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      梁山虎頭峰下，坐落著美麗的歷史文化名村——水泊街道辦事處孟莊村。孟莊村又名“孟家店”，這里瀕湖靠山，風(fēng)景獨好。沿街商店林立，每逢一、六日是孟莊大集，每年的臘月初八、四月十八是古會。孟莊村原有四條街，1953年成立互助組時分給馬振揚一條，前集一條。1959年孟莊、前集、石頭園成立前集大隊，1960年解散。目前，該村占地面積700畝，耕地面積900多畝，山地、林地300畝，水塘50畝。設(shè)4個村民小組，共450戶，1520人，孟氏占全村人口的85%以上。

一、歷史悠久

       元朝末年，朝廷連年內(nèi)外用兵，加之黃淮流域自然災(zāi)害頻仍，中原地區(qū)民不聊生人煙斷絕。明朝初年，朝廷拉開了洪武大移民的序幕?！睹鲜献孀V》記載，梁山孟氏始遷祖孟之達，是亞圣孟子五十三代后裔。洪武二年（公元1369年），朝廷下旨選才，選孟之達為督使，率家眷由鄒縣來梁山就職，不久因振鐸勞瘁報國而終。其弟孟之成葬其兄于梁山之陽，虎頭峰西南側(cè)，這里依山面水，脈通聚氣，實是長眠燕息之風(fēng)水寶地。此后，孟之成不忍棄兄塋而去，遂定居梁山，古稀而終。自孟氏兄弟至今，梁山孟氏已繁衍二十余代2000余人，先后又有遷出至臺前孟樓、鄆城孟何莊、潘渡、黃堆集及嘉祥屈店等地定居者，成為當(dāng)?shù)厝硕∨d旺的大家族之一。

       孟氏祖塋俗稱孟家林，位于村后山前，是目前梁山一帶規(guī)模較大的林地之一。塋地100余畝，有石砌的林墻，墻內(nèi)有林河、林橋等，迄今已有六百余年歷史，安息著數(shù)百名孟氏先人，譜碑聯(lián)“憶東周看齊魯振興儒業(yè)，走鄒城來梁山萬眾啟迪”。林地原有老柏樹數(shù)百棵，最粗的三四人不能合抱，其中的龍爪柏、柏接柏遠(yuǎn)近聞名。1953年“四清”前砍伐了30棵，1962年又大面積采伐，據(jù)說賣去東平湖造船?，F(xiàn)尚余三株數(shù)百年的老柏樹，其余800多棵為近百年新植。墓地為倒行穴，瘞葬略無規(guī)律。祖碑西原有皇家免除圣裔徭役捐稅的“恩榮碑”，今已不存。孟家林東北角有一個磚墓塔。此塔原為磚石結(jié)構(gòu),下石上磚，高2.5米，底正方，邊長1.5米,破四舊時拆除，向下挖到青石板后就沒再挖，現(xiàn)磚墓塔為在原址上復(fù)建。塔下埋葬著萬歷年間孟氏先人孟承湯，外號孟二花牛，據(jù)說他有求必應(yīng)，看病救人無數(shù)，人稱“活神仙”，梁山一帶至今還流傳著一些他的傳奇故事。墓塔西墻原有罰約碑（不準(zhǔn)開林后山石和采林中樹木），今已不存。

      孟莊村原有垓子墻，是清朝梁山大寨的組成部分，墻高5米，頂寬2米，底有10多米，外面是垓子溝，寬約10米，平房式的寨門能過大車，當(dāng)時起到了防盜防匪防水的作用。1937年和1949年兩次發(fā)黃水，寨外水深一人多，因垓子墻堅固如堤防，屯住寨門，村內(nèi)百姓安然無恙。上世紀(jì)六十年代以后逐漸拆毀，現(xiàn)已蕩然無存。

      孟莊村靠山吃山，歷代百姓多以開山采石為業(yè)，就連住房也多以碎石、條石壘砌而成，兼有土坯、青磚混用。老胡同狹窄彎曲，古石房古樸堅固。村北對腚堂屋依山而建,很有特色。孟憲孚老宅為三進院落，現(xiàn)僅存正廳及東偏房，外觀尚好，房頂已損壞，不堪居住。其妻仇氏年84歲，身體康健。她說，她上輩人也不記得是何時修的這房子。根據(jù)房屋結(jié)構(gòu)及現(xiàn)狀推算，當(dāng)有二百余年房齡，屬中等以上建筑。村內(nèi)還有幾處保留石墻的建筑，都是青石齊頂，非常結(jié)實，房頂多已翻修，舊貌亦稀。村里原有老井，來自山泉，水質(zhì)清洌，適合泡茶，實行自來水后多已封蓋。

孟莊村原有三座廟，即琉璃廟、石爺廟、關(guān)老爺廟，現(xiàn)均已不存。琉璃廟正殿三間，有院落，因飾黃綠琉璃瓦得名，原廟內(nèi)壁畫一婦人罵雞，應(yīng)為罵雞廟。魯西南民風(fēng)淳厚，鄙視雞鳴狗盜之徒，常以罵雞摒盜警示鄉(xiāng)鄰。石爺廟因廟神是石匠捐獻且用石頭打制故名，孟莊居梁山腳下，歷代以開山打石謀生，供奉的神像也許是魯班或伍丁。早些年，曾在一古董店見巨大石像，高2米多，據(jù)說出于前集某坑，形象似為文臣服飾，頭部已失，不知是否此廟供奉。關(guān)老爺廟供奉關(guān)圣帝，梁山一帶很多村都有。這些廟里的神像，是1950年組織學(xué)生拉出的，六十年代以后遭到破壞，七十年代基本原跡無存。

二、代有鄉(xiāng)賢

孟氏自古多賢才。遷梁山定居后，孟氏遵記耕讀檢樸之古訓(xùn)，代有鄉(xiāng)賢，層出不窮。根據(jù)《壽張縣志》、《孟氏祖譜》和孟家林古碑記載，擷英略述。

【壽節(jié)一門】孟氏五十八代孫孟公鴻的祖母于氏，年屆高壽，坐化而終。其妻劉氏，遇強盜不屈投井而死。孟公鴻奉父兄之命，請壽張縣訓(xùn)導(dǎo)關(guān)中余撰寫祖母及妻事跡刊于先塋。關(guān)中余寫道：“壽因者，異于常人；節(jié)婦者，同于烈女。一門壽節(jié)并著，刊于玄石，非特為孟氏之光，亦足為壽邑之光也！”《壽張縣志》記載：“劉氏，孟鴻妻。明正德六年，薊城賊劉七等寇梁山，氏被執(zhí)，不為所污，投井死，見《通志》。”

【潼關(guān)通判】孟彥峨，孟氏五十九代孫，由進士授揚州訓(xùn)導(dǎo)，仕至潼關(guān)通判。

【壽登有為】孟興禮，字天敘，監(jiān)生，孟氏六十六代孫，少讀詩書，及長，以父老弟幼，棄儒務(wù)農(nóng)，克勤克儉，家聲賴以丕振，鄉(xiāng)黨效以成風(fēng)。年七十入國學(xué)，九十歲猶能操筆應(yīng)酬事務(wù)，九十七無疾而終。鄉(xiāng)里思之，汶邑歲貢生、候選訓(xùn)導(dǎo)張士能撰文贊曰：“曰攸好德，又曰老終命，公兼而有之！”載《壽張縣志》。

【倜儻不羈】孟興禧，孟氏六十六代孫，生性倜儻，不理生產(chǎn)。讀書好靜，作文不尚修飾，屢試不中，遂無意于功名，而以教書誨人為業(yè)，他的教育方式是先德行后文藝。先生去世后，其弟子悲慟不已，壽邑庠生楊元吉作文曰：“祇祇士紳，泣涕粟臨，故作斯誄，著之不泯”。

【忠信篤實】孟毓彥，字相珍，孟氏六十七代孫，監(jiān)生，以侄傳典官賜贈修職佑郎。性篤孝，事繼母，一如生母，家計不足，棄儒服賈,籍以奉養(yǎng)。他職嚴(yán)氣正，讓人望而生畏，就而近之，卻又莫不愛慕。他的堂侄傳典剛周歲時父母雙亡，他年逾五十乏嗣，便接過來撫養(yǎng)，并培育成才。公七十二歲而卒，事跡載于《壽張縣志》，穎郡舉人、壽張縣訓(xùn)導(dǎo)俎錦為其撰寫碑文。

   【松柏高操】孟毓斌妻王氏，丈夫去世，她忍住悲苦，抱弟弟的長子為嗣子，上事公婆不敢稍加惰怠，教育孩子從來無怨無悔。壽邑增長張鴻珂撰文贊曰：“松柏為心，冰霜勵志，有其實而不欲彰其名，尤與營情旌獎，流芳于后世者異矣，故顯于墓前以示風(fēng)化之勸云”。

    【德重鄰里】孟傳宗，字耀先，孟氏六十八代孫。他經(jīng)常留意學(xué)習(xí)祖先的善良品行，饑荒年代拿出粟米以周濟窮苦人家，匪患來臨時集合親友御敵，仁義有合，德行無愧。他常說“言皆庸言，行皆庸行，而不知德正弗可及已！”他立身不尚浮華，處世豪無爭競，出粟救荒，舉義平亂，事跡載于《壽張縣志》，立碑于太老先生德壽碑傍，壽邑貢生、候選訓(xùn)導(dǎo)鄭濟康為之撰文，梁山營都閫府賈宗江為題匾額“德重鄰里”。

    【濟美梓里】孟傳典，字含章，孟氏六十八代孫，恩貢生，敕授修職郎，任德州訓(xùn)導(dǎo)。孟傳典幼年父母雙亡，蒙堂伯孟毓彥撫養(yǎng)教育成人，長大后仕國榮學(xué)校設(shè)帳授徒，饑荒年代同堂弟一起出粟米周濟貧民，南匪擾境時倡議修莊圍以御敵，其德行足以與堂伯并稱，兩世濟美梓里。他品端學(xué)粹，師表庠序，施財救饑，筑圩敵亂，有鄉(xiāng)里頌德碑。事跡載《壽張縣志》，附貢生、鄉(xiāng)飲大賓王清海撰文。

     【冰霜清節(jié)】孟氏六十九代孫孟繼鳳妻樊孺人，生性恭淑，敏重知人。繼鳳去逝，樊孺人垂泣說：“從今后二老的飲食起居，惟我一人承擔(dān)了！”于是在姑舅面前忍氣吞聲，和顏承歡，數(shù)十年如一日，節(jié)孝二字當(dāng)之無愧，其事跡聞于縣令胡公，建牌坊于道旁旌表，以示風(fēng)化之勵，鄆邑庠生宋一淮撰文。

     【樂善多?！棵侠^契，少博經(jīng)史，著述文辭，屢試不中，遂棄文學(xué)任家教。咸豐七年（公元1857年），歲兇，奉父命出粟米周濟貧民，又納粟助軍餉，以功授征仕郎，候補河南歸德府經(jīng)歷。八十九歲時仍身體康健，鄉(xiāng)鄰有難還時常幫助排解，可以稱得上“永言配命，自求多?！保∈论E載《壽張縣志》，汶邑增生陳玉珍撰文。

      【孟承湯傳奇】孟承湯，明萬歷年間人士，外號孟二花牛，人稱“活神仙”，梁山一帶至今流傳著一些他的傳奇故事。他飯量大，能吃，沒個飽，一大鍋饃饃都不夠。據(jù)說他自幼父母雙亡，跟哥嫂長大成人。一天，他嫂子讓他上山拾柴，孟二花牛貪玩，到了飯時還沒拾一根柴，回到家嫂子見他空手而歸，嚇唬說要打他，孟二花牛說：“嫂子，別打，我拿我的腿當(dāng)柴禾燒吧！”說罷竟點著自己的腿把飯做熟了,腿卻安然無恙。還有一次，嫂子故意難為他，讓他去濟寧給哥哥送黏窩窩，知道一百多里路他根本去不了，就把他鎖在家里出門了，嫂子傍黑回家見二花牛還好好待在家里，可幾天后哥哥回家來對妻子說二花牛那天給他送的黏窩窩當(dāng)時還熱乎哩,令嫂子驚詫不已。孟二花牛一生未婚,死也是坐化在甕中。因孟家林就依偎在虎頭峰下，每年雨季山水沖下來就會沖毀老林中的墳塋，孟二花牛臨終前說你們把我埋在老林東北角上，我去給祖宗們擋水。說也奇怪，自打孟二花牛埋在那里之后，山水果然就緊挨著他墓塔的東山墻流過去，再也沒淹過老林。

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