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概要

古事記之記載

依照《古事記》上卷的記錄，八千矛神（即大國主）向高志國的沼河比賣求婚，以詩歌吟唱曰：

而沼河比賣躲在屋內(nèi)，亦以詩歌回復(fù)曰：

由于《古事記》以上古日語記述，這兩首詩歌翻譯成現(xiàn)代的日語便成為：

翻譯成中文則為：

雖然當(dāng)晚兩人沒有結(jié)婚，但隔夜即結(jié)成連理。

解說

依據(jù)新潟縣糸魚川市當(dāng)?shù)鼐用竦目趥鞴适拢髧骱驼雍颖荣u生下了建御名方神，該神自姬川進入諏訪，成為諏訪大社的主祭神；而《先代舊事本紀(jì)》卷第四地祉本紀(jì)亦提及建御名方神乃沼河比賣（或稱高志沼河姬）之子。《出云國風(fēng)土記》島根郡美保鄉(xiāng)條記述，奴奈宜波比賣命為高志國坐神“意支都久辰為命”之孫、“俾都久辰為命”之女，和大穴持命（即大國主）育有御穗須須美命。

另外，由于發(fā)源自長野縣北安曇郡白馬村的姬川（日語：姫川），流經(jīng)新潟縣糸魚川市入日本海；姬川的“姬”即出自奴奈川姬。現(xiàn)存最古的日語詩歌總集《萬葉集》卷十三有一首（第三二四七首，作者佚名）：

其中“渟名河”即現(xiàn)在之姬川，“流玉”據(jù)新潟縣糸魚川市出身的學(xué)者相馬御風(fēng)（日語：相馬御風(fēng)）的考究，應(yīng)指翡翠。

信仰

在日本供奉沼河比賣的神社計有下述：

奴奈川神社（新潟縣糸魚川市）

能生白山神社（新潟縣糸魚川市）：為奴奈川神社之論社。

內(nèi)部鏈接

大國主

建御名方神

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