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如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，各種類型、價(jià)位的車都有大量的品牌供君選擇。那么，大家知道中國(guó)第一輛車是誰(shuí)造的嗎？

我們都知道，大禹是著名的華夏先祖之一，在上古時(shí)期，大禹治水的功績(jī)流傳了數(shù)千年，其三過(guò)家門而不入的典故至今仍為人津津樂(lè)道。大禹治水時(shí)，乘坐了4種交通工具：“陸行乘車，水行乘船，泥行乘撬，山行乘檋（jú）”。從這些描述我們就可以知道，夏朝已經(jīng)存在車。但在考古界，是直到河南偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了夏朝的車轍，才證實(shí)了夏朝存在車，并且已經(jīng)非常成熟。

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相傳夏代還設(shè)有“車正”之職，主要負(fù)責(zé)車旅交通、車輛制造相關(guān)事務(wù)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫奚仲的人，就曾擔(dān)任過(guò)夏朝的車正，在其封地薛，也就是今天山東滕州東南，為夏王制造車輛。

《說(shuō)文解字》里記載：“車，輿輪之總名，夏后時(shí)奚仲所造?！?/span>

《世本·作篇》云：“奚仲作車?！?/span>

這位人類造車鼻祖，即夏王朝的車正。關(guān)于這位發(fā)明家的身世，《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》和《路史》上均有記載：“帝俊生禺號(hào)，禺號(hào)生淫梁，淫梁生番禺……番禺生奚仲。”

奚仲的始祖就是華夏始祖黃帝。

春秋時(shí)薛宰在追憶自己的祖先時(shí)說(shuō)：“薛之皇祖奚仲居薛，以為夏車正。奚仲遷于邳，仲虺居薛，以為湯左相?！?/span>

奚仲最初的發(fā)明當(dāng)然是馬車。這種最早的馬車我們雖無(wú)法見(jiàn)到，但應(yīng)該與甲骨文中“車”的象形文字形制相近。

成書于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《管子》一書，稱贊奚仲發(fā)明的馬車“方圓曲直，皆中規(guī)矩鉤繩，故機(jī)旋相得，用之牢利，成器堅(jiān)固”。

關(guān)于奚仲的造車之處山東棗莊奚公山，《中國(guó)古今地名大辭典》中有“奚公山，在山東滕縣東南六十里，奚仲初造車于此處。山上有奚仲墓”的記述。

網(wǎng)上還有一種造車鼻祖的觀點(diǎn)，說(shuō)是華夏先祖黃帝最早發(fā)明和使用了車，因此被后世稱為軒轅氏。

參考資料：衣食住行 孫首義 呼志強(qiáng) 編著

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