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很久以前，有一座以青石彎山緊緊相連的小山，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮曾率兵到過(guò)此山，在此扎過(guò)營(yíng)盤，故名諸葛寨山。有一日，夕陽(yáng)西下，只見(jiàn)一支潰敗的騎兵奔馳而來(lái)，后面的追敵也尾隨而至。前面的那支軍隊(duì)原是諸葛亮所率的騎兵，他們快馬加鞭，很快就占領(lǐng)了地勢(shì)險(xiǎn)要的小山，憑著陡峭的山勢(shì)，居高臨下地死守陣地。追兵數(shù)千，而諸葛亮的兵力有限，處于敵強(qiáng)我弱的危機(jī)局面。追敵圍兵千里，斷絕了諸葛亮軍隊(duì)的水源和糧食。漸漸地他們所帶的軍糧和水都用完了，土兵們饑渴難忍，有的倒在地上，口里不斷地喊著“水、水”。諸葛亮看著這慘景，邁步來(lái)到一個(gè)巨大的青石上，猛地抽出腰間的寶劍。平時(shí)殺敵的寶劍此時(shí)重如泰山，諸葛亮用盡平生之力，猛刺腳下這塊巨大的青石。只見(jiàn)火花四射，奇異的場(chǎng)景出現(xiàn)了，寶劍所刺之處，一塘清涼可口的泉水出現(xiàn)在眼前。雖說(shuō)此塘只有臉盆那樣大小，但足夠千軍萬(wàn)馬飲用，也可說(shuō)是取之不盡，用之不絕了。以后人們就把這石上水塘叫做孔明井?？酌骶?..

三國(guó)時(shí)期，青石彎山山巒起伏，山上蒼松翠柏，郁郁蔥蔥。很久以前，有一座以青石彎山緊緊相連的小山，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮曾率兵到過(guò)此山，在此扎過(guò)營(yíng)盤，故名諸葛寨山。有一日，夕陽(yáng)西下，只見(jiàn)一支潰敗的騎兵奔馳而來(lái)，后面的追敵也尾隨而至。網(wǎng)絡(luò)配圖前面的那支軍隊(duì)原是諸葛亮所率的騎兵，他們快馬加鞭，很快就占領(lǐng)了地勢(shì)險(xiǎn)要的小山，憑著陡峭的山勢(shì)，居高臨下地死守陣地。追兵數(shù)千，而諸葛亮的兵力有限，處于敵強(qiáng)我弱的危機(jī)局面。追敵圍兵千里，斷絕了諸葛亮軍隊(duì)的水源和糧食。漸漸地他們所帶的軍糧和水都用完了，土兵們饑渴難忍，有的倒在地上，口里不斷地喊著“水、水”。諸葛亮看著這慘景，邁步來(lái)到一個(gè)巨大的青石上，猛地抽出腰間的寶劍。平時(shí)殺敵的寶劍此時(shí)重如泰山，諸葛亮用盡平生之力，猛刺腳下這塊巨大的青石。只見(jiàn)火花四射，奇異的場(chǎng)景出現(xiàn)了，寶劍所刺之處，一塘清涼可口的泉水出現(xiàn)在眼前。雖說(shuō)此塘只有臉盆那樣大小，但足夠千軍萬(wàn)馬飲用，也可說(shuō)是取...

1995年，青海有本教寺院11座，住寺本教徒303人。歷史悠久的寺院有:多西寺位于化隆回族自治縣金源鄉(xiāng)多西材。始建于宋朝，是化隆境內(nèi)本教(白本)祖寺。1958年前，該寺有經(jīng)堂1座10間，其他平房、昂欠多間，占地500平方米。1958年關(guān)閉。1980年開(kāi)放，經(jīng)堂重新修繕，面貌一新。現(xiàn)有住寺本教徒54人。下什塘寺，位于化隆回族自治縣金源鄉(xiāng)下什塘村。該寺是多西寺的屬寺，與多西寺同時(shí)修建，1958年以前有經(jīng)堂1座16間，占地500平方米。1958年關(guān)閉。1981年重新開(kāi)放，整修經(jīng)堂，另建誦經(jīng)房9間，客房3間，伙房3間，現(xiàn)有住寺本教徒88人。木合沙下寺，位于黃南藏族自治州同仁縣曲庫(kù)乎鄉(xiāng)木合沙材。始建于15至16世紀(jì)。1958年前有經(jīng)堂l座80間，僧舍15院90間。1958年關(guān)閉。1982年開(kāi)放，新擴(kuò)建大經(jīng)堂1座111間，佛堂1座，昂欠1院36間，僧舍19院，是青海最大規(guī)模的本教寺院。開(kāi)辦藏醫(yī)診療所1...

“我要帶你去見(jiàn)一百個(gè)人，若有80個(gè)人認(rèn)可，我就娶你?！碑?dāng)玟子剛介紹賈湖麗給我認(rèn)識(shí)不久，我便對(duì)她如是說(shuō)。賈湖麗既沒(méi)有說(shuō)行，也沒(méi)有說(shuō)不行。請(qǐng)賈湖麗吃過(guò)很多次飯，見(jiàn)過(guò)很多人，沒(méi)有幾個(gè)說(shuō)她壞話的。賈湖麗表面不說(shuō)，心里面肯定暗自得意。這讓我想起《戰(zhàn)國(guó)策》里那篇《鄒忌諷齊王納諫》文章來(lái)，不會(huì)有人當(dāng)著我的面說(shuō)賈湖麗的壞話的。所以，我決心讓辦公室的大姐們看看，也許能給我一兩點(diǎn)中肯的建議和意見(jiàn)。為此，在霜降之時(shí)，香山游人如織，擠著賞紅葉時(shí)，我精心為辦公室的大姐們組織一次到西郊去看潭柘寺和戒臺(tái)寺的活動(dòng)，并生拉硬拽地把賈湖麗也叫上了。潭柘寺和戒臺(tái)寺挨得近，相去僅約8公里。潭柘寺以泉?jiǎng)?，戒臺(tái)寺以松名。戒臺(tái)寺始建于隋代開(kāi)皇年間，居今已1400年，唐朝初武德年間，高僧智周在此以戒行見(jiàn)稱，時(shí)稱麓聚寺。遼代成雍年間，高僧法均在此開(kāi)壇傳戒，建立了戒壇。戒壇在中軸線北院，殿宇雄偉，殿內(nèi)漢白玉三重戒臺(tái)，高3.5米，呈正方形，底...

歷史桓武天皇于794年遷都平安京后，興建東寺。8世紀(jì)末，作為平安京正門的羅城門，計(jì)劃在其東西興建“東寺”和“西寺”，這兩個(gè)寺院是守護(hù)京城左京和右京的鎮(zhèn)護(hù)王城寺院，因此也有官方寺院的意味。南北朝時(shí)代(日本)之后，關(guān)于東寺的紀(jì)錄書《東寶記》記載，東寺在平安京遷都后不久的延暦15年（796年），由藤原伊勢(shì)人擔(dān)任造寺長(zhǎng)官（建設(shè)工事責(zé)任者）而建立。823年，由嵯峨天皇把東寺下賜給空海，是日本密教寺院的開(kāi)始，以密教主尊的大日如來(lái)為寺院中心。在昭和9年（1934年）3月13日被指定為史跡，在平成6年（1994年）12月以“古都京都の文化財(cái)”登錄為世界遺產(chǎn)。建筑中世以后的東寺受到后宇多天皇、后醍醐天皇、足利尊氏等等很多貴族和為政者的援助而興榮。東寺在1486年(日本文明18年)的農(nóng)民暴動(dòng)時(shí)，創(chuàng)建當(dāng)時(shí)的殿宇全遭遇火災(zāi)而燒毀，在豊臣家和徳川家等的援助下，重建了金堂和五重塔。重建之后的南大門、金堂、禮堂及食堂等...