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 早些時候，在公司上班閑暇之余，偶然間在網(wǎng)上看到左姓之起源及各支派源流，因自身姓左，遂特別留意閱讀了一番。過后，不禁若有所思，作為當(dāng)代西溪左氏一員，在此之前沒有一點認識，毫無姓氏概念，家族、家譜文化更是一無所知，當(dāng)時心里在想，我們這支左氏來自于哪里呢？先祖有哪些過往歷史呢？

     恰逢節(jié)假日，帶著諸多疑問，回到村里，找到家中長者了解此事，然大多人都不清楚我們西溪左氏之源流，不禁讓人唏噓，遂只能去找族譜翻閱，在仔細詳讀之后才有所了解，我西溪左氏始起山東濟陽，而金陵，而永新，而南豐，宋神宗熙寧二年（公元1069年），西溪左氏始祖用敏公辭官回鄉(xiāng)路過此地，見此地三清水秀，秀竹叢生，風(fēng)景秀麗，遂攜子居于此地，現(xiàn)今，已在此傳至36世，開基近千年，在此期間，一共續(xù)修宗譜14次，最近一次重修是2007年12月。然在閱讀族譜時發(fā)現(xiàn)些許瑕疵，也許是世遠年湮，又或者是其它別的原因，我不敢妄下斷論，現(xiàn)在將本人在14修族譜中發(fā)現(xiàn)的一些疑問發(fā)表出來，本著正本清源，延續(xù)家族、家譜文化之目的，還望各位西溪左氏族親一起來共同討論，共同研究。

疑問一：14修左氏宗譜《跋》里的記載的時間存疑

  《跋》是這樣記載的：予左氏衍自春秋魯候，有姓以來，歷經(jīng)春秋、漢、三國、兩晉，西晉左思作三都賦，洛陽為之紙貴，后西晉宮廷內(nèi)亂約公元五百一十年前后，五王浮渡長江，建都金陵。左氏望族一支隨著搬遷金陵，后一支又分居永新，再后又一支派分居到南豐………

    西晉宮廷內(nèi)亂，五王浮渡長江，建都金陵，發(fā)生的時間不對，據(jù)查，266年司馬炎篡魏，建國號為晉，定都洛陽，史稱西晉，280年滅吳，完成統(tǒng)一，后經(jīng)歷“八王之亂”。317年，西晉滅亡，晉室南渡，司馬睿在建鄴建立東晉。

    五馬渡江，指西晉末司馬氏五王南渡長江，于建鄴 (今 南京 )建立東晉王朝事。又稱五馬浮江，五馬渡江。具體是指西晉末皇族司馬氏五位王爺（瑯琊王、汝南王、西陽王、南頓王、彭城王）避戰(zhàn)亂南渡長江 ，最后瑯琊王司馬睿于建鄴 (今 南京 )建立東晉王朝事。所以民間說有“五馬渡江去，一馬變?yōu)辇垺钡恼f法

以上資料表明，我譜中所記載的西晉宮廷內(nèi)亂約510年前后，我左氏一族隨著搬遷至金陵…..這個時間存疑，如果是510年左右的話，晉朝早滅亡了，這個時期已經(jīng)是南北朝啦，所以個人認為可能是后人修譜把時間搞錯了，時間應(yīng)該是發(fā)生在310年前后。

疑問二：關(guān)于譜中記載左思之子的相關(guān)疑問

     清康熙年間，二十五代裔孫左兆白為西溪左氏源流作序時這樣說：春秋之世，魯有左人郢，字子行者，初封淄邱伯，繼封南華侯，為孔門高弟，與七十二子配享廟廷。余家之姓，實始之。歷漢有名雄者，任尚書令，有名太沖者，官內(nèi)翰，自典午政衰，五馬浮渡南北，散遷混處不一，沖有次子，名英者，徙金陵，有明德者，由金陵出守盱江，留寓盱之南豐………….

     左思，字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學(xué)家，其《三都賦》頗被當(dāng)時稱頌，造成“洛陽紙貴”。上面序中所說的太沖就是左思，譜中所載其次子名英，史料所記載其有二子，長子名髦，字英髦，次子名聰奇，字驃卿，無譜中所記沖有次子，名英，奇怪的是在族譜《左氏歷代宦士名錄》里是這樣的記載的，左思有二子，名伯玉，伯秀。顯然，這產(chǎn)生了矛盾，是記載錯誤呢，還是別的原因，已無從考證，所以此處有存疑之處，在這里，我作為左氏族人，絕沒有否定先祖譜中所載內(nèi)容是錯誤的，只是以史為據(jù)。

疑問三：四一府君墓志銘與后面《西溪左氏世系》所載內(nèi)容的相關(guān)沖突

     四一府君墓志銘是這樣記載的：公姓左氏，諱光祖，家世撫州金溪之左坊西溪。曾祖謹誠，祖名彥英，父名邦，字有道，公其長子也……….

   《西溪左氏世系圖》跟墓志銘記載有沖突，按世系圖往上推，四一府君的曾祖父是謹誠，祖父是彥琛，父名邦，而其墓志銘記載的是其祖名彥英，此處存疑，誰對誰錯，已無從考證。

     另外還記載了四一府君有三子十二孫：子三，文英、文質(zhì)、文益。孫十二人，汝明、世崇、思聰、思敬、思華、思誠、思永、汝諧、思政、思全，皆已娶焉，唯世茂、思忠，亦先公數(shù)年而卒…….然而在世系圖里，只記載了三子六孫，六孫分別名為，世茂、思貴、思龍、思顯、思政、世崇，這與墓志銘又產(chǎn)生了沖突，名字也對不上，個中對錯，也已無從考證，讓人甚是惆悵。

    其實還有挺多疑問，暫時只寫上述三點疑問，寫此拙作，不是為了展示個人才能，僅當(dāng)吾一家之言，不喜勿噴。寫此帖之目的，希望吾輩之族親，多關(guān)注西溪左氏的歷史淵源，學(xué)習(xí)宣傳家族文化、家譜文化，本著正本清源的思想，共同參與進來，如今隨著時代的發(fā)展，族親都忙著各自的事業(yè)，無心顧暇此事，誠如左振華老先生所說，當(dāng)代年輕人對家族歷史漠不關(guān)心，擔(dān)心待他們老一輩家族長者離世后，年輕后代一輩對家族歷史淵源更無從追溯，也正是因為這樣的原因，更需要我們年輕一代的晚輩擔(dān)起對家族文化，家譜血脈的傳承。

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