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參考威廉·史密斯(editor);DictionaryofGreekandRomanBiographyandMythology,"阿加托克利斯(2)",波士頓,(1867)

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資料來(lái)源《蘇聯(lián)歷史百科全書(shū)·人物卷》，中文版，1961年~1973年

生平他是前衛(wèi)畫(huà)派－眼鏡蛇畫(huà)派（COBRA）的發(fā)起人之一，這個(gè)畫(huà)派的名稱也是來(lái)自于他。他最著名的就是他的繪畫(huà)詩(shī)，他稱此為一種語(yǔ)素文字。1979年，因肺結(jié)核死于特爾菲倫。

歷史雖然經(jīng)常與羅馬人聯(lián)系在一起，但托加長(zhǎng)袍卻是從當(dāng)?shù)赝林拇┲拈L(zhǎng)袍發(fā)展而來(lái)的。據(jù)認(rèn)為，托加的歷史可以追溯到羅馬王政時(shí)代的羅馬第二個(gè)王——努瑪·龐皮留斯在位期間（前717年至前673年）。在室內(nèi)或者田間勞作時(shí)，托加通常被脫下，但是托加被認(rèn)為是羅馬人在室外唯一得體的盛裝。根據(jù)盧基烏斯·昆克蒂烏斯·欽欽納圖斯的故事可以看出羅馬人對(duì)托加的重視：當(dāng)來(lái)自元老院通知其已經(jīng)被選為獨(dú)裁官的信使到來(lái)時(shí)，欽欽納圖斯正在自己的田間耕作，一見(jiàn)到他們，欽欽納圖斯就馬上派其妻回家去取托加長(zhǎng)袍以便能得體地接待信使。即使故事的真實(shí)性值得懷疑，但是這個(gè)故事也表現(xiàn)出了羅馬人對(duì)此事的態(tài)度。隨著時(shí)代的變化，服飾的風(fēng)格也在改變，羅馬人吸收了希臘人和伊特魯里亞人穿的襯衣“丘尼卡”（拉丁語(yǔ)：Tunica，希臘語(yǔ)：χιτ?ν）。與此同時(shí)，托加卻變得越來(lái)越寬大，同時(shí)穿著方式也變得越來(lái)越寬松。對(duì)于各種需要大動(dòng)作的工作而言，托加正變得越來(lái)越?jīng)]