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參考Higham,Charles.TheCivilizationofAngkor.UniversityofCaliforniaPress2001.ISBN0-520-23442-1Mabbett,IanandChandler,David.TheKhmers.BlackwellPublishers1996.ISBN0-631-17582-2

生平及治國出身及繼位9世紀(jì)后半葉，第五王朝末王毗建陀跋摩三世死時因無嗣，乃指定因陀羅跋摩二世為王。關(guān)于因陀羅跋摩二世的出身，在占婆碑志“東陽碑”的資料所載，他聲稱自己系出占婆傳說及古代的優(yōu)珞阇（Uroja）等君王。法國學(xué)者喬治·馬司培羅則指出，因陀羅跋摩二世并非王族，理據(jù)是他之所以獲指定繼任，在“東陽碑”說是“由其無欲，有智力，故國中諸長奉之為君”，而非基于父祖關(guān)系。馬司培羅認(rèn)為，因陀羅跋摩二世應(yīng)屬北方阿摩羅婆胝（Amaravati）地區(qū)的“椰子部落”人士。喬治·馬司培羅對于因陀羅跋摩二世得到王位的真正原因，還作個解釋，認(rèn)為他是僭位者，所以即位后，便自稱為神話中被委派“下地為王”的優(yōu)珞阇之后。治國因陀羅跋摩二世即位后，居于因陀羅補羅（Indrapura）。他在位期間的對外形勢，據(jù)學(xué)者喬治·馬司培羅的分析，當(dāng)時適值印支半島上的吉蔑專注于建造吳哥祠廟，無暇治軍侵略外國。而在北方，中國唐朝所屬的...

參考資料喬治·馬司培羅.《占婆史》.馮承鈞譯.上海古籍出版社（2014）第六章

生平據(jù)法國學(xué)者喬治·馬司培羅的說法，畢底邠陀羅跋摩出身自占婆南部檳榔部落的賓童龍諸侯大族（馬司培羅指出占婆第五王朝的碑志皆出自賓童龍、古笪二地），而根據(jù)碑志資料，顯示畢底邠陀羅跋摩“似非王族”。約于757年，第四王朝末王律陀羅跋摩二世（RudravarmanII，又稱盧陀羅）逝世，于是國內(nèi)的顯要人物便尊奉畢底邠陀羅跋摩為新君。在占婆的“東陽碑”中有載畢底邠陀羅跋摩的即位：“昔日此土（占婆）強盛光榮，國人富貴，諸富家常奉一人為此國惟一君王；汝畢底邠陀羅跋摩，如地上諸神之因陀羅（Indra）”。而其勢力所及，據(jù)占婆碑志所稱是“享有占婆全土”，馬司培羅所指出這相當(dāng)于北至橫山，南至吉蔑國境的范圍。據(jù)中國史籍《唐會要》、《新唐書》等記載，畢底邠陀羅跋摩于唐肅宗至德以后（758年農(nóng)歷二月以后）使用“環(huán)王”國號（在此之前稱為“林邑”）。馬司培羅認(rèn)為，此一名號若“非第五王朝諸王的尊號，即為王室發(fā)源國土之名...

譜系剎利·薩婆跋摩剎利·毗羅跋摩剎利·質(zhì)多斯那（摩訶因陀羅跋摩）剎利·伊奢那先（伊奢那跋摩一世）參考資料Coedes,G.(1962)."TheMakingofSouth-eastAsia."London:Cox&WymanLtd.