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　　因?yàn)楹陀H吐蕃，便出了名。文成公主的一生，入藏與松贊干布成了她的標(biāo)簽。她到底是一個(gè)什么樣的人？除了入藏和松贊干布，她還做了什么事？今天我們來(lái)探究探究！

　　文成公主，祖籍山東濟(jì)寧市任城，漢名無(wú)記載，其父史書也未記載，多猜測(cè)為江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李淵的堂侄，因戰(zhàn)功被封為任城王，他的女兒就生在任城

　　。史書中沒有記載文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，而記載她為宗（室）女。

　　沒名沒姓，因?yàn)楹陀H，便有了文成公主的稱號(hào)。

　　文成公主進(jìn)入吐蕃以后，受到了松贊干布的高度關(guān)心。只要涉及到文成公主的事情，他都要親自來(lái)，并封她為皇后。他還為文成公主建立宮殿，以此提醒自己和自己的子民，文成公主進(jìn)藏是非常不容易的，我們尊重她。而在文成公主與松贊干布結(jié)婚之后，吐蕃與唐朝的關(guān)系也極其友好。但是好景不長(zhǎng)，公元650年松贊干布去世。

　　而這次直接遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，離開了自己的故國(guó)，不論衣食住行，文化習(xí)俗是否適應(yīng)，今后在沒有機(jī)會(huì)見到自己的父母了，讓人唏噓。

　　而且文成公主根本沒有在吐蕃得到應(yīng)有的尊重，首先吐蕃君主妻妾成群，根本沒有多在意文成公主。而且在嫁妝和聘禮上都是不能和其他國(guó)家相提并論的，比如尼泊爾的公主在來(lái)到吐蕃后，深受寵愛，而且當(dāng)代人民也對(duì)其非常愛戴。

　　甚至還專門為她建立了相關(guān)的寺廟，縱然文成公主也有屬于自己的寺廟，但是不論是規(guī)格還是規(guī)模上來(lái)說(shuō)都是無(wú)法和其相提并論的，可悲的是整個(gè)唐王朝的安定最終還是要靠女子來(lái)維持，而且文成公主的和親只是個(gè)開始。

　　后來(lái)還有數(shù)位公主背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，不過令人欣慰的是這些公主的待遇大有改觀，不論是人們對(duì)它們的尊重程度還是在異鄉(xiāng)的生活條件都大大提高。

　　所以客觀的來(lái)說(shuō)唐王朝固然強(qiáng)大，作為當(dāng)時(shí)世界上的頭號(hào)大國(guó)也需要像漢朝一樣憑借和親這一政策來(lái)?yè)Q取邊境安穩(wěn)，不過令人遺憾的是唐朝沒有像衛(wèi)青，霍去病這樣的英雄最終收復(fù)河套平原，擊潰外敵，讓財(cái)寶可以用來(lái)獎(jiǎng)賞將士，不是賠償給外敵，讓美人能夠和有功的戰(zhàn)士幸福廝守，不再是成為政治上的工具，實(shí)在是讓人遺憾不已，此乃男兒之憤，國(guó)家之仇！

　　為了家國(guó)和親，最后卻客死異鄉(xiāng)。文成公主是怎么想的，我們誰(shuí)也不知道?；蛟S在悔恨自己為什么要出生宗室家庭，不然平平淡淡一生也是幸福。

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