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                  元光

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  源由《漢書·武帝紀》:建元六年八月,有星孛于東方,長竟天。”《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》:“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二數(shù)。……二元以長星曰‘光’……”年號爭議元光年號問題,學界目前有兩種看法:其一認為年號為漢武帝后來追命,此派依據(jù)《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》的記載“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二數(shù)。一元曰‘建’,二元以長星曰‘光’,三元〔以日月復始曰‘朔’,四元〕以郊得一角獸曰‘狩’云”,認為在武帝元鼎三年時新作出來,再往前追加所定的。宋代的司馬光,清代的錢大昕、趙翼、王先謙、周壽昌,近代的辛德勇均支持此論。辛德勇認為當時以一、二、三、四數(shù)紀元,太初元年以前,現(xiàn)實生活中一直沒有正式采用以年號紀元的方式,并舉例漢代銅器銘文有“四元七年正月甲寅造”一文以證明此論。其二認為年號為漢武帝登基時創(chuàng)制使用,并舉出《筠清館金石記》、《小校經(jīng)閣金文》、《藤花亭鏡譜》收錄的金文中有銘刻“建元...

                  源由

                  《漢書·武帝紀》:建元六年八月,有星孛于東方,長竟天?!?/span>

                  《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》:“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二數(shù)?!蚤L星曰‘光’……”

                  年號爭議

                  元光年號問題,學界目前有兩種看法:

                  其一認為年號為漢武帝后來追命,此派依據(jù)《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》的記載“有司言元宜以天瑞命,不宜以一二數(shù)。一元曰‘建’,二元以長星曰‘光’,三元〔以日月復始曰‘朔’,四元〕以郊得一角獸曰‘狩’云”,認為在武帝元鼎三年時新作出來,再往前追加所定的。宋代的司馬光,清代的錢大昕、趙翼、王先謙、周壽昌,近代的辛德勇均支持此論。辛德勇認為當時以一、二、三、四數(shù)紀元,太初元年以前,現(xiàn)實生活中一直沒有正式采用以年號紀元的方式,并舉例漢代銅器銘文有“四元七年正月甲寅造”一文以證明此論。

                  其二認為年號為漢武帝登基時創(chuàng)制使用,并舉出《筠清館金石記》、《小校經(jīng)閣金文》、《藤花亭鏡譜》收錄的金文中有銘刻“建元”、“元朔”、“元光”、“元狩”等年號,認為這些文物上的款識都應該是當時所記,從而判斷出元鼎之前年號并非追加的。李崇智即謂“以上諸器年款足以證明漢武帝建元、元光等并非后來追命”。辛德勇從銘文形式、器制、管理制度,認為這些漢代器物多數(shù)皆出自后人所偽造的膺品,不能證明當時已使用年號紀元。

                  大事記

                  元光二年,馬邑之圍。

                  元光四年,竇嬰被處斬。三月乙卯,丞相田蚡逝世。

                  元光五年,皇后陳氏被廢。

                  元光六年,西漢首次對匈奴的主動出擊,衛(wèi)青打擊朔方(北方)匈奴祭祀祖先的龍城。

                  出生

                  逝世

                  紀年

                  參考文獻

                  辛德勇,《建元與改元:西漢新莽年號研究》,中華書局,2013年

                  李崇智,《中國歷代年號考》,中華書局,2004年

                  參看

                  中國年號索引

                  其他時期使用的元光年號


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