng)火山墻，土木結(jié)構(gòu)，單檐歇山頂，正廳為抬梁穿斗式木構(gòu)架。主座寬16米，深40米，面積640平方米；包括右邊妥遺祠，總面積1100平方米。20世紀(jì)90年代重修時(shí)，又增現(xiàn)代書法家潘主蘭、朱棠溪、鄭乃?等書寫的柱聯(lián)。祠內(nèi)保存1塊端石鐫刻的《明奉政大夫戶部郎中江文沛墓志銘》，系明代三進(jìn)士吳文華、詹洪基、陳長(zhǎng)祚之作。
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祠堂建立時(shí)間：據(jù)《亨堂村鄧氏宗祠重建序》記載，鄧氏宗祠始建于明代，原祠為土木結(jié)構(gòu)，1996年倒塌，后由港商鄧氏兄弟等和村民集資修建。祠堂分兩期興建，共耗資6136389港元，時(shí)值黃金2389兩。祠堂簡(jiǎn)史：據(jù)《亨堂村鄧氏宗祠重建序》記載，鄧氏宗祠始建于明代，原祠為土木結(jié)構(gòu)，1996年倒塌，兩位鄧氏兄弟港商捐資600萬元，其余同村同姓兄弟捐資10多萬元，共610多萬元，全部投入重建祠堂。這鄧氏宗祠，可以說是佛山及周邊地區(qū)最精美的祠堂，門前兩只麒麟，近1人高，重達(dá)10多噸，是用福建玉石雕成的；4條通花石雕龍柱，造價(jià)亦不菲；所用木料，全部是紅木；玉雕、石雕、木雕、陶雕，工藝之精巧，令人嘆為觀止。按照祠堂舊例，重修祠堂只能在原址，不能隨意擴(kuò)大用地規(guī)模。亨塘村鄧氏有錢，既然宗祠用地范圍要按原址，那就只好在用料和工藝上花錢花功夫了。村里有人在封建朝代考中舉人、進(jìn)士，為了光宗耀祖，留芳百世，按舊例在祠堂門...
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佛山市禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)的黎涌下村，有座著名的“大小”陳氏宗祠。昨日記者來到黎涌下村，探訪這座現(xiàn)為“黎涌文化娛樂中心”的陳氏宗祠。“大小”陳氏宗祠之間，曲徑通幽，錦鯉成群結(jié)隊(duì)地在澄清的水池里來回游弋，岸上楊柳飄飄，這是黎涌著名的一景“穎水遺風(fēng)”。昨日，記者見到村里的老人們正在這里下棋、打麻將，1996年陳氏大宗祠進(jìn)行歷史上第二次大修時(shí)，鄉(xiāng)親集資增建了祠前的綠地、水體和亭橋等配景?，F(xiàn)在，村民們會(huì)友、休閑，第一時(shí)間便想到這里。這是傳統(tǒng)的嶺南特色宗祠：傳統(tǒng)神話人物的磚雕、群花簇?fù)淼幕业?、三路三進(jìn)的宗祠結(jié)構(gòu)，用大圓木、石和做梁，正中懸掛著“世丕堂”的大牌匾。村中老人潘叔告訴記者，村民們很重視本村文化的保護(hù)，這些梁柱都是明朝初建的時(shí)候留下來的，“世丕堂”的大牌匾也大有來歷。文革期間，為了保護(hù)這塊牌匾不被破壞，村民偷偷把它藏在村中水塘里，牌匾才得以保存至今。在陳氏大宗祠里，無論是梁柱還是牌匾，都有著近500...
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“耶律庭前千株樹，阿莽蔣氏一堂春。”這是木瓜榔村的蔣氏武略祠大門所見的兩幅楹聯(lián)，楹聯(lián)暗示出“耶律”、“阿”、“莽”、“蔣”四姓氏之間存在的關(guān)聯(lián)。蔣氏祠堂年久失修，看上去已經(jīng)破敗，門口的這兩幅楹聯(lián)因地震損壞有一半幾乎不能辯識(shí)；祠堂正中掛著“武略祠”的匾額，匾額的左上寫著“契丹建國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)之后裔太阿蘇魯任元末萬戶大明洪武17年任石甸長(zhǎng)官司首任長(zhǎng)官后封為承直郎武略將軍”。由此可見，這個(gè)蔣氏祠堂是為紀(jì)念先祖阿蘇魯而立，并向外人昭示自己契丹后裔的身份，但“阿”姓又如何演變?yōu)椤笆Y”姓的呢？在施甸有“漢家蔣”、“阿莽蔣”兩個(gè)蔣氏，其中“阿莽蔣”自稱為契丹的后裔。記者在施甸見到了對(duì)自己姓氏史頗有研究的蔣啟坤先生，蔣先生告訴記者，其先父蔣蔚復(fù)曾收藏過不少族譜和家譜資料，其中《施甸長(zhǎng)官司族譜》卷首的“青牛白馬”圖最能說明問題，據(jù)蔣先生的描述，該圖正中是一棵高大的青松，兩側(cè)是并排的4棵小青松，大青松的左前...
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