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從古至今各姓氏家譜中的修譜名目
從古至今各姓氏家譜中的修譜名目,???????興修家譜是一件很偉大的事情，而一本族譜修下來，短則三四年，長則十年
興修家譜是一件很偉大的事情，而一本族譜修下來，短則三四年，長則十年，甚至幾十年的都有。不少家譜在目錄后都會列有“修譜名目”標(biāo)題，記載歷屆修譜人員的名單、職務(wù)，從古至今，無一例外。
如《（安徽績溪）泉塘葛氏宗譜》（宣統(tǒng)三年）就列有“古今修譜名目”標(biāo)題，列出該宗譜歷屆修譜人員名錄：
時間 修譜擔(dān)當(dāng)者
宋乾興元年（1022）始修家譜 湘公
宋慶元二年（1196）續(xù)修家譜 宗喻公、蕃公、芳公
明弘治五年（1492）續(xù)修家譜 泰壽公、明宗公
清光緒己卯（1879）續(xù)修家譜 承煜公
《（安徽績溪）泉塘葛氏宗譜》是宣統(tǒng)三年纂修的，因此本屆修譜人員名單比較詳細(xì)：
督理：履桂、承錠、承垣
司理出納：明湛
分修丁捐：明漢、承樟、明義
代鑒編修：光漢
總核：明湛、明義
?？郝墓稹⒚髁x、明湛、光升
《（江西婺源）蕭江家乘》（道光三十年）則以“修輯名次”標(biāo)題揭示該譜歷屆修譜人員名錄：
時間 修譜擔(dān)當(dāng)者
宋元豐戊午譜（1078） 總修
嘉定壬午譜（1222） 廷堅修
咸淳丙寅譜（1266） 潤身修
元大德乙巳譜（1305） 元珍修
延韋占丙辰譜（1316） 浚修
明洪武癸丑譜（1373） 裕祖修
嘉靖辛丑譜（1541） 銓修
嘉靖辛酉譜（1561） 文式修
隆慶已巳譜（1569） 珍修
萬歷甲辰譜（1604） 應(yīng)斗修
萬歷己巳譜（1605） 應(yīng)翰修
清乾隆戊申譜（1788） 大林修
嘉慶乙亥譜（1815） 元煒同弟元煌修
道光戊申譜（1848） 元煒同侄賡修
以上一一羅列《（江西婺源）蕭江家乘》歷屆修譜人員名錄，從中可以知曉該譜歷屆續(xù)修簡況。朱熹曾說：三代不修譜，是為不孝，因此古代向有“六十年續(xù)修家譜”之說。
該譜自宋元豐譜起，至道光戊申譜，計770年，共續(xù)修14次，平均55年續(xù)修一次，做到了這一點(diǎn)。
《（安徽歙縣）歙西汪氏重輯支譜》（民國8年）則將歷屆修譜時間、譜名以及撰序人姓名列有專表：
續(xù)修屆次 時間 譜名 撰序人姓名
第二次 東晉咸康二年（336） 舊譜婚官職狀 晉淮安侯汪旭
東晉咸康二年（336） 舊譜婚官職狀 晉袁彥叔跋
第三次 唐貞觀十二年（638） 舊譜婚姻職狀 唐越國公汪華
唐乾封元年（666） 舊譜婚姻職狀 唐季宗羨奉敕考定
第四次 唐開成四年（839） 汪氏族譜 唐汪芬（志高）
宋紹興三年（1133） 汪氏舊譜 宋王克一（七峰）
第五次 宋淳熙十五年（1188） 汪氏大族譜 宋朱子（晦庵）
第六次 宋咸淳六年（1270） 重修慶源譜 宋汪高梧（翔風(fēng)）
第七次 元泰定三年（1326） 淵源錄 元廉希貞（介夫）
元泰定三年（1326） 淵源錄 元汪松壽（正心）
元泰定五年（1328） 慶源宗譜 元汪垚（子堂）
第八次 元至順元年（1330） 重修譜 元汪垚（子堂）
第九次 明洪武元年（1368） 汪氏家乘 明汪睿（仲魯）
第十次 明洪武三十一年（1398） 續(xù)宗譜 明汪積慶（處善）
明洪武三十一年（1398） 稠墅本支圖譜 明汪泰來（復(fù)亨）
第十一次 明天順七年（1463） 汪氏淵源譜 明方勉（樊德）
明天順八年（1464） 稠墅汪氏族譜 明程孟（文實）
明天順八年（1464） 重修淵源譜 明汪祖慶（文海）
明成化元年（1465） 淵源普 明趙金龍（蜜軒）
明成化元年（1465） 重修譜 明汪善慶（世才）
明成化元年（1465） 重修汪氏族譜 明汪佛善（希原）
第十二次 清康熙五十七年（1718） 重修稠墅大里汪氏淵源譜 清汪漋
上面不厭其煩地將《（安徽歙縣）歙西汪氏重輯支譜》歷屆修譜名目一一列出，因其中透露出許多重要信息：一、安徽歙西汪氏家族修譜有著悠久的歷史。自東晉咸康年代，至民國初年，家譜續(xù)修時間長達(dá)1600年，而且其中基本沒有中斷，這在家譜中是不多見的。最早東晉的“婚官職狀”、唐代的“婚姻職狀”，盡管沒有帶上“譜”字，但因當(dāng)時敘述本族有關(guān)族人“職狀”時，必須將本族姓氏來源、家族遷徙、歷代世系一一和盤托出，因此所謂“職狀”，已具備家譜的主要要素，所以汪氏將其列為最早的家譜是有根據(jù)的，也是合理的。
二、東晉、唐代私修家譜，先要由家族代表（一般是朝廷命官）上報朝廷，經(jīng)皇帝審批，“奉敕考定”。私修家譜所以要上報朝廷，由皇帝把關(guān)，與當(dāng)時的家譜所具有的政治功能有直接關(guān)系。魏晉南北朝時，實行九品中正制，朝廷官職由名門望族把持世襲，婚姻講究門當(dāng)戶對，于是“官之選舉，必由于簿狀，家之婚姻，必由于譜系”，家譜與仕官、婚姻密切相關(guān)。為保持家族血緣的純正，防止他姓混入或冒名頂替，因此國家設(shè)立譜局，專門組織管理譜牒的編纂，私修家譜則必須上報朝廷審批。
到了宋代以后，科舉考試更加完善，仕官、婚姻講究的是才能，家譜仕官的政治功能已轉(zhuǎn)化為倫理功能。因此私修家譜也就沒有必要再上報朝廷，這也就為家譜的普及創(chuàng)造了條件。
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