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徐祖耀，材料科學(xué)家。1921年3月21日生于浙江寧波。1942年畢業(yè)于國立云南大學(xué)礦冶系。上海交通大學(xué)教授。1995年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。在馬氏體相變、貝氏體相變、形狀記憶材料及材料熱力學(xué)諸領(lǐng)域研究獲豐碩成果。揭示了無擴(kuò)散的馬氏體相變中存在間隙原子的擴(kuò)散，由此重新定義了馬氏體相變、修正了經(jīng)典動(dòng)力學(xué)方程成功地由熱力學(xué)計(jì)算鐵基。銅基合金和含Zr02陶瓷的馬氏體相變開始溫度（Ms）運(yùn)用群論分析馬氏體相變晶體學(xué)創(chuàng)建了銅基合金貝氏體相變熱力學(xué)，論證了貝氏體相變的擴(kuò)散機(jī)制并發(fā)現(xiàn)Zr02-Ce02中的貝氏體相變。建立形狀記憶合金的物理-數(shù)學(xué)模型，發(fā)展了形狀記憶材料，優(yōu)化了一些實(shí)用材料的相圖，推出Cu-Zn相圖熱力學(xué)，以及雜質(zhì)元素在鋼中分布熱力學(xué)等。2017年3月7日，徐祖耀院士在寧波逝世。

國無二徐，天下徐氏是一家，遺憾的是族大，歷史悠久，全國沒能統(tǒng)一修譜，在世代輩次上很難找清楚，但是不管怎樣徐氏都是一個(gè)祖先。每個(gè)姓氏家族，都有家譜，對(duì)于續(xù)家譜國家不提倡，但是也沒有禁止。國家法律上也沒有規(guī)定把姓氏一律取消，因此，姓張的還是姓張，姓李的還是姓李，既然有姓氏的存在就一定要有家譜，我們都知道在很古的時(shí)候根本就沒有姓氏，更沒有家譜，因?yàn)槟菚r(shí)人類很低級(jí)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類逐漸文明起來了，因?yàn)槿耸怯懈星榈?，有子孫觀念，有父母觀念，父母的父母就是祖父母……一直追溯到祖先自然而然的就形成了家族觀念，其他的低級(jí)動(dòng)物是不會(huì)有的，所以說姓氏和家譜乃社會(huì)發(fā)展人類之文明，倘若把現(xiàn)在的姓氏家族毀掉，將來還要形成新的家族，因?yàn)檫@是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，這是必然的。家譜又是檔案，所謂檔案就是歷史的記實(shí)。家族沒有這個(gè)檔案，就無法寫家族的歷史，每個(gè)姓氏都有每個(gè)姓氏家族的歷史，如孔家、毛家在電視上大家都看到過，孔...

畢耀，生卒年待考，唐朝人。一名畢曜。官監(jiān)察御史，與杜甫友善，后流黔中，能詩，見《紀(jì)事》二六，《全唐詩》收其詩三首，杜甫與之贈(zèng)答計(jì)有集六《幅側(cè)行贈(zèng)畢四》、《贈(zèng)畢四曜》，八《秦州見救目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷宮兼述索居凡三十韻》等。

參考文獻(xiàn)陜西考古研究所.宋代耀州窯址.北京:文物出版社,1998.陜西省考古研究所.立地坡上店耀州窯址.陜西:三秦出版社,2004.田自秉.中國工藝美術(shù)史.臺(tái)北:丹青圖書,1986.馮先銘.馮先銘談宋元陶瓷.北京:紫禁城出版社,2009.

《三國演義》中的袁燿《三國演義》中，袁術(shù)的兒子曾與呂布的女兒有婚約，不知是不是袁燿。《三國演義》中他們都為曹操部下徐璆所殺。參考文獻(xiàn)《三國志·魏書六·董二袁劉傳》