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細數安徽有多少支姚氏宗親
細數安徽有多少支姚氏宗親,安徽是姚氏人口大省，據說是全國第一。安徽有多少支姚氏呢？一、姚昶認為只有7支臺北
安徽是姚氏人口大省，據說是全國第一。安徽有多少支姚氏呢？
一、姚昶認為只有7支
臺北姚昶（祖籍繁昌縣三山鎮(zhèn)）先生認為安徽只有7支姚氏，依入皖年次列于下：
1、繁昌縣三山鎮(zhèn)姚氏
遠祖姚崇，始遷祖姚須，舜系九十六世，大約于唐末-五代時（約公元900），來銅陵商游繁昌三山而定居。明永樂甲辰（公元1424）輯纂統(tǒng)宗譜牒，到了民國三十六年（公元1947）五修族譜，堂號“大德堂”， 今落代到三十二世。族人居住以三山鎮(zhèn)為重心，零星散居全縣。
姚鐘堯注：姚昶出于是族，著有《舜裔姚氏世系研究》（2011年8月，臺北市姚氏宗親會發(fā)行）。
2、旌德羅灣姚氏和板橋姚氏
究這兩支姚氏譜，實為同源一支，上世是川陜人，尊舜系八十九世姚崇位一世祖。五代時（約公元908 —960），先祖姚曉官浙江湖州，居安吉；子？武自安吉遷歸安駱駝橋。曉后七世姚仲偉等3兄弟始遷安徽寧國旌德板橋。九世姚廷彥遷三溪，廷彥后六世姚進再遷羅灣。清乾隆時創(chuàng)譜，清光緒十五年（公元1889）二修，到民國十二年（公元1923）三修。
3、歙南武擔姚氏（合上門、漁梁、宋川、深渡）
始遷祖是姚支仲、姚忠恕。姚支仲于宋太平興國四年（公元979）任都統(tǒng)，鎮(zhèn)軍青睦歙諸州，由成都華陽遷來，傳三十一世。于民國二十年（公元1931）重修宗譜，堂號“承澤堂”。
4、休寧陵陽鄉(xiāng)仰仁里白蓮社觀姚家谿姚氏
此支依澧溪姚氏上海浦東周浦姚氏譜，尊姚興為始遷祖。姚興，宋相州人，紹興三十一年（公元1161）以武功累遷充荊湖南路兵馬副都監(jiān)。金兵渡淮，興以四百余騎，戰(zhàn)金兵八十萬人，至力盡援絕，父子英勇殉職。詔贈容州觀察使，立廟淮西皖南，賜額旌忠。上海浦東周浦，傳十五世。姚崇為遠祖，堂號“瀛緒堂”，民國二十二年（公元1933）重修族譜。
5、桐城麻溪姚氏
依姚鼐文集，始遷祖姚勝三，約于宋末元初（公元1270年代）由浙江余姚遷桐城麻溪。自明代中葉（公元1368-1644）有譜載者十八世，惟未述及其遠宗支派。
姚鐘堯注：從上記述看，姚昶可能未讀桐城麻溪姚氏宗譜260-0119（清光緒四年（1878）版）、260-0120（民國十年（1921）木活字本）和611-0605（清刻《素園叢藁》本）。
6、泗縣長直溝鎮(zhèn)姚氏
依泗縣宗親姚耀宇報道，始遷祖姚岱“護駕有功”，于明成祖永樂年間（公元1403-1224）率族人由山西洪洞縣大槐樹喜鵲窩遷來，定居泗縣西鄉(xiāng)長直溝。堂號“麻山堂”（“麻”是古“歴”字），遠祖姚崇。后來由于子孫繁衍，一支遷往江蘇鎮(zhèn)江，一支遷往山東曹縣。雖有家譜，因昔時年少，未能閱及。泗縣姚氏發(fā)展繁茂，以長直溝鎮(zhèn)為中心，計有東小姚莊、西小姚莊、簸箕姚、屏山鎮(zhèn)姚、新集姚、姚場、西山鎮(zhèn)姚和姚臺子等處，住戶約三百余。在地方行政、教育，姚氏占有重要地位。其輩字是：
賢道德念，永守家邦，文元獻瑞，毓蘭生輝。
姚鐘堯注：姚昶僅依據宗親姚耀宇報道而言，今存泗縣長直溝鎮(zhèn)姚氏族譜嗎？
7、桐城白苓里姚氏
依惜抱軒文集姚休那先生墓表，休那先生一支來自解析婺源，始遷不詳。傳九世，曰一邃者，生姚康（即休那）有雋才高識，而屈居場屋，卒于清順治十年（公元1653），余不詳。
姚鐘堯注：惜抱軒文集即是姚鼐著的文集，故姚鼐有惜抱（軒）先生之稱。從上記述看，姚昶可能未讀桐城白苓里姚氏宗譜。
安徽姚氏，大略如此，計7支，4支屬姚崇支派，3支則支派不明，有待考查。其中泗縣長直溝鎮(zhèn)一支，據報道其始遷祖為姚岱，有云“護駕有功”。所謂護駕，當為護明代帝王，永樂之前約50年姚岱史跡尚無考，唯見河南陜州三門峽市姚氏譜，稱岱為姚勖子。勖為唐時人（公元801-880），明代始于（公元1368），相去甚遠?；蛄碛衅淙?，待考。
二、從《中國家譜總目》看安徽姚氏
安徽姚氏支數，可從《中國家譜總目》收錄安徽姚氏族譜的情況來分析，姚昶先生低估了安徽姚氏支數?！吨袊易V總目》安徽姚氏族譜15部，編號是260-0117～260-0131，以始祖或始遷祖來劃分，大概屬于10支姚氏的族譜，其中4支與姚昶指出的同，其他被“漏檢”了的6支，順沿姚昶的排序補充于下：
8、繁昌春榖姚氏
始遷祖安文，字敬夫，西漢將軍姚袞四十一世孫，宋末自徽州移居春榖東鄉(xiāng)蒲硚。今存1920年修1940年繼述堂續(xù)修木活字本族譜（260-0117）。
9、南陵姚氏
始遷祖賦示，行魁二，宋代人。今存1916年修蔡余慶堂木活字本族譜（260-0118）。
10、歙縣塘川姚氏
始祖念三，唐相姚崇十九世孫，宋季自湖州歸安移居歙縣。始遷祖希達，字？孚，行十，明季再徙歙之塘川。今存清光緒二十七年（1901）舜耕堂木活字本族譜（260-0124）。
11、貴池秋浦霞湖姚氏
據姚鐘堯所知，以西漢孝武帝時龍驤將軍姚袞為始祖，至二十二世源清公遷皖，為入皖始祖。源清公后十六世濬六公遷貴池，為貴池始遷祖。元至正十三創(chuàng)譜，存世族譜有：明隆慶三年（1569）刻本族譜（260-0125），民國十五年活字本族譜（六修譜，260-0126）和1994年的七修譜。自濬六后九世（“彥”字輩）起始有整個族的輩字。
12、旌德萬翠姚氏
始遷祖應辰，一名疇，字宗極，號紫垣，行念六，宋代移居旌德。今存明萬歷四十年（1612）刻本族譜（260-0128）。
13、旌德縣前姚氏
始遷祖述虞，宋代移居旌德縣前。今存明萬歷四十五年（1617）刻本族譜（260-0128）。
三、安徽至少有17支姚氏
從姚昶先生的研究和我本人利用《中國家譜總目》，列出上面13支安徽姚氏。按我的了解，安徽還不只有13支姚氏，譬如：安徽人——中華姚氏宗親網站長姚尚明（壽縣人），姚羽涵與姚維平（宿松縣人）和攝影家姚廷明（鳳陽縣人）等等——他們所在的幾族明顯不同于上列13支：
14、姚網站長姚尚明族，即壽縣隱賢姚氏
遠祖漢武帝時龍驤將軍袞公。始祖是元末明初受二公，始遷祖旺公。姚尚明是旺公后十七世尚字輩。清乾隆十五年創(chuàng)修《壽州姚氏宗譜》，到民國三十五年六修，2007年七修《壽縣隱賢姚氏宗譜》，均未入《中國家譜總目》。
15、安慶市宿松縣姚圩村姚氏
始祖木一公，字元勛。明洪武四年（公元1371）偕弟三人渡江而北，木三、木四公，一居熙湖，一遷龍眠，俱成望族。公與木二立標于恭山之陽，筑室石角頭，為宿松鼻祖。木一公應是住在宿松涼亭光榮的姚家大屋。堂號樂善堂，文革時被毀，現正在謀復建。1991年重刊《姚氏宗譜（樂善堂）》，其中含：明進士田有年撰譜序；道光廿三年合族撰《姓氏源流》，稱“宿松之姚，先世謂出洛陽姚崇之后，宋理宗朝姚漁避北兵之亂，遷居豫章之鄱陽瓦屑壩，傳聞蓋有如是者”
16、旅加攝影家姚廷明族，即鳳陽考城西黑樹姚郢姚氏
“吾族原籍江西省南昌府斗口縣。后遷居江南鳳陽府南。明洪武修陵，遷于懷遠南鄉(xiāng)考城集，明末移居考城西鄉(xiāng)”。 姚廷明認為，南昌無斗口縣，只有斗門鎮(zhèn)，惟九江有湖口縣，可能先人相傳之誤。一世始遷祖之一姚珂斗為一世，已傳到十九世，姚廷明是十六世廷字輩，旅居加拿大多倫多。今存民國八年（公元1919）修的姚郢姚氏家譜殘譜，2013年姚廷明校對和纂編了《鳳陽[考城西黑樹姚郢]姚氏家譜》。
17、太湖縣晉熙鎮(zhèn)姚氏
始遷祖真一公攜祖妣從江右姚灣遷居（太湖縣）熙湖之東花園鄉(xiāng)（我未知何時）。有1993年姚軍毅（文信公十七世裔孫）倡續(xù)修的太湖姚氏宗譜(六修譜)。民國十八年己巳則是五修。
18、安慶安慶市樅陽縣白苓澗姚氏
始祖月鏜公在明太祖洪武初年當時的新安婺源縣（今屬江西）遷徙而來，擇居安慶府的山水之地——桐城會宮白苓澗（今樅陽縣會宮鄉(xiāng)老橋村）至今已有六百年。現據不完全統(tǒng)計，本族現約三萬多人。樅陽白苓姚九修譜，并于2009年12月22日上午在樅陽縣會宮鄉(xiāng)老橋村委會門前舉行發(fā)行儀式。
白苓姚十世祖姚康伯，號休那，生于萬歷六年（1578年），卒于清順治十年（1653年）。明朝讀書人，聰明過人，讀書一目數行俱下，博聞強識，工詩賦尤長古文詞，諸生或得其片紙只字，捧為至寶。。時相國何先生為師，郡邑幣聘盈門。而江之南北聞其姓字無不蕭然起敬，其著作甚富惜其不能公諸天下，行世者，僅太白劍、江淮集等軍事著作，現得以正式出版，以便后人研究姚康伯在明朝時期對國家的歷史性貢獻。
姚康伯忠心保明，堅貞不二，時任相國何如寵，久慕康才與之誼厚，崇禎初年曾薦入朝為官，姚康伯自思明積重難返，通曉知世不可為，謝而不就。隱居竹隱庵，崇禎十年（1637后）大名鼎鼎相國史可法鎮(zhèn)撫安徽時，單騎造訪，軍務奏章，多有高榷，在此為姚康伯預題碑文：“明讀書人姚康之墓”。卒后一百五十年，清朝文學家姚鼐述其生平。姚康伯卒前二日自題“吊有青蠅，幾見禮成徐孺子；賦無白鳳，免得書稱莽大夫”，數百年傳世，姚氏之榮耀。由此可知，白苓姚或會宮姚，實是一源。樓上說“會宮姚是不是獨立支？會宮姚很可能是獨立支”，不妥，應更正。
四、疑惑
就我所了解的情況和掌握的線索，安徽還應有更多支姚氏。例如，合肥及其周邊有幾支姚氏，淮南有姚氏，他們是支中之分還是獨立之支呢？又如，姚尚全新發(fā)現許多縣有姚氏分支，有的縣有多支姚氏：
●過去流傳桐城有7支，有據可查有5支：麻溪姚、白苓姚、會宮姚、香鋪和姚板、龍眠姚。可是有人說，現在樅陽境內的義津、其林、錢橋、會宮有大批的麻溪姚的后裔。原先認為會宮姚不同于白苓姚，也不同于麻溪姚。后聽說現在樅陽境內的義津、其林、錢橋、會宮有大批的麻溪姚的后裔，便猶豫。會宮姚是不是獨立支？會宮姚很可能是獨立支。同理，桐城新渡鎮(zhèn)姚坂村姚氏，還有龍眠姚，是不是獨立支呢？
●廣德縣目前起碼有3支，一支是江西—湖北—廣德；一支源于河南；另一支源于浙江溫州。
諸如此類，因為未讀到明確和完整的資料（特別是族譜），所以不敢斷定和不便列出這些姚氏。
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編輯：阿族小譜
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