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前輩

根據(jù)普力科寺中的880年1月25日的銘文因陀羅跋摩一世在普力科寺建造了三座廟塔來紀(jì)念三位已故的國王及其王后。在塔的門框上書名了紀(jì)念的國王的名稱：中間的塔紀(jì)念的是阇耶跋摩二世和他的王后，北邊的紀(jì)念的是他的外祖父母，南邊的紀(jì)念的是阇耶跋摩三世和他的王后。

對吳哥王朝9世紀(jì)的國王序列在學(xué)者間還有一些爭議。由于阇耶跋摩三世的紀(jì)錄和事跡很少，加上一些紀(jì)念塔，一些學(xué)者認(rèn)為羅洛士的梵語銘文說在阇耶跋摩三世和因陀羅跋摩一世之間還有兩位國王。這些學(xué)者認(rèn)為因陀羅跋摩一世的繼承人耶輸跋摩一世893年7月8日的銘文說明阇耶跋摩三世的繼承人是阇耶跋摩二世的母親的弟弟。

但是也有學(xué)者認(rèn)為這些名字都只是國王為他已逝父母加的尊號，這些尊號甚至可能在他們生前就已經(jīng)有了。

建筑

因陀羅跋摩一世建造了大量建筑物。他首先為他的臣民建造了一個(gè)灌溉稻田的灌溉系統(tǒng)。這個(gè)建筑工程的目的在于建造巨大的蓄水池來儲蓄雨季的水，然后在旱季通過運(yùn)河和渠道來使用它們。印度教神話認(rèn)為這些蓄水池代表海洋，而廟宇的塔則代表須彌山，諸神住的地方。因陀羅跋摩一世和他的梵教顧問終年施行了許多儀式來加強(qiáng)這個(gè)信仰。比如在插秧前施行布雨儀式。他一繼位就銘文道：“從今天開始五日內(nèi)我將開始挖。”他挖的蓄水池規(guī)模非常大，其中最大的長3.8千米，寬800米。在雨季它可以容750萬立方米的水。今天它已經(jīng)干枯了。不過后來的國王還建造了更大的蓄水池。

因陀羅跋摩一世的第二批工程是建造奉獻(xiàn)給神、祖先和父母的廟宇。在他的首都他建造了奉獻(xiàn)給他的父母、妻子和王朝建立人阇耶跋摩二世的廟宇。

因陀羅跋摩一世的第三項(xiàng)工程是為一個(gè)以他自己命名的林枷建造一座廟山。因陀羅跋摩一世之后還有13名國王建造了這樣的廟宇。廟的周圍由一座湖環(huán)繞，它本身是由逐漸升高的金字塔組成的。這座廟位于首都的中心。湖外還有兩層墻。雖然這座廟比其前輩要大，但是比起后來類似的廟來還是很小的。這也是在高棉建筑中首次使用那伽作為分割人的世界和神的住地的橋的守護(hù)。

繼承人

因陀羅跋摩一世死于889年或890年，可能經(jīng)過短暫但是的斗爭后耶輸跋摩一世成為他的繼承人。

參考書籍

Bhattacharya, Kamaleswar. A Selection of Sanskrit Inscriptions from Cambodia. in collaboration with Karl-Heinz Golzio. Center for Khmer Studies. 2009年. ISBN 978-999950-51-07-5 . 

Saveros, Pou. Nouvelles inscriptions du Cambodge. Tome II et III. Paris: EFEO. 2002年. ISBN 2855396174 （法語）. 

Higham, Charles. The Civilization of Angkor. Phoenix. 2001年. ISBN 1842125842. 

參考資料

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