北寶綸堂李氏舉行九修族譜祭祖暨傳譜大典-族譜新聞-族譜網(wǎng)

北寶綸堂李氏舉行九修族譜祭祖暨傳譜大典

2016-08-16

出處：族譜網(wǎng)

作者：阿族小譜

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北寶綸堂李氏舉行九修族譜祭祖暨傳譜大典,穿越歲月的血脈勾連——寫在晉北寶倫堂李氏九修族譜之際???這是一個值得銘記的日子

穿越歲月的血脈勾連

——寫在晉北寶倫堂李氏九修族譜之際

這是一個值得銘記的日子，這天，是丙申年正月十二，公元2016年2月19日，這天，恰好是春天的第二個節(jié)氣——雨水。這天上午十點半，在定襄縣北社東李家祠堂，晉北寶綸堂李氏舉行九修族譜祭祖暨傳譜大典。我作為李氏后人第23代孫有幸參加了整個大典過程。

吾祖安廣自元至治三年（1323年）落腳崞縣（今原平市）北社東（今屬定襄縣）已近七百年。明洪武年間，當朱元璋下令從洪洞縣大槐樹大規(guī)模移民，那些心念故園，一步三回頭的移民散落在中國北方時，很慶幸，所有移民路上的那些慘痛經(jīng)歷不曾留在吾族的記憶里。

吾祖安廣來自陜西韓城金盆鎮(zhèn)，一同來的還有他的兩個哥哥，一曰安朝，一曰安甫，自秦徙晉。據(jù)李氏族譜《寶倫堂李氏行實錄》記載：安廣“世隸軍籍，戍上都。按至治三年令，云、蔚、奉圣等五州，開雞鳴、黃廬諸山銀冶，聽戍民采煉，十三輸官，則宣府之戍，瓜期世代，直至元終云”。軍籍在元代是世襲，不準脫籍。吾祖安廣三兄弟一家在當時元代的生命軌跡只能與軍營為伍，不得轉(zhuǎn)改他行。上都，在今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟境內(nèi)，是當時元首都。戍，乃戍邊之意。至于后來，或許是年紀大了，抑或是國家需要，則改為在雞鳴、黃廬諸山開礦冶煉，是謂工程兵。

歲月悠悠，當吾祖安廣等三兄弟需要安家繁衍時，吾祖三兄弟之“長公安朝，相攸于雁門之北黑圪垯，次公安甫，卜居于滹沱之東孫家莊，各自家焉，瓜瓞綿綿，世守耕讀云?！敝劣谖嶙姘矎V，則定居于崞縣崇仁都北社里。當時，守斯土者爾朱氏、齊氏、馬氏，悉為元巨室。穿越歲月的烽煙，回頭凝望，爾朱氏早已湮沒在歲月的長河中。至于齊氏與馬氏，也淪為蕓蕓眾生中普通族姓，倒是李氏一族，前臨同河，背依龍山，子孫后代恪守家族祖訓，歷元、明、清、民國、新中國，漸次繁衍生息，隱然成為晉北望族。

透過發(fā)黃的紙頁，吾族一個個足以執(zhí)晉北歷史名人牛耳的人物直立起來，緩緩走出故紙堆。

李楠，明萬歷五年間（1577年）殿試中進士，二甲第32名，官至督察院右副督御史，陜西巡撫，正二品。李楠的事跡在《陜西通志》中記載：“功在社稷，澤潤生民”。所著有《四六稿》、《蟬鳴集》。

李徽，清雍正元年（1723年）進士，三甲第96名，官至督察院左僉都御史，湖南觀風整俗史。李徽的事跡見于孫嘉淦所錄《十四世督察院左都御史李徽墓表》：“公且雅量高抷，意恬如也。撫弱弟朋，友愛尤篤?！?

這些世代翹楚俊彥，個個幼而聰敏，學貫古今，為官能兼濟天下，為民則和睦鄰里。

端詳翻飛的祭祖紙灰，仿佛看到吾族根深葉茂，源遠流長的家族繁衍歷史。自吾祖安廣脫下征袍定居北社東以來，歷四世，始有李麟被地方有司已人才舉薦給朝廷，官至河南彰德府知府。以后，凡我李氏，僅北社東，從明弘治三年（1490年）至清乾隆九年（1744年），其中就有進士5人，舉人9人，貢生14人，太學生8人，生員66人，武舉人2人，武生11人。位隸官職的有知縣、通判、知府、給事中、苑馬寺卿、員外郎、巡撫、督察院左僉都御史、右副督御史等14人。有“一門三進士”、“父子倆翰林”、“李氏倆都堂”、“七世倆鄉(xiāng)賢”、“崞縣三鳳”、“世宦里”、君子鄉(xiāng)“等美譽?；蛟S，這與李氏族規(guī)有關：奉祖先、孝父母、悌兄弟、睦宗族、和鄉(xiāng)鄰、教子弟、戒習染、旌名節(jié)、慎婚嫁、急賦稅。正是這些族規(guī)的規(guī)劃，使得吾族一代一代從土里水里掙脫出來，在德化與修身上與其他族姓區(qū)別開來。

穿越歲月的血脈勾連，與吾族祖先相互溫潤相互砥礪，我晉北寶綸堂一族必能持久綿延。

犁耕于2016年2月27日夜