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瑯琊王氏
簡介秦朝名將王翦之孫王離死于鉅鹿之戰(zhàn)，王離長子王元，為避秦亂，遷于瑯邪郡（今山東臨沂），為瑯邪王氏始祖。王元之弟王威則是太原王氏的祖先。王元的曾孫王吉，字子陽，官至博士諫大夫，王吉之子王駿為御史大夫、孫王崇官至大司空，封扶平侯。王吉祖孫三代皆以賢稱著于史。王崇之子王遵，光武帝嘉其忠義，拜太中大夫，封向義侯。王遵之子王音，為大將軍掾，生四子王誼、王浚、王典、王融。王融官至南康尹，有二子王祥、王覽，兄弟二人皆以孝著稱。東晉名臣王導(dǎo)即王覽之孫、王元十二世孫?，樞巴跏显谝鹿谀隙蓵r為東晉政權(quán)的穩(wěn)固居功至偉，被稱為“第一望族”，時人皆謂“王與馬，共天下”。整個家族在東晉和南朝共出現(xiàn)過九位皇后，七位駙馬，一位北朝妃嬪。侯景之亂時，瑯邪王氏與陳郡謝氏一起因拒絕侯景聯(lián)姻，而受侯景報復(fù)性地大屠殺，自此幾乎在政局失去影響力；唐朝僅有四人官至宰相（王方慶、王璿、王玙、王摶）；五代時期則無一人被史書立傳。代表人物王
簡介
秦朝名將王翦之孫王離死于鉅鹿之戰(zhàn)，王離長子王元，為避秦亂，遷于瑯邪郡（今山東臨沂），為瑯邪王氏始祖。王元之弟王威則是太原王氏的祖先。
王元的曾孫王吉，字子陽，官至博士諫大夫，王吉之子王駿為御史大夫、孫王崇官至大司空，封扶平侯。王吉祖孫三代皆以賢稱著于史。王崇之子王遵，光武帝嘉其忠義，拜太中大夫，封向義侯。王遵之子王音，為大將軍掾，生四子王誼、王浚、王典、王融。王融官至南康尹，有二子王祥、王覽，兄弟二人皆以孝著稱。東晉名臣王導(dǎo)即王覽之孫、王元十二世孫。
瑯邪王氏在衣冠南渡時為東晉政權(quán)的穩(wěn)固居功至偉，被稱為“第一望族”，時人皆謂“王與馬，共天下”。整個家族在東晉和南朝共出現(xiàn)過九位皇后，七位駙馬，一位北朝妃嬪。
侯景之亂時，瑯邪王氏與陳郡謝氏一起因拒絕侯景聯(lián)姻，而受侯景報復(fù)性地大，自此幾乎在政局失去影響力；唐朝僅有四人官至宰相（王方慶、王璿、王玙、王摶）；五代時期則無一人被史書立傳。
代表人物
王導(dǎo)
王敦
王羲之
王獻(xiàn)之
王覽家族
王覽
參見
太原王氏
余姚王氏
參考文獻(xiàn)
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目錄?家族簡介?家族起源?東晉時期?興盛時期?中國第一豪族——瑯琊王氏家族盛衰記?瑯琊王氏后裔家族簡介瑯琊（臨沂）是王姓的郡望之一?，樼?，亦作“瑯邪”?，樼鹂ぃ呵爻每?，初為春秋時期的齊國瑯琊邑，在今山東省膠南市瑯琊臺西北。在中國古代西漢王吉祖孫幾代人祿位彌隆有“累世之美”之名，開創(chuàng)了瑯邪王氏顯貴的先河?，樞巴跏献詢蓾h以來是世代的儒學(xué)大族。歷魏晉瑯邪王氏經(jīng)入仕逐步成為當(dāng)時的頭號門閥士族。與陳郡謝氏合望族者，輒推王、謝。簪纓世家瑯邪王氏簪纓世家瑯邪王氏唐代氏族專家柳芳敘述中古世族譜系云：“僑姓”稱：王、謝、袁、蕭。立首位。依次是“東南吳姓”“山東郡姓”“關(guān)中郡姓”“代北虜姓”。瑯玡王氏家族在衣冠南渡時為東晉政權(quán)的穩(wěn)固居功至偉，瑯玡王氏被司馬睿稱為“第一望族”，并欲與之平分天下，王氏勢力最大時候，朝中官員75％以上是王家的或者與王家相關(guān)的人，真正的是“王與馬，共天下”?，樞巴跏献詽h代諫議大夫王...
· 瑯琊王氏
瑯琊王氏源自黃帝玄孫后稷之后，到了周武王時推翻了商朝，周武王建立了中國歷史上統(tǒng)治時間最長的周朝，周分西周與東周，東周靈王太子晉為王氏肇祖。南朝宋何法盛在《晉中興書·卷七·瑯琊王錄》中稱：“其先出自周王子晉。秦有王翦、王離、世為名將。”其后是東周司徒王宗敬，其子王子成襲爵為司徒，其孫王彬官至中軍大夫，贈武烈侯。王彬子王升官至秘書。王升子王宥官至大司徒。王宥子王碩仕魏，封廣武君。王碩子王錯仕魏，拜上將軍。王錯子王貢官至中軍大夫。王貢子王渝官至大中大夫，封忠武侯。王渝子王息官至司寇，封忠烈侯。王息子王恢中軍大夫，封伊陽君。王恢子王永襲中軍大夫。王永子王頤號林泉隱者，隱而不仕。王頤子王翦仕秦，拜大將軍。封武城侯。翦子王賁為秦將封通武侯，翦孫王離封武成侯。王翦祖孫三代仕秦，受封列侯。秦末王離為項羽所敗，王離長子王元從頻陽遷瑯琊皋虞。
· 瑯琊王氏起源
瑯琊王氏與太原王氏一樣同出于周王室。瑯琊郡是王姓的郡望之一?，樼?，亦作“瑯邪”?，樼鹂ぃ呵爻每ぃ鯙榇呵飼r期的齊國瑯琊邑，在今山東省膠南市瑯琊臺西北。此支王氏開祖為周桓王（林）第二王子即王子成父，。原為東周都城洛邑王城的城父，故尊稱為“王城父”。王子成父出周往齊，后被齊相管仲舉薦為大夫，累遷大司馬，為齊恒公手下的大將，遂定居齊國都城臨淄，第三世成父森因敗赤狄功在周王室并被周定王賜姓王氏，成為瑯琊王氏開族始祖，始別姬為“王”，王姓自成父始?，樼鹜跏霞易宄跗鸬谝皇劳踝映筛钢潦朗老等缦拢ê喗椋喝雷媸苄盏谝皇劳踝映歉干溃簡坦?、四世：榮公，五世：彬公，六世：升公，七世：恙公、八世：碩公、九世：億（瑩）公、十世：錯公，十一世：諭公、十二世：息公、十三世：恢公，十四世：亢公，十五世：頤公，十六世：翦公。翦公（即秦大將軍王翦）是戰(zhàn)國名將，是續(xù)白起之后秦國又一大將，翦為宿將，始皇師之。助秦...
· 瑯琊王氏源流考
從大的范疇講，譜學(xué)是史學(xué)的一個分支或一種補(bǔ)充和發(fā)展；在某些方面，譜學(xué)研宄又是史學(xué)研究的基礎(chǔ)。譬如，《世本》、《史記《世表》、《新唐書?宰相世系表》和《二十四史》中的許多志、表、紀(jì)和人物傳記，史官除了取自當(dāng)時國家流行記載的檔案材料和對當(dāng)時時事的考察采擷外，有不少來自當(dāng)時的譜牒。因此，從這個意義上講，修譜是一件十分有意義的事，必須嚴(yán)肅而認(rèn)真地去做。也就是說，修譜工作的開展，應(yīng)以對歷史認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對歷史資料進(jìn)行廣泛搜集、整理、比較、考證、甄別，從而做到去偽存真，去粗取精，使之最大限度地符合歷史真實。在這一工作進(jìn)程中，當(dāng)正史即國史與譜牒發(fā)生矛盾的時候，當(dāng)然要以正史為主，但要找出原因。這又不是絕對的。因為有時正史記載是依據(jù)譜牒而敘述，因此，在正史、譜牒與新發(fā)現(xiàn)的文物史料以及歷史上的記載與碑版等實物記載在諸如輩份和生卒年月差別較大、重名人物發(fā)生矛盾時，就需要認(rèn)真審視對待了。
· 興化瑯琊王氏考略
中華王氏支派繁雜，堂號繁多，但總不外乎三大支派，即：太原王氏、瑯琊王氏、三槐王氏。這三個支派看似各支獨(dú)立，卻又相互聯(lián)系，難以區(qū)分。興化王氏作為中華王氏的分支，當(dāng)然也不出乎這三種分派之外，因筆者屬瑯琊王氏二十五世孫，在此僅能作興化瑯琊王氏略考，以起引玉之用?？家?、支派所屬興化瑯琊王氏一說，筆者最近從同族北京《人民鐵道報》高級記者王益中先生抄錄的北京大學(xué)圖書館館藏《昭陽王氏族譜》中獲知。據(jù)嘉靖吏部考功司主事宗臣所書《昭陽王氏族譜序》云：“凡王姓者，皆周靈王之后，流衍至瑯琊太原二派而益眾。方宋盛時，王氏踐華要，垂勳名，赫然聞當(dāng)時者不少。迨南宋渡兵革之變，中原板蕩，世家磨滅幾盡。而王氏之先祖國英者，乃屬王覽之后，遂有瑯琊一支。猶居盂城臨川（今高郵市臨澤鎮(zhèn)）”。十六世化鯤公在該譜的《太原瑯琊支派考》中對于該支王氏所屬支派也有所說明。“在山東省青州府高苑縣署中，晤同派王尚公及其四郎介錫，詢及淵源，請譜...
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