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　　　　方雷氏乃方姓始祖得到普遍認(rèn)可，而方姓故地“方山”，依舊存爭(zhēng)議。 
不過，對(duì)于禹州的方氏一族來說，他們是幸運(yùn)的，因?yàn)橛碇莸姆缴?、方崗?zhèn)較完整地保留了方氏遠(yuǎn)祖故冢、方氏祖墳等，吸引了眾多海內(nèi)外方氏子孫前來祭奠。 
方姓始祖 
上古時(shí)期的方雷氏是個(gè)“高富帥” 
“有生之年，我一定要弄清楚方姓的起源?！钡欠夥郊覝洗?6歲的方老漢說，10多年來，他和幾位方姓友人查典稽譜，探究方姓起源。 
他說，據(jù)《風(fēng)俗通義》及《世本》等所載，上古時(shí)期，部落之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，炎黃二人攜手對(duì)抗蚩尤。在涿鹿之戰(zhàn)中，炎帝后裔榆罔之子雷因輔佐黃帝伐蚩尤有功，被封于方山，改稱“方雷氏”，其后世子孫分為方姓和雷姓。 　　但也有學(xué)者認(rèn)為，在西周時(shí)因功受封的方叔才是“方氏正宗”。河南商報(bào)記者咨詢多位專家發(fā)現(xiàn)，方雷氏為方姓始祖的說法，得到普遍認(rèn)可。 
方姓始祖方雷氏，被尊稱為雷公。據(jù)史料記載，方雷氏是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“高富帥”，從事方姓文化研究的方俊稱，方雷氏是“花樣美男”。 
方氏祖地 
古方山的位置，如今仍存在爭(zhēng)議 
天下方姓源自河南古方山，這讓方老漢很興奮?？墒?，僅河南境內(nèi)就有四五處“方山”，到底哪里才是方雷氏因功受封的“方山”呢？ 
嵩山文化研究會(huì)副會(huì)長常松木認(rèn)為，古方山應(yīng)指今登封，因?yàn)榉嚼资鲜茳S帝重用，其必居于黃帝都城附近，“由此推測(cè)，古方山應(yīng)該在今登封嵩山附近?！?nbsp;
洛陽姓氏研究會(huì)會(huì)長徐金星推測(cè)，古方山大概在今登封、鞏義、偃師三地的交界處，登封嵩山最有可能；而也有學(xué)者指出，古方山應(yīng)該是指今禹州。 
隨后，河南商報(bào)記者先后咨詢了4位姓氏專家，古方山到底指如今何地，眾說紛紜。不過，記者卻發(fā)現(xiàn)，近年來，來自海內(nèi)外的方氏子孫都頻頻前往禹州祭祖。 
早在1986年，就有來自新加坡、韓國的方氏族人，專程到禹州方氏祠堂尋根拜祖，今年3月份，來自國內(nèi)外的600多名方氏族人齊聚禹州方崗鎮(zhèn)祭拜祖先。 
實(shí)地探訪 
禹州方山上，有塊方雷氏石碑 
河南商報(bào)記者先是趕往登封方姓人的主要分布區(qū)——盧店方家溝。如今的方家溝僅有二三十戶方氏后裔，約200人，村子里沒有任何透露歷史的石碑或墳塋。 
之后，河南商報(bào)記者又趕到位于禹州市西部25公里處的方山，山門前的北面山腰上有塊“古方雷氏封邑”的石碑，但是碑文上并未記載它由誰興建、建于何年。 
走訪方山腳下的方山村，由于歷史變遷，如今的方山村姓氏雜居，已難尋方氏一族的蹤跡，對(duì)于石碑的來源，更是沒人說得清。一位劉姓老人稱，在古時(shí)，方山稱為“上方山”，在方山之尾的方崗鎮(zhèn)被稱為“下方山”，如今的“下方山”聚集著6000多方氏后裔。 
農(nóng)歷七月十五，當(dāng)河南商報(bào)記者來到位于方崗鎮(zhèn)的“方氏總祠堂”時(shí)，正趕上這里一年一度的集會(huì)，戲臺(tái)就搭在祠堂邊，鑼鼓陣陣、人聲鼎沸。2009年，這座祠堂擴(kuò)建翻新，占地6畝多。 
在祠堂內(nèi)，供有方雷氏、方琛公、方國公、方孝孺等人的遺像，內(nèi)存有賢軍方圓、無知名等15塊碑及炎黃二帝活動(dòng)范圍平面圖，一年四季香火不斷。 
據(jù)當(dāng)?shù)乩险呓榻B，在方氏祠堂附近還有方氏祖墳，只是新中國成立前被毀嚴(yán)重?！胺缴酱?、方崗鎮(zhèn)都較完整地保留了方氏一族的遺跡，或許這就是全球方氏后裔愿意來禹州祭祖的原因吧?！碑?dāng)?shù)匾晃环叫绽先苏f。 
先祖故居 
方氏先祖居住的晚衍溝 如今已被蝙蝠霸占 
方氏遠(yuǎn)祖故冢、方氏祖墳、封邑石碑……這些遺跡讓禹州的方氏后裔感到自豪，不過，他們心中也有隱隱的痛。 
當(dāng)?shù)胤绞涎芯繒?huì)會(huì)長方留栓告訴河南商報(bào)記者，在方崗鎮(zhèn)方南村西200米處，有個(gè)晚衍溝。相傳，方氏先人由原始漁獵生活過渡到農(nóng)耕生活時(shí)，從“上方山”遷到“下方山”的穴居處。 
還有傳言稱，方叔之玄孫園公就因晚衍溝竹茂林密、清幽秀麗，帶領(lǐng)族人從“上方山”遷到此處定居，繁衍后代。 
隨著晚衍溝人口突增，兩側(cè)溝壁布滿了密密的窯洞，當(dāng)?shù)睾笕肆?xí)慣叫它“挖窯溝”。 
不過，不知從何時(shí)起，晚衍溝逐漸破敗，如今，大多數(shù)洞穴已難尋原貌，不少洞穴入口已塌，周圍雜草叢生。白天，晚衍溝十分寂靜，只有夜幕降臨，它才“活過來”，不過，深溝里回蕩的全是蝙蝠的叫聲。 
即使有尚存的洞穴，如今也被蝙蝠“鳩占鵲巢”，當(dāng)?shù)氐睦先苏f，如今大家都只把目光盯在興建闊氣的祠堂、廟宇上，卻甚少有人去關(guān)注珍貴的人文景觀。 

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