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                  曾廣鈞

                  2020-10-16
                  出處:族譜網
                  作者:阿族小譜
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                  詩學成就汪國垣《光宣詩壇點將錄》將曾廣鈞點為“天巧星浪子燕青”,并借曾國藩《讀李義山詩集》五絕的詩味說:“奧緩光瑩稱此詞,涪翁原本玉溪詩。君家自有連城璧,后起應憐圣小兒?!薄笆バ骸币徽Z源出王闿運,他在宣統(tǒng)元年甲戍題《環(huán)天室詩集》卷首曰:“重伯圣童,多才多藝,交游三十余年,但以為天才絕倫,非關學也;今觀詩集,蘊釀六朝三唐,兼博采典籍云云。”這是對曾廣鈞詩學內涵的很有影響的概括評語,后人遂多以“圣童”、“圣小兒”等語呼重伯。汪國垣還說:“環(huán)天室詩多沈博絕麗之作,比擬之工,使事之博,虞山之后,此其嗣音。太傅、惠敏,并致力玉溪,至重伯則所造尤邃,可謂克紹家風矣?!痹谄淇磥恚u風義山是曾氏家族詩學的“連城璧”。正因為曾廣鈞在其《環(huán)天室詩集》中寫下了大量的摹仿李商隱的作品,才成為在清末詩壇上頗有影響的“西昆派”代表詩人。錢仲聯(lián)《近百年詩壇點將錄》點曾廣鈞為“天彗星拼命三郎石秀”:“曾重伯為求闕齋主人...

                  詩學成就

                  汪國垣《光宣詩壇點將錄》將曾廣鈞點為“天巧星浪子燕青”,并借曾國藩《讀李義山詩集》五絕的詩味說:“奧緩光瑩稱此詞,涪翁原本玉溪詩。君家自有連城璧,后起應憐圣小兒?!薄笆バ骸币徽Z源出王闿運,他在宣統(tǒng)元年甲戍題《環(huán)天室詩集》卷首曰:“重伯圣童,多才多藝,交游三十余年,但以為天才絕倫,非關學也;今觀詩集,蘊釀六朝三唐,兼博采典籍云云?!边@是對曾廣鈞詩學內涵的很有影響的概括評語,后人遂多以“圣童”、“圣小兒”等語呼重伯。

                  汪國垣還說:“環(huán)天室詩多沈博絕麗之作,比擬之工,使事之博,虞山之后,此其嗣音。太傅、惠敏,并致力玉溪,至重伯則所造尤邃,可謂克紹家風矣。”在其看來,襲風義山是曾氏家族詩學的“連城璧”。正因為曾廣鈞在其《環(huán)天室詩集》中寫下了大量的摹仿李商隱的作品,才成為在清末詩壇上頗有影響的“西昆派”代表詩人。

                  錢仲聯(lián)《近百年詩壇點將錄》點曾廣鈞為“天彗星拼命三郎石秀”:“曾重伯為求闕齋主人之孫,早慧,王湘綺目為圣童。詩承求闕崇尚玉溪之論,而不學韓、黃,驚才絕艷,猶是楚、騷本色。七律《和李亦元王聘三庚子落葉詞》十二首最負盛名,狄葆賢所謂‘摹玉溪之妍辭,繼謝家之哀誄’,蓋為悼珍妃而作?!睂τ谡溴?,世間曾有諸多談論,曾廣鈞據此寫下的十二首七律,既是他集中的盛名之作,也是詩學義山的最典型作品。《近百年詞壇點將錄》點曾廣鈞為“天巧星浪子燕青”:“‘上接孟荀騶論縱,旁通騷賦楚歌狂。澧蘭沅芷無窮竟,況復哀時重自傷?!S遵憲《酬曾重伯編修》)王湘綺稱為圣童之曾重伯,不徒詩筆才華絕世,《環(huán)天室詞》亦迥異恒蹊。所謂‘刻黛量顰,裁瓊界恨,有人寄托遙深’(《一萼紅·題無愛填詞圖》)者,即是自我寫照。宜海內才人齊聲傾倒,如‘萬朵紅蓮禮白蓮’也?!?/span>


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