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    中國(guó)的姓氏文化至今已綿延5000余年，不僅博大精深，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。尤為奇特的是，由于中國(guó)姓氏是按照父系傳承，也就是說(shuō)按照生物姓氏即Ｙ染色體姓氏從古傳承至今，因此對(duì)人們的健康狀態(tài)、疾病誘因、文化現(xiàn)象、先民的遷徙史都具有可研究性。近年，隨著旅游景區(qū)旅游文化活動(dòng)的不斷升溫，隨著以挖掘姓氏文化為主題的“尋根祭祖游”線路不斷出現(xiàn)，“追尋先民的腳步，探訪祖先的蹤跡”已受到海內(nèi)外華人的高度關(guān)注。
一個(gè)姓氏引出“尋根祭祖旅游線路”
    “云南巍山縣并不為眾多游人所知。因?yàn)榈侥莻€(gè)地方，離省會(huì)昆明市約有400公里的路程。在大理，還須乘坐中巴，在蜿蜒的山路上翻過(guò)幾座大山，才能進(jìn)入縣城。然而，游人一旦走入這座唐代南詔國(guó)建都的地方、清代御封的‘文獻(xiàn)名邦’、國(guó)家級(jí)歷史文化名城，就會(huì)深深感嘆這座古城豐厚的文化內(nèi)涵以及悠長(zhǎng)的歷史文脈。”不久前，專程趕到巍山縣參加尋根祭祖活動(dòng)的浙江某旅行社計(jì)調(diào)部經(jīng)理茶先生對(duì)筆者說(shuō)。
    茶經(jīng)理是前來(lái)參觀巍山縣南詔土主廟擴(kuò)建竣工典禮暨開(kāi)光儀式的。在此之前，已近不惑之年的他始終不知道“姓茶”源于何地。他在當(dāng)導(dǎo)游時(shí)，有時(shí)向游人介紹自己的名字，游人往往問(wèn)他：“這個(gè)姓氏真是少見(jiàn)，茶姓人家的聚集地在哪里？”他曾多次抱歉地說(shuō)自己不知道。此次，他在一條國(guó)際河流之畔——紅河發(fā)源地巍山彝族回族自治縣參加尋根祭祖活動(dòng)時(shí)，當(dāng)他閱讀了“八百萬(wàn)中華彝胞尋夢(mèng)南詔”的宣傳冊(cè)，知道這里有彝族人口共102065人、占全縣總?cè)丝?4%的時(shí)候；當(dāng)他看到很多姓茶的彝族同胞聚集在祭祖大典現(xiàn)場(chǎng)——道教名山巍寶山的時(shí)候，當(dāng)他了解到這里的縣長(zhǎng)、縣委辦主任和身邊的很多人都姓茶的時(shí)候，一種深厚的親情感使他落淚了。他在接受記者采訪時(shí)，激動(dòng)得有些哽咽地說(shuō)：“我也是八百萬(wàn)彝族人民的一員啊，今天終于找到一脈相承的本家了！”臨別，茶經(jīng)理表示，回去后立即向旅行社總經(jīng)理建議，設(shè)計(jì)數(shù)條以播揚(yáng)姓氏文化為主題、尋根祭祖為內(nèi)容的旅游線路。
    曾參與編輯《中華民族姓氏大辭典》的梁錦教授告訴記者，中國(guó)的姓氏源流，早已成為旅游外賓十分關(guān)注并非常羨慕的民族文化資源。因?yàn)?，通過(guò)一些姓氏，能了解一段歷史背景，能追尋中國(guó)古代移民遷徙的蹤跡。梁教授說(shuō)，中國(guó)的姓說(shuō)來(lái)很奇妙，有東、南、西、北；有柴、米、油、鹽、醋、醬、茶；有一、拾、百、千、萬(wàn)、億……若能把追尋姓氏源流、尋根祭祖活動(dòng)作為旅游產(chǎn)品，不僅能引發(fā)對(duì)歷史人物的追思，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己祖先的遺跡。
    在大理古城城外的車站，記者與幾位來(lái)自廈門的“金庸迷”攀談。其中一位段先生向記者說(shuō)，他每當(dāng)看到《天龍八部》中的“大理段氏”，都萌發(fā)一種“到大理尋訪段氏遺蹤”的想法。盡管他知道“金大俠”撰述的許多情節(jié)都是子虛烏有，但他還是從網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)了一些“旅友”，來(lái)大理尋找段氏聚集地。通過(guò)云南劍川縣縣志辦的人介紹，才知道云南的“段氏”群落自漢代就已出現(xiàn)。公元894年，段思平開(kāi)創(chuàng)了大理國(guó)，成為大理國(guó)國(guó)王。段先生說(shuō)，他們?cè)谠颇锨钢袑W(xué)看到了“段氏與三十七部會(huì)盟碑”，了解了許多大理的往事……
以姓氏文化為題的節(jié)慶在各地開(kāi)花
    中國(guó)民俗文化研究會(huì)理事、著有《華夏姓氏源流與流向》等3部姓氏文化方面專著的龐麗女士告訴記者，去年，河南周口市淮陽(yáng)縣舉辦的“第二屆中華姓氏文化旅游推介會(huì)”，集聚了40多家知名旅行社的負(fù)責(zé)人。大家暢抒己見(jiàn)，提出了不少促進(jìn)周口旅游的“好點(diǎn)子”，有效地帶動(dòng)了周口旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)?shù)氐男麄鞑坎块L(zhǎng)向她介紹說(shuō)，淮陽(yáng)古稱宛丘、陳州，據(jù)《中華姓氏大辭典》載，6500多年前，中華人文始祖太昊伏羲氏在這里建都，并定姓氏、造干戈、興庖廚等。由此，這里的伏羲文化、農(nóng)耕文化、孔子文化等展示場(chǎng)所便陸續(xù)成為華夏子孫尋根祭祖、觀光游覽的景點(diǎn)，吸引了很多游人。近年來(lái)，該縣已投入數(shù)億元恢復(fù)了太昊伏羲廟原址，系統(tǒng)地研究整理了伏羲文化和中華姓氏文化。在2005年，淮陽(yáng)縣曾以“謁人祖皇陵、尋姓氏根源，品龍湖風(fēng)韻、賞古城風(fēng)貌”為主題，舉辦了“中國(guó)·淮陽(yáng)2005姓氏文化尋根游”活動(dòng)，對(duì)做大做強(qiáng)旅游文化產(chǎn)業(yè)、早日實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一有著深遠(yuǎn)的意義。
    位于太行山深處的山西沁水縣西文興村因全村90%以上的人姓柳，有族譜碑為證，西文興村一些姓柳的村民為唐代柳宗元的后人。故而，“柳氏民居”已列入沁水旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，被山西省政府確定為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)該村的柳書記介紹，著名古建筑專家陳志華趕到該村考察并給予了高度評(píng)價(jià)。全村遷往新村后，舊村便成為充滿姓氏文化特色的文物保護(hù)區(qū)和旅游景區(qū)。近日，北京某旅游公司企劃人員到各地考察“姓氏文化尋根游”線路后，該社副總經(jīng)理余先生滿懷信心地對(duì)筆者說(shuō)：“通過(guò)向中國(guó)姓氏文化研究部門了解，中國(guó)的姓氏已達(dá)到22000多個(gè)，常見(jiàn)的姓氏也有3000多個(gè)，其根脈源自河南的姓氏就有101個(gè)。很多姓氏集中的地方都是旅游景點(diǎn)，都在積極開(kāi)發(fā)異彩紛呈的旅游文化活動(dòng)。借此由頭，有目的的策劃一些民俗文化旅游項(xiàng)目，包括姓氏論壇、姓氏文化演出、尋根聯(lián)誼活動(dòng)等，會(huì)有較為理想的市場(chǎng)前景?！?
“姓氏尋根”可衍生旅游特色商品
    準(zhǔn)備前往“山西洪洞大槐樹(shù)”旅游景點(diǎn)游覽的楊先生從網(wǎng)上看到，當(dāng)年的大槐樹(shù)盡管已不復(fù)存在，但是，在一旁同根生長(zhǎng)的槐樹(shù)依然枝繁葉茂。他說(shuō)，若是那里有再現(xiàn)洪洞大槐樹(shù)下萬(wàn)民遷徙情景的盆景、畫幅、繡品或是木雕類的工藝品，他會(huì)毫不猶豫地購(gòu)買。
    據(jù)山西省洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖有限公司主辦的《大槐樹(shù)尋根旅游信息簡(jiǎn)報(bào)》載，“大槐樹(shù)下”于今年4月初舉辦尋根祭祖節(jié)，不僅有“根祖文化”研討會(huì)，還舉辦首屆大槐樹(shù)國(guó)際書畫藝術(shù)展、大槐樹(shù)旅游產(chǎn)品推介會(huì)等。此次活動(dòng)對(duì)于整合臨汾旅游產(chǎn)業(yè)資源、營(yíng)造與旅游相關(guān)的多項(xiàng)產(chǎn)品都具有推動(dòng)作用。
    中國(guó)民俗工藝品開(kāi)發(fā)研究會(huì)的民俗專家蓋銘文女士認(rèn)為，以挖掘姓氏文化為題的“尋根游”，充滿著濃厚的親情，借此契機(jī)大可開(kāi)發(fā)、整合、包裝、研制一些與之相關(guān)的旅游食品、傳統(tǒng)小擺設(shè)、旅游紀(jì)念品及手工藝飾物。蓋女士以為，國(guó)有史、地有志、家有譜。在尋根祭祖的目的地，僅就宗族家譜一項(xiàng)，就可復(fù)制成若干種規(guī)格不一、裝潢不同的旅游紀(jì)念冊(cè)，作為“尋根”之后的永久性珍藏品。
    “由于以姓氏文化為題的旅游活動(dòng)既充滿親和力也有其嚴(yán)肅性，因此，開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷相應(yīng)的旅游商品也切忌流俗，切忌粗制濫造?！鄙w女士最后特別強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)?！度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》

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